Eugene Onegin'in romanın I ve II bölümlerindeki açıklaması. Eugene Onegin'in görüntüsü Eugene Onegin'in imajını tanımlama planı

Romanın kahramanı, karmaşık, çelişkili bir karaktere sahip genç bir toprak sahibi olan Eugene Onegin'dir. Onegin'in aldığı yetiştirme felaketti. Annesi olmadan büyüdü. Anlamsız bir St. Petersburg beyefendisi olan baba, oğluna dikkat etmedi ve onu "sefil" öğretmenlere emanet etti. Sonuç olarak, Onegin sadece kendini, arzularını önemseyen ve diğer insanların duygularına, çıkarlarına, acılarına nasıl dikkat edeceğini bilmeyen bir egoist olarak büyüdü. Farkına bile varmadan bir kişiyi rahatsız edebilir, rahatsız edebilir. Genç bir adamın ruhundaki güzel olan her şey gelişmeden kaldı. Onegin'in hayatı can sıkıntısı ve tembellik, gerçek, canlı bir şeyin yokluğunda monoton tatminler.

Onegin'in imajı icat edilmedi. İçinde şair, o zamanın gençleri için özellikleri, tipik görüntüleri özetledi. Bunlar, iş tarafından sağlanan insanlar ve düzensiz bir şekilde yetiştirilen serflerdir. Ancak yönetici sınıfın çoğu temsilcisinin aksine, bu genç adamlar daha akıllı, daha duyarlı, daha vicdanlı, daha asil. Kendilerinden, çevrelerinden, sosyal yapılarından memnun değillerdir.

Onegin, görüşleri ve yaşam gereksinimleri açısından yalnızca kırsaldaki ev sahibi komşularından değil, aynı zamanda St. Petersburg yüksek sosyetesinin temsilcilerinden de üstündür. Yüksek öğrenimini Almanya'nın en iyi üniversitesinde alan Lensky ile tanışan Onegin, onunla herhangi bir konuda eşit olarak tartışabilirdi. Lensky ile dostluk, Onegin'in ruhunda soğuk bir egoizm maskesinin arkasına gizlenmiş ve insanlar arasındaki gerçek, dostane ilişkilerin olanaklarını kayıtsızlıkla açar.



Tatyana'yı ilk kez, onunla konuşmadan, sesini duymadan görünce, hemen bu kızın ruhunun şiirini hissetti. Tatyana ve Lensky ile ilgili olarak, onun iyi niyet gibi bir özelliği ortaya çıktı. Romanda anlatılan olayların etkisi altında evrim Eugene'in ruhunda gerçekleşir ve romanın son bölümünde Onegin artık onu daha önce gördüğümüz gibi değildir. Tatyana'ya aşık oldu. Ama sevgisi ne ona ne de ona mutluluk getirmez.

Eugene Onegin romanında Puşkin, aşık olsa bile kendine tavsiye veremeyen anlamsız bir genç adamı canlandırdı. Dünyadan kaçan Onegin, kendinden kaçamadı. Bunu fark ettiğinde artık çok geçti. Tatyana şimdi ona inanmıyor. Ve bu Onegin'in gözlerini kendine açar ama hiçbir şey değişmeyecektir.

"Eugene Onegin" romanında Lensky'nin görüntüsü

19. yüzyılın 20'li yıllarının asil aydınlarının izlediği başka bir yol, Lensky'nin görüntüsünde ortaya çıkıyor. O zamanlar moda olan felsefi öğretiler ve hayattan kopuk rüya gibi romantik şiirlere kapılmanın yolu budur:
Lenskoye'de birçok mükemmel eğilim var. Puşkin, Lensky'nin "genç, uzun boylu, hassas, cesurların asil özlemi ve duygu ve düşüncelerine", "bilgi ve çalışmaya susamışlık ve ahlaksızlık ve utanç korkusuna" işaret ediyor.
Ancak Lensky, gerçeklik hakkında bilgi ve anlayıştan yoksundur. "Kalbindeki sevgili cahil", insanları ve hayatı romantik bir hayalperest olarak algılar. Onegin gibi, taşralı soylular toplumu bu dar çıkarlarla ona yabancıdır, ancak sıradan bir kız olan Olga'yı idealize eder. İnsanları yanlış anlama, coşkulu hayal kurma ve Lensky'yi gerçeklikle ilk çarpışmada trajik bir sona götürür.
Lensky eğitimli, kültürlü bir insandır. Onegin ile yaptığı konuşmalarda felsefi, sosyal ve bilimsel sorulara değinilir. Puşkin, "özgürlüğü seven rüyalarını" not eder. Lensky bir şair, duygusal bir romantik. İkinci bölümün X. kıtasında Puşkin, Lensky'nin şiirinin ana motiflerini listeler ve altıncı bölümün XXI ve XXII.
Puşkin'in Lensky'nin şiirinde belirttiği motifler, Zhukovski'ye ve diğer şairlere yakındır - o zamanın duygusal romantikleri. "Aşk, hüzün, ayrılık", gizemli "bir şey", "hayatın solmuş renginin" yüceltilmesi, "sisli mesafe" ve "romantik güller" motifleri Zhukovsky'nin şiirinde tipiktir.
Lensky gibi romantikler hayatın darbelerine dayanamazlar: Ya hakim olan yaşam biçimiyle uzlaşırlar ya da gerçeklikle ilk çarpışmada yok olurlar. Lensky öldü. Ama hayatta kalsaydı, büyük olasılıkla sokaktaki sıradan bir toprak sahibine dönüşecekti. Büyük bir şair olamazdı: Lensky'nin "ağır ve durgun" şiiri bunu vaat etmiyordu.

Tatyana, Rus, ulusal her şeyin somutlaşmış halidir. Bu sağduyulu ve saf, ancak derin bir doğa. Bütün sosyete kızları gibi değil. Karakterizasyonu, olduğu gibi, tam tersi, Puşkin, içinde olmayanı söylüyor - içinde hiçbir coquetry, yapma, samimiyetsizlik yok. Puşkin, aynı ailede iki farklı kız kardeşin nasıl doğduğunu açıklıyor. Tatiana'nın çocukluğundan beri akranlarından farklı olduğu ortaya çıktı. Yalnızlığı oyunlara, okumayı bebeklere tercih etti ve ayrıca şaşırtıcı bir şekilde doğayı hissediyor ve anlıyor. Bu duyarlılık, Tatyana'yı sıradan insanlara laik toplumdan daha yakın yapar. Onun dünyasının temeli halk kültürüdür. Falcılık ve Tatyana'nın rüyasının olduğu bölüm, onun ne kadar sezgisel olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda Tatyana, Onegin'e biraz benziyor - yalnızlık arzusu, kendini anlama ve hayatı anlama arzusu. Ama aynı zamanda Lensky'nin özelliklerine de sahiptir - ideal mutluluğa inanç, aşk, tatlı bir görüntü yaratma.

Puşkin'in romanı "Eugene Onegin" (tam metnine ve bölüme göre özetine bakınız) sadece Rus romanının tarihinde değil, aynı zamanda otobiyografik öneme sahip bir eser olarak da büyük önem taşımaktadır. Kahramanın imajı, Byronizm hakkında zaten oldukça olumsuz olduğu bir zamanda yazarın hayal gücünde şekillendi. Ancak Puşkin'in hafızasında, İngiliz şaire duyduğu son tutkunun hala taze anıları vardı. Ve böylece, itirafına göre, "Harold'ın pelerinli Moskovalılar"la, yani hayal kırıklığına uğramış Byronic kahramanları olarak poz veren zamanının genç adamlarıyla alay etmeyi amaçladığı bir "hiciv eseri" yazıyor. Puşkin, yakın zamana kadar bununla günah işledi ve bu zayıflığı romanında gizlemedi.

Branil Homer, Theocritus;
Ama Adam Smith'i oku
Ve derin bir ekonomi vardı,
Yani, yargılayabilirdi.
Devlet nasıl zenginleşir?
Ve ne yaşıyor ve neden
Altına ihtiyacı yok
Basit bir ürün olduğunda.

"Modaya uygun"du, "edep"in bir göstergesiydi...

Ancak dünyevi hayatını dolduran bu değildi. Kadınların kalbini yakalamak, Eugene'nin özellikle özenle yaptığı şeydi. Ve burada başarısını bekliyordu. Puşkin, Onegin'in bilgisini nereden aldığını anlamamıza yardımcı oluyor:

Aşk bize doğayı öğretmez...
Hayatın önceden bilmesini bekliyoruz
Ve onu romanda tanıyoruz ...
Onegin bunu yaşadı.

Ve Puşkin, hangi romantik kahramanın Onegin'in modeli olduğuna dikkat çekiyor: bu Richardsoniyen Lovelace, "kadınların kalbinin kazananı". Hayatının amacı "kadınların kalbini fethetmek"tir. Bunu yapmak için Onegin özel bir taktik geliştirdi, kadın kalbinin psikolojisini inceledi: kolay zaferlerle ilgilenmiyor; "zor dövüşü" severdi; Bu onun için bir "spor" gibidir.

Ne kadar erken ikiyüzlü olabilir,
Umut ol, kıskanç ol
inanmamak, inandırmak
Karamsar görünmek, çürümek,
Gururlu ve itaatkar ol
Dikkatli veya kayıtsız!
Ne kadar da sustu,
Ne kadar anlamlı
Yürekten mektuplarda ne kadar dikkatsiz!

Onegin'in dalağı

Onegin'in hayatı bulutsuz ve sakin bir şekilde devam etti, her türlü zevkin bir ortamı - tiyatrolar, balolar, şık bir restoranda akşam yemekleri, görünüm ve kostüm endişeleri onun boş ve kaba varlığını doldurdu. Kader, Onegin'e, manevi gücünün sonucunu belirtmeden, ona eğitim veya yetiştirme vermeden "akıl" ve "kalp" verdi. Güçlerin zenginliği ile ruhun içeriğinin yoksulluğu arasındaki böyle bir tutarsızlıktan, içinde bir uyumsuzluk meydana geldi ve yakında yorulup sıkılması şaşırtıcı değil:

İçindeki erken duygular soğudu,
Hafif gürültüden bıkmıştı,
Güzellikler uzun sürmedi
Alışılmış düşüncelerinin konusu.
Değişiklikler yorulmayı başardı
Arkadaşlar ve dostluk yorgun
Ve ateşli bir tırmık olmasına rağmen,
Ama sonunda aşktan düştü
Ve suistimal, kılıç ve kurşun.

Ve böylece, "İngiliz dalağı" ya da Rus melankolisi tarafından ele geçirildi ve ayrıca yüksek sosyete modası değişti ve "Lovelace'in görkemi çürüdü". Sonra Lovelace taklidini Childe Harold taklidiyle değiştirdi, "eksantrik yapmaya" başladı.

Allah'a şükür kendini vurdu
denemek istemedim
Ama hayat tamamen soğudu.
Child-Harold gibi, somurtkan, durgun
O, çizim odalarında göründü;
Ne dünyanın dedikodusu ne de Boston,
Ne tatlı bir bakış, ne de utanmaz bir iç çekiş,
Ona hiçbir şey dokunmadı
Hiçbir şey fark etmedi.

Kalp boştu, zihin boştu. Onegin, edebiyatla ilgilenmeye çalıştı, ama çok çalışmak midesini bulandırıyordu ve kalemini yere attı. Onegin kitabı aldı, ama "okumaya" da alışkın değildi ve ayrıca hayata olan inancını kaybettiğinde kitaba inanamadı.

Kitapların olduğu bir raf kurdu,
Okudum ve okudum, ama boşuna:
Can sıkıntısı var, aldatma veya hezeyan var;
O vicdanda, bunda bir anlam yok;
Tüm farklı zincirlerde;
Ve modası geçmiş eski
Ve eski, yenilikle çılgına döner.
Kadınlar gibi kitap bıraktı
Ve tozlu aileleriyle raf,
Yas tafta ile bol dökümlü.

Onegin, "dalağı" ve "kayıtsızlığı", yorgunluğun ve ruhun boşluğunun sonucu olarak "hayal kırıklığı" olarak kabul etti ve isteyerek Childe Harold'ın o zamanlar moda olan peleriniyle kaplandı. Sebepsiz değil, tüm kitaplardan sadece Byron'ın eserlerini okudu:

Evet, onunla birlikte iki ya da üç roman daha,
Yaşın yansıtıldığı,
ve modern insan
Oldukça doğru tasvir
Onun ahlaksız ruhuyla
Bencil ve kuru
Ölçülemeyecek kadar ihanete uğramış bir rüya;
Onun küstah zihniyle,
Eylemde kaynatma boş.

Onegin, o zamanki Rus toplumunun karakteristik özelliği olan “yarı eğitimin” önde gelen bir temsilcisiydi. Akıl, Onegin'in hayatının geri kalanında bu toplumla birleşmesine izin vermedi, ancak bu toplumun dışında olmanın hedeflerini nasıl arayacağını bilmiyordu. Ve sonuç olarak, Rus edebiyatında “gereksiz insan” ın ilk örneği onun karşısında ortaya çıktı.

Kitap atıldı ve Eugene hayatta çaresiz kaldı, “dümensiz” ve “yelkensiz”, “keskin, soğuk bir zihin”, hayatta hedefi olmayan garip bir hayalperest, körlerin kötülüğü hakkında şikayetlerle kasvetli servet, insanları hor görme, yakıcı konuşmalarla.

Kim yaşadı ve düşündü, yapamaz
Ruhta insanları hor görmeyin;
Kim hissetti, bu endişeleniyor
Geri dönüşü olmayan günlerin hayaleti:
Daha fazla çekicilik yok
O hatıraların yılanı
Bu pişmanlık kemiriyor.

Neredeyse seyahate çıkacaktı ama bir köy amcasının ölümcül hastalığı haberi onu köye çağırdı.

Aniden gerçekten anladım
Yönetici raporundan,
O amca yatakta ölüyor
Ve ona hoşçakal demekten memnuniyet duyarım.
Üzücü mesajı okumak
Eugene hemen bir tarihte
Posta yoluyla koştu
Ve zaten önceden esnedi ...

Köyde, Onegin ilk önce yaşamın yeniliğiyle, onun için sessiz doğanın olağandışı güzelliğiyle ilgilendi. Serflerinin kaderiyle ilgilenmeye başladı ve “eski angaryanın boyunduruğu” yerine “hafif pes” ile değiştirerek onların varlığını kolaylaştırdı, ancak kısa süre sonra burada sıkıldı ve komşularını yabancılaştırarak yalnız bir yaşam sürdü. kendisi misantropi ile. Kahramanı değerlendirmelerinde saf köylüler, St. Petersburg "ışığı" kadar küçümseyici değildi, Onegin'i hem özgür düşünen ("mason", yani bir mason) hem de "cahil" olarak tanıdılar.

Makalelerde Onegin'in diğer kaderi hakkında bilgi edinin

Derecelendirme nasıl hesaplanır?
◊ Derecelendirme, geçen hafta tahakkuk eden puanlara göre hesaplanır.
◊ Puanlar şunlar için verilir:
⇒ yıldıza adanmış ziyaret sayfaları
⇒ bir yıldız için oy verin
⇒ yıldız yorumu

Biyografi, Eugene Onegin'in yaşam hikayesi

Eugene Onegin, aynı adlı romanın manzum bir kahramanıdır.

karakter prototipi

Birçok eleştirmen ve yazar, Onegin'in imajını kimin yazdığını belirlemeye çalıştı. Birçok varsayım vardı - Chaadaev'in kendisi ... Ancak yazar, Eugene Onegin'in asil gençliğin kolektif bir görüntüsü olduğuna dair güvence verdi.

Kökeni ve ilk yıllar

Eugene Onegin, St. Petersburg'da doğdu. Soylu bir soylu ailenin son temsilcisi ve tüm akrabalarının varisiydi.

Eugene evde büyüdü, çok yönlü bir eğitim almaya çalıştı ama sonunda yüzeysel bir eğitim aldı. Biraz Latince biliyordu, dünya tarihinden birkaç gerçek. Ancak, çalışmalar onu o kadar çekmedi. "hassas tutku bilimi". Her anın tadını çıkararak, boş ve neşeli bir hayat sürmeyi tercih etti. Düzenli olarak laik resepsiyonlara, tiyatrolara ve balolara katıldı ve ayrıca kadınların kalplerini ve zihinlerini fethetmeye başladı.

Romana göre Onegin'in karakterinin gelişimi ve açıklanması

İlk bölümde Eugene, okuyucuya şımarık ve narsist, ahlaki ilkelerden tamamen yoksun ve merhamet gösterme yeteneğinden yoksun bir genç adam olarak görünür. Onegin, amcasının hastalığından bahseden bir mektup aldığında, isteksizce ona gider, sadece dünyevi hayatı bir süreliğine bırakmak zorunda kalacağına üzülür. İkinci bölümde, Eugene Onegin ölen amcasının zengin bir varisi olur. Hala neşeli bir adam ve şenliklerin sevgilisidir, ancak Onegin'in serflerle iletişim sahneleri sayesinde okuyucuya anlayış ve sempatinin kahramana hiç yabancı olmadığını gösterir.

Onegin'in yeni komşusu Vladimir Lensky'nin ortaya çıkışı, okuyucunun Eugene'nin karanlık taraflarını görmesine yardımcı olur - kıskançlık, rekabet uğruna rekabet ve bir hedefe ulaşmama.

Romanın üçüncü bölümünde yazar bir aşk dizisine başlar. Eugene Onegin, Larinlerin evini ziyaret eder ve efendinin kızlarından biri olan Tatyana'yı fetheder. Aşık Tatyana, Eugene'e aşk beyanlarıyla dokunaklı mektuplar yazar, ancak bir cevap almaz. Dördüncü bölümde Tatyana ve Evgeny hala buluşuyor. Onegin, Tatyana'ya güçlü bir aile kurmayı hayal ederse, onu kesinlikle karısı olarak alacağına dair güvence verir, ancak böyle bir hayat onun için değildir. Eugene, Tatyana'ya kaderiyle yüzleşmesini ve duygularının üstesinden gelmesini tavsiye eder. Tatyana acılı aşkıyla baş başa kalır.

AŞAĞIDA DEVAM ETMEKTEDİR


Birkaç yıl sonra, Eugene Onegin tekrar Larinlerin evine gelir. Can sıkıntısından ve eğlence için Olga, kız kardeşi Tatyana ve arkadaşı Vladimir Lensky'nin nişanlısı ile flört etmeye başlar. Lensky, Onegin'i düelloya davet eder. Düello sonucunda Vladimir öldürülür. Belki de tek arkadaşının istemeden öldürülmesiyle şoke olan ve kendisini ve amaçlarını anlayamayan Evgeny, Rusya'ya bir geziye çıkar.

Üç yıl sonra, Eugene Onegin, St. Petersburg'da Tatyana Larina ile tanışır. Garip bir kızdan Tatyana, büyüleyici ve inanılmaz derecede çekici güzel bir kadına dönüştü. Eugene, onu yıllar önce kendisinden ve içinde yaşayan kötülükten kurtarabilecek kişiye aşık olur. Ancak, şimdi Tatyana asil bir generalin karısı. Eugene, Tatyana'ya aşkını itiraf eder ve onu romantik mektuplarla bombalar. Romanın sonunda Tatyana, Eugene'e karşı hassas duygular beslediğini, ancak kalbinin bir başkasına verildiğini itiraf ediyor. Eugene Onegin tamamen yalnız ve kafası karışmış durumda. Aynı zamanda, Onegin'e şu anki konumu ve durumu için kendisi dışında kimsenin suçlanmayacağı konusunda net bir anlayış verir. Hataların farkına varılır, ama - ne yazık ki! - çok geç.

Roman, Tatyana ve Onegin arasındaki bir diyalogla sona erer. Ancak okuyucu, Eugene'in gelecekteki yaşamının, roman boyunca yaşadığından kökten farklı olma ihtimalinin düşük olduğunu anlayabilir. Eugene Onegin çelişkili bir kişidir, zekidir, ancak aynı zamanda gönül rahatlığından yoksundur, insanları sevmez, ancak aynı zamanda onaylanmadan acı çeker. Romanın ilk bölümünde Puşkin, kahramanından şöyle bahseder: "Zor iş onu hasta etti". Tam da bu özelliğinden dolayı, başka bir hayatın hayalleri Onegin için sadece hayal olarak kalacaktır.

"Eugene Onegin" şiiri, 19. yüzyılda bir Rus insanının hayatının gerçek bir ansiklopedisidir. Manzum roman, 1823-1831 yıllarında oluşturulmuştur. Gerçekçiliğin üslup özelliklerini açıkça gösterir. O dönemin Rus nüfusunun farklı katmanları çok kısa ve doğru bir şekilde tasvir edilmiştir. İlk bölümler genç bir şair tarafından yazılmıştır ve son bölümlerde yazarın büyük bir yaşam tecrübesine sahip bir kişi olduğu hissedilir. Bu roman, A. S. Puşkin'in bir yaratıcı olarak olgunlaşmasının izini sürüyor.

Yaratılış tarihi

Büyük şair, beyninde yedi yıldan fazla çalıştı. Yazar, "Eugene Onegin" romanını muhteşem bir yaratım olarak gördü. "Boris Godunov" ile birlikte ona bir başarı dedi. Büyüleyici bir çalışmada, soylu entelijansiyanın dramatik kaderi ortaya çıkıyor. Bütün bunlar, Rus yaşamının resimlerinin fonunda gerçekleşir.

Deneme üzerindeki çalışmalar Mayıs 1823'te Kişinev'de başladı. Bu sırada şair sürgündeydi. Puşkin, romantizmi önde gelen yaratıcı ilke olarak terk ederek, manzum gerçekçi bir roman yazmaya karar verdi.

Ama yine de, ilk sayfalar hala romantik özelliklere sahip. Orijinal fikir dokuz bölüm olmasıydı. Ancak, siyasi sorunlar nedeniyle, bir bölümün kaldırılması gerekiyordu - Onegin'in Yolculuğu. Bazı parçaları uygulamada mevcuttur. Alexander Sergeevich'in çalışmalarının araştırmacıları, bu bölümün Eugene Onegin'in Odessa iskelesinin yakınında nasıl bir gözlemci haline geldiğini açıkladığını gösteriyor. Bundan sonra oldukça keskin yargılar ve açıklamalar geldi. Yetkililer tarafından olası bir zulümden korkan Puşkin, bu parçayı yok etti.

Romanın zamanı

"Eugene Onegin" şiiri çok sayıda olayı kapsar (1819'dan 1825'e kadar). Birincisi, Birinci İskender'in saltanatıydı. İkincisi, o yıllar Rus toplumunun gelişme yıllarıydı. Üçüncüsü, Decembrist ayaklanmasından önceki dönem.

Romanın eylem zamanı ve yaratılışı pratik olarak çakışmaktadır. Gerçekten de genel olarak 19. yüzyılın ilk çeyreğinin önemli olaylarını yansıtıyordu.

Lord Byron'ın "Don Juan" adlı bir şiiri gibi, A. S. Puşkin kendi romanını yarattı. Şiirleri renkli bölümlerde toplanmış gibi görünen "Eugene Onegin", haklı olarak 19. yüzyılın en iyi edebi eseri olarak kabul edilir.

Romanın zamanının ansiklopedisi olarak adlandırılması boşuna değildir. Metinden zevkler ve giysilerdeki tercihleri, moda ve değerler hakkında bilgi edinebilirsiniz. “Eugene Onegin” kelimenin tam anlamıyla Rus yaşamının tamamını anlatıyor.

Sürümler

Şiir kademeli olarak, her biri bir bölüm içeren ayrı sayılarda yayınlandı. En parlak pasajlar almanaklarda ve dergilerde yayınlandı. Her bölüm büyük bir sabırsızlıkla beklendi, Rus edebiyatında büyük bir olay olarak algılandı. İlk bölüm 1825'te yayınlandı. Okuyucular, 1833'ten itibaren bir ciltte tam baskıyı satın alabilirler. Puşkin'in ölümünden kısa bir süre önce (Ocak 1837'de), I. Glazunov'un matbaası romanı mini formatta yayınladı.

Yıl boyunca 5.000 kopya satılması planlandı (kitap başına beş ruble). Ancak şairin ölümünden sonra tüm tiraj bir hafta içinde tükendi.

1988'de 15.000 adet basıldı (Kniga yayınevi).

Komplo

Şiir, genç bir asilzadenin amcasının hastalığıyla ilgili ağıtlarıyla başlar. Zaten burada Eugene Onegin'in karakteri tezahür ediyor. Hastayla vedalaşmak için St. Petersburg'a gelmesi gerekiyor. İlk bölüm, üzücü haberi almadan önce kahramanın kökenini, ailesini ve hayatını anlatıyor.

Laik eğlence ve aşk ilişkileri, St. Petersburg'daki genç bir adamın hayatını doldurdu. Ama bütün bunlar onu rahatsız ediyor. Eugene köydeki amcasının yanına geldiğinde akrabasının çoktan öldüğünü öğrenir. Genç adam onun tek varisi olur.

Eugene Onegin derin bir depresyona girer (görüntünün analizi ayrı bir bölümdedir). Onegin'in tam tersi olan komşusu Lensky ile arkadaş olmaya başlar. Vladimir, Olga Larina'ya aşık, ateşli ve tutkulu bir romantik şairdir. Eugene, bir arkadaş seçiminden oldukça şaşırır ve Tatyana'yı seçeceğini ima eder. İkincisi, Onegin'e aşık olur ve ona aşk beyanlarıyla açık bir mektup yazar. Ancak, soğuk asilzade onu reddeder.

Onegin kendini Larinlerle bir yemekte bulur. Can sıkıntısından Olga'ya kur yapmaya başlar ve arkadaşını kıskandırır. Lensky onu düelloya davet eder. Düello Vladimir'in ölümüyle sona erer ve Yevgeny köyü terk eder.

Ona aşık olan Tatyana ile başka bir buluşma üç yıl sonra gerçekleşir. Şimdi o önemli bir sosyete hanımı, bir generalin karısı. Onegin ona aşık olur ama kızı baştan çıkarmaya çalışır. Şimdi hala sevdiğini saklamasa da onu reddediyor. Ama sadakat ve aile onun için duyguların ötesindedir.

Hikayenin bittiği yer burası. "Eugene Onegin" romanının karakterizasyonu, ana karakterlerin açıklamasıyla devam ediyor.

karakterler

  • Onegin.
  • Tatyana Larina.
  • Vladimir Lensky.
  • Olga Larina.
  • Dadı Tatyana.
  • Zaretsky (ikinci).
  • Adı belirtilmeyen Tatyana Larina'nın kocası.
  • Yazar (Puşkin'in kendisi).

Dmitry ve Praskovya Larins (anne ve baba), Yevgeny amca, Larinlerin Moskova kuzeni ve diğerlerinden söz ediliyor.

"Eugene Onegin". Tatyana'nın mektubunun analizi

Genç bir taşralı kız, Onegin'e yazdığı bir mektupta, içinde alevlenen duyguları itiraf eder. 19. yüzyılda genç hanımların aşklarını ilk ilan etmeleri adetten değildi. Bununla birlikte, Tatyana bilinçli olarak ahlaki yasakları aşar. Gururu bundan zarar görür, şüphelerle kendine eziyet eder, çelişkili duygulara kapılır. Bütün bunlara rağmen, kız kararlı davranır. Mektup onun ince ve romantik doğasını ortaya koyuyor. Tatyana'nın bu kadar tutkulu duygular yaşaması hiç de şaşırtıcı değil. Çocukluğundan gelen kız Fransız romanlarını severdi. Duygularını dışarı atabilmek için her zaman kahramanını bulmayı hayal etti. Seçim tesadüfen değil Onegin'e düştü. Diğer köylüler gibi değil, ona özel görünüyordu. Onun için gizemli ve gizemliydi. Tatyana'nın hayal ettiği böyle bir kahraman hakkındaydı. Eugene'in onu kesinlikle anlayacağına ve seveceğine inanıyordu. Yazılı satırlar için çok endişeleniyor ve onlardan utanıyor. Aniden, içeri giren dadı kızın yüzünde bir kızarma fark eder, ancak bunu bir sağlık işareti olarak görür. Tatyana mektubu verir ve sonucu korkarak bekler.

Ana karakterin özellikleri

Eugene Onegin'in imajı çok karmaşık ve tartışmalı. Bu, çocukluğunda uygun ilgi ve eğitim görmemiş genç bir toprak sahibidir. Annesiz büyümüş, gerekli şefkat ve sıcaklıktan yoksun kalmıştır. Babanın oğluyla hiçbir ilgisi yoktu. Hocalara emanet etti. Bu nedenle, Onegin bencil bir insan oldu. O sadece kendi arzularıyla ilgileniyordu ve diğer insanların ıstırabı kesinlikle ilgi çekici değildi. Eugene Onegin'in görüntüsü, sakinliğinde dikkat çekicidir. Neredeyse herkesin sinirine dokunabilir. Eugene, kötü bir şey yaptığını fark etmeden büyük ölçüde rahatsız edebilir. Ne yazık ki, ruhunun derinliklerinde saklı olan iyi ve güzel her şey gelişmeden kaldı. Eugene'in tüm hayatı tamamen tembellik ve can sıkıntısıdır. Monoton zevklere doymuş, hayatta neşeli bir şey görmez.

kurgusal olmayan kahraman

Eugene Onegin'in imajı icat edilmedi. Bu, o zamanın tipik bir genç adamı. Bu tür gençler, yönetici sınıfın temsilcilerinden farklıdır. Daha asil, daha vicdanlı ve daha akıllılar. Böyle kendileri, sosyal yapı ve kişisel çevre. Onegin'in hayata dair yüksek görüşleri ve talepleri var. Almanya'nın en iyi üniversitesinden mezun olan Lensky ile tanıştıktan sonra onunla herhangi bir konuda tartışabilir. Vladimir ile arkadaşlığı çok takdir ediyor. Tatyana ve Lensky ile ilgili olarak, onun iyi niyet gibi bir özelliği ortaya çıkıyor.

Romanın sonunda, Eugene Onegin'in imajı dönüştürülür. Zaten samimi bir sevgili görüyoruz. O farklı. Ama aşkı çok geç geldi. Tatyana, duyguları olmasına rağmen kocasına ihanet etmeye hazır değil. Şimdi Eugene daha önce ne kadar aptal olduğunu anlıyor. Böyle bir kızı ve olası mutluluğu kaçırdığı için pişman. Ama farkındalık çok geç gelir, hiçbir şey değiştirilemez.

Alexander Sergeevich Puşkin'in şiiri, 19. yüzyılın en iyi eserlerinden biridir. Şair, beyninde yedi yıl çalıştı. Eser, şiirsel biçimde sosyo-psikolojik bir roman olarak adlandırılabilir. Sade ve kolay bir dille yazılmıştır. Yazar, karakterlerinin tasvirine ve karakterlerinin duygusal deneyimlerine çok dikkat ediyor: Onegin, Lensky, Tatyana, Olga, kızların annesi, dadı ve diğerleri.

Edebi bir kahramanın özellik planı:
1. Onegin nerede doğdu ve yaşıyor, toplumdaki konumu nedir?
2. Onegin ne tür bir eğitim aldı, böyle bir eğitim soylular arasında bir istisna mıydı?
3. Onegin neyle meşgul, hobileri neler, hangi kitapları okuyor?
4. Seküler yaşam Onegin'i nasıl etkiledi?
5. Roman yazarı, kahramanın hangi özelliklerini onunla arkadaş yapar?
6. Onegin'in köyde ne işi var?
7. Tatyana, evinde Onegin hakkında ne öğrenir?
8. Roman yazarı Onegin'in Tatyana'nın mektubuna verdiği yanıtı nasıl değerlendiriyor?
9. Onegin, Lensky'nin meydan okumasını neden kabul etti?
10. Düello ve yolculuktan sonra nasıl hissediyorsunuz?
11. Onegin'i yüksek sosyetede Tatiana ile buluşturan nedir?

Onegin, öğretmenlerin rehberliğinde tipik bir aristokrat yetiştirme alan 19. yüzyılın 20'li yıllarının genç bir metropol aristokratıdır. Ona “şaka yoluyla”, “bir şey ve bir şekilde” öğrettiler, ancak Onegin yine de asil bir ortamda zorunlu olarak kabul edilen minimum bilgiyi aldı: yüzeysel olarak biraz klasik edebiyat, Roma ve Yunanca biliyordu - tarih, hatta bir fikri vardı. Adam Smith'in ekonomi politiği. Böyle bir eğitim, kusursuz Fransızca, zarif tavırlar, espri ve sohbeti sürdürme sanatı, onu toplumun gözünde, zamanının laik gençliğinin parlak bir temsilcisi yapıyor. Onegin'in dünyevi yaşama geçişi yaklaşık sekiz yıl sürdü. Ama zekiydi ve etrafındaki kalabalığın oldukça üzerinde duruyordu. Boş ve boş hayatından iğrenmesine şaşmamalı. "Keskin, soğuk bir zihin" ve dünyanın zevklerine doygunluk, Onegin'in yaşamla ilgili derin hayal kırıklığına uğramasına neden oldu. Can sıkıntısı çeken Onegin, herhangi bir aktivitede yaşamın anlamını aramaya çalışır. Edebiyat çalışmalarına ilgi duydu. Ancak can sıkıntısından "esneme" yazma girişimi elbette başarı ile taçlandırılamadı. Yetiştirilme sistemi de onu çalışmaya alıştırmadan intikamını aldı: "kaleminden hiçbir şey çıkmadı."
Onegin okumaya başlar. Ve bu ders sonuç vermedi: Onegin "oku, oku, ama boşuna" ve "cenaze taftası" ile bir raf kitap çıkardı.

Onegin, bir miras almak için St. Petersburg'dan ayrıldığı köyde, pratik bir faaliyet için başka bir girişimde bulunur. Onegin'in karakteri aşağıdaki arsa planında daha da ortaya çıkıyor: Lensky ile dostluk, Tatyana Larina ile tanışma, Lensky ile düello, yolculuk, Tatyana'ya aşk ve onunla son buluşma. Romanın aksiyonu geliştikçe, Onegin'in doğasının karmaşıklığı ortaya çıkar. Onegin, romanda parlak, seçkin bir kişilik olarak görünür. Bu, hem doğanın yetenekliliği hem de manevi taleplerle çevredeki toplumdan açıkça ayrılan bir kişidir.

“Keskin, soğuk zihin”, “hayallere istemsiz bağlılık”, yaşamdan memnuniyetsizlik - Onegin'in “taklit etmeyen tuhaflığını” yaratan ve onu “kibirli önemsizlik” ortamının üzerine çıkaran şey buydu. Birinci bölümde Onegin'in karakterizasyonunun ardından Puşkin, özgürlük hayallerini (“Özgürlüğümün saati gelecek mi?”) hatırlıyor ve ekliyor:

Onegin benimle hazırdı
Yabancı ülkeleri görün.

Bu satırlar, Onegin'in manevi görünümünün bir diğer önemli özelliğine - özgürlük sevgisine - ışık tutuyor. "Biliyor musunuz? Evet ve hayır…” Puşkin, okuyucunun Onegin'in karmaşık sosyal tipini doğru anlayacağından şüphe ediyormuş gibi sorar ve cevaplar. Ve romanın kahramanı, bireysel özellikleri Puşkin'in yalnızca ipuçlarıyla ortaya çıkarabileceği gerçekten çok sosyal bir tipti. Romanın yazıldığı yıllarda Rusya'da "Oneginism" yaygın bir fenomendi. Bu olgunun açıklaması ülkenin sosyo-politik durumunda aranmalıdır. 1920'lerde, "İskenderiye'nin harika bir başlangıcın olduğu günler" çoktan geçmiş, yerini bir tepki almıştı. Can sıkıntısı ve hayal kırıklığı, Rus toplumundaki en iyi insanların kaderi oldu. Tam olarak buna dikkat çeken Puşkin, 1828'de Prens P. Vyazemsky hakkında şunları yazdı: “Rusya'daki neşesini nasıl koruyabildi?” Doğru, en gelişmiş Rus toplumunun çevrelerinde, daha sonra Decembrist ayaklanmasına yol açan siyasi bir hareket zaten demleniyordu. Ancak tüm ileri insanları kapsamayan gizli bir hareketti. Rus aydınlarının çoğunluğu ya hizmete gitmek zorunda kaldı, yani. "gönüllü şerbetçiotu" kalabalığına katılın ya da kamu yaşamının boş gözlemcileri olarak hükümet politikasından uzak durun.

Onegin ikincisini seçti. Onegin'in konumu, boş bir kişinin konumudur, ancak bu konum, resmi Rusya'ya karşı bir protesto biçimiydi. Onegin'in trajedisi onun "manevi boşluğunda", yani. olumlu bir programı, hayatını sosyal içerikle dolduracak yüce hedefleri olmaması gerçeğinde. Hayatı "amaçsız, emeksiz" bir hayattır. Onegin, hükümetin yanında yer almadan hükümetin tepkisine karşı mücadeleye katılmaz. O sadece "kasvetli epigramların öfkesinde" hayattan memnuniyetsizliğini ifade eden tarihsel güçleri harekete geçirmekten uzak duruyor. Bu pasiflik, karakterinin bazı özellikleri tarafından da kolaylaştırıldı: çalışmaktan efendice bir isteksizlik; "özgürlük ve barış" alışkanlığı, irade eksikliği ve belirgin bireycilik (veya Belinsky'nin sözleriyle "egoizm"). Onegin, romanın kahramanı olma hakkını hak etti, ancak hayat onu tarihteki ana aktif olmayan kişi rolüne mahkum etti. Onegin'in kaderi, bir gezginin ve yalnızlığın hayatıdır. Bir geziden sonra St. Petersburg'a döndüğünde herkese “bir yabancı gibi görünüyor”. Toplumunda "fazladan bir insan" olduğu ortaya çıkıyor. Çevrenin üzerinde yükselen, yaşam mücadelesine uyum sağlayamayan ve hem kamusal yaşamda hem de kişisel yaşamda enkaz çeken insanları çağırdılar.

Roman, Onegin'in üç yıllık bir ayrılıktan sonra Tatyana ile buluşma sahnesiyle sona erer. Onegin'in kaderi neydi? Onegin'in yaşadığı şokun yeniden canlanmasına hizmet edebileceğini düşünmek için sebepler var. Gerçekten de, romanın onuncu (yanmış) bölümünün hayatta kalan parçaları, yazarın Onegin'i Decembristlerin çemberine sokmayı amaçladığını iddia etmemize izin veriyor. Ancak kahramanın hayatındaki bu yeni sayfa yalnızca yazar tarafından özetlendi, ancak açıklanmadı. Romanda Onegin, döneminin "gereksiz insanlarının" yaşayan bir sembolü olarak karşımıza çıkıyor.

Okuduklarımızı özetleyelim.

Evgeny Onegin, ulusal topraklarından kopmuş, yüzeysel bir ev eğitimi almış bir St. Petersburg aristokratı olan genç bir adamdır.

Fransız öğretmen Eugene'nin ahlaki eğitimini umursamadı, onu çalışmaya alıştırmadı, bu nedenle yetişkinliğe giren Onegin'in ana mesleği zevklerin peşinde.

St. Petersburg'da sekiz yıl nasıl yaşadığı fikri, kahramanın bir gününün tanımını veriyor. Ciddi bir meselenin olmaması ve sürekli tembellik, kahramanı sıktı ve genç yaşlarında laik hayatta hayal kırıklığına uğramasına neden oldu. İş yapma girişimi, nasıl çalışacağını bilmediği için sonuç getirmez.

Köydeki yaşam onun için bir kurtuluş olmadı, çünkü işsiz bir manzara değişikliği
kendi üzerinde, içsel ruhsal yeniden doğuş, Onegin'i hüzünden kurtarmadı.

Kahramanın dostluk ve sevgide kendini nasıl gösterdiğini görmek önemlidir. Laik güzellikleri fetheden Onegin'in Tatyana'ya karşı asil davrandığı sonucuna varıyoruz.

Mektubu onun için aşka karşı farklı, manevi bir tutum örneği oldu. Kızın saflığını ve samimiyetini takdir ettiğini açıkça itiraf etti, ancak duyguları harap oldu, aşık olamıyor, aile mutluluğu ideali onun için değil:
eski idealimi buldum
yalnız seni seçerdim
Hüzünlü günlerimin kız arkadaşında,
En iyisi rehin,
Ve mutlu olurdum ... elimden geldiğince!
Ama ben mutluluk için yaratılmadım
Ruhum ona yabancı...

Bu sözler, Tatyana'nın ona iyi bir eş olabileceğini ve mutluluk dediği aile hayatında mutlu olabileceğini gösterir (mutluluk en yüksek mutluluk derecesidir).

Onegin'in evini ziyaret eden Tatyana, büyük ölçüde yanlış bir kişiye aşık olduğunu anlamaya başlar. Belki de "Harold'ın pelerini giymiş bir Moskovalı"dır.

Lensky ile dostlukta Onegin, küçümseme gösterir, ancak yükselemez
Aşağıladığı dünyanın önyargılarına yenik düşerek genç şairi öldürür.

Laik bir hanımefendi, "kayıtsız bir prenses" haline gelen Tatyana için alevlenen aşk,
"zaptedilemez tanrıça", Onegin'e acı çektirir. Çok okur ve dünyaya "manevi gözlerle" bakmayı öğrenir, seçtiği yaşam pozisyonunun bir trajediye dönüştüğünü anlar. Mektubuna bir cevap alamadıktan sonra, doğasının derinliğini aynı şekilde anlamadan kendini Tatyana'ya açıklamaya karar verir.

5 / 5. 2