소설의 1장과 2장에서 Eugene Onegin에 대한 설명. 유진오네긴의 이미지 유진오네긴의 이미지를 기술하기 위한 계획

소설의 주인공은 복잡하고 모순적인 성격을 지닌 젊은 지주 유진 오네긴이다. Onegin이 받은 양육은 비참했습니다. 그는 어머니 없이 자랐습니다. 경박한 상트페테르부르크 신사인 아버지는 아들에게 관심을 기울이지 않고 그를 "비참한" 가정교사에게 맡겼습니다. 그 결과 오네긴은 자기 자신과 자신의 욕망에만 관심을 갖고 다른 사람의 감정, 관심, 고통에 주의를 기울이는 방법을 모르는 이기주의자로 성장했습니다. 그는 눈치 채지 않고도 사람을 화나게하고 화나게 할 수 있습니다. 젊은이의 영혼에 있던 아름다운 모든 것이 미개발 상태로 남아있었습니다. 오네긴의 삶은 지루함과 게으름, 실제 생명체가 없는 단조로운 만족감이다.

Onegin의 이미지는 발명되지 않습니다. 그 안에 시인은 그 당시 젊은이들의 전형적인 이미지인 특징을 요약했다. 이들은 직장에서 제공받은 사람들과 무질서한 양육을받은 농노입니다. 그러나 지배계급의 대부분의 대표자들과 달리 이 젊은이들은 더 똑똑하고, 더 민감하고, 더 성실하고, 더 고귀합니다. 그들은 자신, 환경, 사회 구조에 만족하지 못합니다.

Onegin은 자신의 견해와 삶의 요구 사항 측면에서 시골 지주 이웃뿐만 아니라 상트 페테르부르크 상류 사회의 대표자보다 우월합니다. 독일 최고의 대학에서 고등 교육을 받은 Lensky를 만난 Onegin은 모든 주제에 대해 동등하게 논쟁할 수 있었습니다. Lensky와의 우정은 차가운 이기주의와 무관심의 가면 뒤에 숨겨진 Onegin의 영혼에서 사람들 사이의 진실하고 우호적인 관계의 가능성을 엽니다.



Tatyana를 처음보고 그녀와 이야기하지 않고 목소리를 듣지 않고 즉시이 소녀의 영혼의시를 느꼈습니다. Lensky뿐만 아니라 Tatyana와 관련하여 선의와 같은 특징이 드러났습니다. 소설에 묘사된 사건의 영향으로 유진의 영혼에서 진화가 일어나고, 소설의 마지막 장에서 오네긴은 더 이상 이전에 보았던 것과 같지 않습니다. 그는 Tatyana와 사랑에 빠졌습니다. 그러나 그의 사랑은 그에게도 그녀에게도 행복을 가져다주지 않습니다.

소설 Eugene Onegin에서 Pushkin은 사랑에도 불구하고 자신에게 조언을 줄 수 없는 경박한 청년을 묘사했습니다. 세상에서 도망친 오네긴은 자신에게서 벗어날 수 없었습니다. 그가 이것을 깨달았을 때는 이미 너무 늦었다. Tatyana는 이제 그를 믿지 않습니다. 그리고 이것은 Onegin의 눈을 자신에게 열어 주지만 아무 것도 변하지 않을 것입니다.

소설 "Eugene Onegin"에서 Lensky의 이미지

19세기 20대 귀족 지식인들이 걸어온 또 다른 길은 렌스키의 이미지에서 드러난다. 이는 당시 유행했던 철학적 가르침과 삶과 동떨어진 몽환적인 낭만주의에 휩싸이는 길이다.
Lenskoye에는 많은 우수한 경사가 있습니다. 푸쉬킨은 렌스키의 "젊고, 키가 크고, 부드럽고, 대담한 사람들의 고귀한 열망과 감정과 생각", "지식과 일에 대한 갈증과 악덕과 수치에 대한 두려움"을 지적합니다.
그러나 Lensky는 현실에 대한 지식과 이해가 부족합니다. "친애하는 무지한 마음에" 그는 사람과 삶을 낭만적인 몽상가로 인식합니다. 오네긴처럼 지방 귀족 사회는 그에게 편협한 이해관계로 낯설지만 평범한 소녀 올가를 이상화한다. 사람들에 대한 오해, 열광적인 공상과 현실과의 첫 번째 충돌에서 렌스키를 비극적인 결말로 이끈다.
Lensky는 교육을 받고 교양 있는 사람입니다. Onegin과의 대화에서 철학적, 사회적, 과학적 질문이 다루어집니다. 푸쉬킨은 그의 "자유를 사랑하는 꿈"에 주목합니다. 렌스키는 감상적 낭만주의 시인이다. 2장의 X연에서 푸쉬킨은 렌스키의 시의 주요 모티브를 나열하고, 6장의 XXI와 XXII에서 그는 낭만주의 시의 예로 자신의 애가를 인용한다.
푸쉬킨이 렌스키의 시에서 언급한 동기는 당시의 감상적 낭만주의자인 주코프스키와 다른 시인들과 가깝습니다. "사랑, 슬픔, 분리", 신비한 "무언가", "바랜 삶의 색", "안개 같은 거리" 및 "낭만적인 장미"의 미화는 주코프스키의 시의 전형입니다.
Lensky와 같은 낭만주의는 삶의 타격을 견딜 수 없습니다. 그들은 일반적인 삶의 방식에 동의하거나 현실과의 첫 번째 충돌에서 멸망합니다. 렌스키가 사망했습니다. 그러나 그가 살아 있었다면 아마도 그는 거리에서 평범한 지주로 변했을 것입니다. 그는 주요 시인이 되지 못했을 것입니다. 이것은 Lensky의 "나른하고 둔한" 시에서 약속한 것이 아닙니다.

Tatyana는 러시아, 국가의 모든 것의 구체화입니다. 이것은 신중하고 순수하지만 깊은 본성입니다. 그녀는 모든 사회 소녀와 같지 않습니다. 그 특성은 반대로 주어집니다. Pushkin은 그 안에없는 것을 말합니다. 거기에는 요행, 애정, 불성실이 없습니다. 푸쉬킨은 서로 다른 두 자매가 같은 가족에서 어떻게 태어났는지 설명합니다. Tatiana는 어린 시절부터 동료들과 달랐습니다. 노는 것보다 고독을, 인형에게 책을 읽어주는 것을 좋아하며, 의외로 자연을 느끼고 이해하기도 한다. 이러한 감수성은 Tatyana를 세속 사회보다 일반 사람들에게 더 가깝게 만듭니다. 그녀의 세계의 기초는 민속 문화입니다. 운세와 Tatyana의 꿈이있는 에피소드는 그녀가 얼마나 직관적인지 보여줍니다. 동시에 Tatyana는 외로움에 대한 욕구, 자신을 이해하고 삶을 이해하려는 욕구인 Onegin과 다소 유사합니다. 그러나 그것은 또한 이상적인 행복에 대한 믿음, 사랑, 달콤한 이미지의 창조라는 Lensky의 특징을 가지고 있습니다.

푸쉬킨의 소설 "Eugene Onegin"(전체 텍스트 및 장별 요약 참조)은 러시아 소설의 역사에서뿐만 아니라 자전적 의미의 작품으로도 매우 중요합니다. 영웅의 이미지는 작가가 이미 바이로니즘에 대해 상당히 부정적이던 시기에 작가의 상상 속에서 구체화되었습니다. 그러나 푸쉬킨의 기억 속에는 영국 시인에 대한 그의 최근 열정에 대한 신선한 기억이 아직도 남아 있습니다. 그래서 그의 고백에 따르면, 그는 "해롤드의 망토를 입은 모스크바인", 즉 실망한 바이로닉 영웅으로 가장한 당대의 젊은이들을 조롱하는 것을 목표로 하는 "풍자 작품"을 씁니다. 푸쉬킨 자신도 최근까지 이것으로 죄를 지었고 그의 소설에서 이 약점을 숨기지 않았다.

Branil Homer, Theocritus;
그러나 Adam Smith를 읽으십시오.
그리고 깊은 경제가 있었고,
즉 그는 판단할 수 있었다.
국가는 어떻게 부자가 됩니까?
그리고 무엇이 살고, 왜
그는 금이 필요하지 않다
심플한 상품이 있을 때.

그것은 '세련된', '예의 바른 태도'의 표시였습니다...

그러나 이것이 그의 세속 생활을 채우는 것이 아니었습니다. 여심을 사로잡는 것은 유진이 특히 열심히 한 것. 그리고 여기서 그는 자신의 성공을 기다리고 있었습니다. Pushkin은 Onegin이 다음에서 지식을 얻은 곳을 이해하는 데 도움이 됩니다.

사랑은 우리에게 자연을 가르쳐주지 않습니다 ...
우리는 삶이 미리 알기를 갈망한다
그리고 우리는 소설에서 그녀를 인식합니다 ...
Onegin은 그것을 경험했습니다.

그리고 푸쉬킨은 어떤 낭만적인 영웅이 오네긴의 모델이었는지 지적합니다. 리처드소니언러브레이스, "여심의 승자" 그의 삶의 목적은 "여자의 마음을 정복하는 것"입니다. 이를 위해 Onegin은 여성 심장의 심리학을 연구한 특별한 전술을 개발했습니다. 그는 쉬운 승리에 관심이 없습니다. 그는 "힘든 싸움"을 좋아했습니다. 그에게 그것은 "스포츠"와 같습니다.

그가 얼마나 일찍 위선적일 수 있었는지,
희망을 가져라 질투하라
믿게 하다, 믿게 하다
우울해 보이다, 나른해 보이다,
자랑스러워하고 순종하십시오
세심하거나 무관심!
그가 얼마나 나른한 침묵을 지켰는지,
얼마나 웅변적으로
진심 어린 편지가 얼마나 부주의한가!

오네긴의 비장

구름 한 점 없이 평온한 오네긴의 삶은 극장, 무도회, 세련된 레스토랑에서의 저녁 식사, 외모와 의상에 대한 걱정 등 온갖 쾌락의 환경이 그의 공허하고 천박한 존재를 채웠습니다. 운명은 영적인 힘의 결과를 나타내지 않고 교육이나 양육을 제공하지 않고 Onegin에게 "마음"과 "마음"을 부여했습니다. 힘의 부와 영혼의 내용의 빈곤 사이의 그러한 불일치에서 그에게 불일치가 발생했으며 곧 피곤하고 지루해졌습니다.

그의 초기 감정이 식었고,
그는 가벼운 소음에 지쳤고,
아름다움은 오래가지 않았다
그의 습관적인 생각의 주제.
타이어 관리 변경
친구와 우정은 피곤하다
그리고 그는 열렬한 갈퀴였지만,
하지만 그는 결국 사랑에 빠졌다
그리고 학대, 그리고 세이버, 그리고 납.

그렇게 그는 '영국의 비장', 즉 러시아의 우울에 사로잡혔고, 게다가 상류사회의 유행도 변했고, '러브레이스의 영광도 썩었다'. 그런 다음 그는 Lovelace의 모방을 Childe Harold의 모방으로 변경하고 "괴상한 만들기"를 시작했습니다.

그는 스스로 총을 쏘고, 신에게 감사한다.
시도하고 싶지 않았다
그러나 삶은 완전히 냉각되었습니다.
차일드 해롤드처럼, 음침하고, 나른한
그는 응접실에 나타났습니다.
세상의 가십도, 보스턴도,
달콤한 표정도, 겸손한 한숨도,
아무것도 그를 건드리지 않았다
그는 아무것도 눈치채지 못했다.

마음은 공허했고 마음은 공허했다. 오네긴은 문학을 하려고 했지만 힘든 일이 그에게 역겨워 펜을 떨어뜨렸습니다. 오네긴은 그 책을 집어 들었지만 '읽기'도 익숙하지 않았고, 게다가 삶에 대한 믿음을 잃었을 때 책을 믿을 수 없었다.

그는 책을 분리하여 선반을 설정했습니다.
읽고 읽었지만 아무 소용이 없습니다.
지루함, 속임수 또는 섬망이 있습니다.
그 양심에는 의미가 없습니다.
모든 다른 사슬에서;
그리고 구식
그리고 오래된 것은 새로움에 열광합니다.
그는 여자들처럼 책을 남겼다.
그리고 먼지가 많은 가족과 함께 선반,
애도 태피터로 장식되어 있습니다.

오네긴은 피로와 영혼의 공허함의 결과인 그의 "비장"과 "무관심"을 "실망"으로 여기고 기꺼이 차일드 해롤드의 당시 유행했던 망토로 자신을 덮었습니다. 이유 없이 모든 책 중에서 그는 Byron의 작품만 읽었습니다.

예, 그와 함께 두세 편의 소설을 더 가지고,
나이가 반영된,
그리고 현대인
꽤 오른쪽으로 묘사
그의 부도덕한 영혼으로
이기적이고 건조하다
헤아릴 수 없이 배신당한 꿈;
그의 비통한 마음으로,
비등 동작이 비어 있습니다.

오네긴은 당시 러시아 사회의 특징이었던 "반 교육"의 저명한 대표자였습니다. 마음은 Onegin이 그의 남은 생애 동안 이 사회와 합병하는 것을 허용하지 않았지만 그는 이 사회 외부에 있는 목표를 찾는 방법을 몰랐습니다. 결과적으로 그의 얼굴에서 러시아 문학에서 "불필요한 사람"의 첫 번째 예가 나타났습니다.

책은 버려졌고, 유진은 "방향타도 없고" "돛도 없이" 인생에 무기력한 채로 남겨졌고, "날카롭고 냉정한 마음"을 갖고, 인생의 목표가 없는 이상한 몽상가, 맹인의 악의에 대한 불평으로 우울한 재산, 사람들에 대한 경멸, 신랄한 연설.

누가 살았고 생각했는지, 그는 할 수 없습니다.
영혼으로 사람들을 멸시하지 마십시오.
누가 느꼈을까 그게 걱정
돌이킬 수 없는 날의 유령:
더 이상 매력은 없다
그 기억의 뱀
그 회개가 갉아먹습니다.

거의 여행을 가려고 했으나 마을 아저씨의 사망 소식이 그를 마을로 불렀다.

갑자기 진짜 받음
관리자의 보고서에서,
그 삼촌은 침대에서 죽어가고 있어
그리고 나는 그에게 작별 인사를 하게 되어 기쁠 것입니다.
슬픈 메시지를 읽고
데이트에 바로 유진
메일을 통해 급하게
그리고 이미 미리 하품을했습니다 ...

마을에서 Onegin은 처음으로 삶의 참신함, 그에게 조용한 자연의 특이한 아름다움에 관심을 보였습니다. 그는 자신의 농노의 운명에 관심을 갖게되어 그들의 존재를 용이하게하여 "늙은 코르베의 멍에"를 "가벼운 퀴렌트"로 대체했지만 곧 지루해하고 독방 생활을하면서 이웃을 소외시켰다. 자신을 학대합니다. 영웅을 평가할 때 순진한 마을 사람들은 상트 페테르부르크 "빛"만큼 겸손하지 않았으며 Onegin을 자유 사상가 ( "프리메이슨", 즉 프리메이슨)이자 "무식한 사람"으로 인식했습니다.

기사에서 Onegin의 추가 운명에 대해 읽어보십시오.

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전기, Eugene Onegin의 삶의 이야기

유진 오네긴은 동명의 소설의 주인공이다.

캐릭터 프로토타입

많은 비평가와 작가들은 누가 Onegin의 이미지를 썼는지 확인하려고 노력했습니다. 많은 가정이있었습니다 - Chaadaev 자신 ... 그러나 작가는 Eugene Onegin이 고귀한 젊음의 집단적 이미지라고 확신했습니다.

기원과 초기

Eugene Onegin은 상트페테르부르크에서 태어났습니다. 그는 고귀한 귀족 가문의 마지막 대표자이자 모든 친척의 상속인이었습니다.

유진은 집에서 자라 다재다능한 교육을 받으려 했지만 결국 피상적인 교육을 받았다. 그는 라틴어를 조금 알고 세계사의 몇 가지 사실을 알았습니다. 그러나 연구는 그를 그다지 끌리지 않았습니다. "부드러운 열정의 과학". 그는 매 순간을 즐기면서 게으르고 쾌활한 삶을 사는 것을 선호했습니다. 그는 세속적인 리셉션, 극장 및 무도회에 정기적으로 참석했으며 여성의 마음과 정신을 정복하는 데에도 참여했습니다.

소설에 따른 오네긴 캐릭터의 전개와 공개

첫 번째 장에서 유진은 도덕적 원칙과 동정심을 나타내는 능력이 완전히 결여된 버릇없고 자기애적인 청년으로 독자에게 나타납니다. 오네긴은 삼촌의 병이 났다는 편지를 받자 마지못해 찾아가며 잠시 세속생활을 떠나야 한다는 아쉬움만 남게 된다. 두 번째 장에서 Eugene Onegin은 돌아가신 삼촌의 부유한 상속자가 됩니다. 그는 여전히 명랑한 동료이자 축제를 좋아하지만 Onegin이 농노와 의사 소통하는 장면 덕분에 독자에게 이해와 동정이 영웅에게 전혀 낯선 것이 아니라는 것을 보여줍니다.

Onegin의 새로운 이웃 인 Vladimir Lensky의 등장은 독자가 Eugene의 어두운면, 즉 질투, 경쟁을위한 경쟁, 어떤 목표를 달성하지 못하는 것을 보는 데 도움이됩니다.

소설 3장에서 작가는 러브라인을 시작한다. Eugene Onegin은 Larins의 집을 방문하여 주인의 딸 중 하나인 Tatyana를 정복합니다. 사랑에 빠진 타티아나는 유진에게 사랑의 고백과 함께 감동적인 편지를 쓰지만 답장은 오지 않는다. 네 번째 장에서 Tatyana와 Evgeny는 여전히 만납니다. Onegin은 Tatyana에게 강력한 가족을 만드는 꿈을 꾸면 분명히 그녀를 아내로 삼을 것이지만 그러한 삶은 그를위한 것이 아니라고 확신합니다. 유진은 타티아나에게 자신의 운명을 받아들이고 감정을 극복하라고 조언합니다. Tatyana는 그녀의 고통스러운 사랑과 함께 홀로 남겨집니다.

아래에 계속


몇 년 후, Eugene Onegin은 다시 Larins의 집에 도착합니다. 지루함과 재미로 그는 Olga, 그의 여동생 Tatyana, 그리고 그의 친구 Vladimir Lensky의 약혼녀와 구애를 시작합니다. 렌스키는 오네긴에게 결투를 신청합니다. 결투의 결과 블라디미르는 사망합니다. 아마도 유일한 친구일지도 모르는 자신의 비자발적 살해에 충격을 받고 자신과 그의 동기를 이해할 수 없는 Evgeny는 러시아로 여행을 떠납니다.

3년 후, Eugene Onegin은 상트페테르부르크에서 Tatyana Larina를 만납니다. 어색한 소녀에서 Tatyana는 매력적이고 믿을 수 없을 정도로 매력적인 아름다운 여성으로 변했습니다. 유진은 몇 년 전 자신과 그 안에 살고 있는 악으로부터 자신을 구할 수 있었던 사람과 사랑에 빠진다. 그러나 이제 Tatyana는 고귀한 장군의 아내입니다. 유진은 타티아나에게 사랑을 고백하고 그녀에게 로맨틱한 편지를 퍼붓는다. 소설 말미에 타티아나는 유진에게 자신도 연약한 감정을 가지고 있다고 인정하지만 그녀의 마음은 다른 사람에게 양도된다. Eugene Onegin은 완전히 혼자이고 혼란스러워합니다. 동시에 오네긴은 자신을 제외하고는 그녀의 현재 위치와 상태에 대해 누구도 탓할 수 없다는 명확한 이해를 제공합니다. 실수의 깨달음이 왔지만 - 아아! - 너무 늦었어.

소설은 Tatyana와 Onegin의 대화로 끝납니다. 그러나 독자는 유진의 미래의 삶이 그가 소설을 통해 살았던 방식과 근본적으로 다를 것 같지 않다는 것을 이해할 수 있습니다. Eugene Onegin은 모순되는 사람이고 똑똑하지만 동시에 안일함이없고 사람들을 좋아하지 않지만 동시에 승인없이 고통받습니다. 소설의 첫 번째 장에서 푸쉬킨은 그의 영웅에 대해 다음과 같이 말합니다. "노력은 그를 아프게 했다". 다른 삶에 대한 꿈이 오네긴에게 꿈으로만 남게 되는 것은 바로 그의 이러한 특성 때문입니다.

시 "Eugene Onegin"은 19세기 러시아인의 삶에 대한 실제 백과사전입니다. 운문 소설은 1823년에서 1831년 사이에 만들어졌습니다. 사실주의의 문체적 특징을 잘 보여주고 있다. 당시 러시아 인구의 다양한 계층이 매우 간결하고 정확하게 묘사되어 있습니다. 첫 장은 젊은 시인이 썼고, 마지막 장에서는 작가가 인생 경험이 풍부한 사람이라는 느낌이 든다. 이 소설은 창작자로서 A. S. 푸쉬킨의 성숙을 추적한다.

창조의 역사

위대한 시인은 7년 이상 동안 자신의 아이디어를 구상했습니다. 저자는 소설 "Eugene Onegin"을 장엄한 창조물로 여겼습니다. "Boris Godunov"와 함께 그는 그를 위업이라고 불렀습니다. 매혹적인 작품에서 귀족 지식인의 극적인 운명이 드러납니다. 이 모든 것은 러시아인의 삶의 사진을 배경으로 발생합니다.

에세이 작업은 1823년 5월 키시나우에서 시작되었습니다. 이때 시인은 망명 중이었습니다. 푸쉬킨은 낭만주의를 주요 창작 원리로 버리고 사실적인 소설을 운문으로 쓰기로 결정했습니다.

그러나 여전히 첫 페이지에는 낭만적인 기능이 있습니다. 원래 아이디어는 9개의 챕터를 갖는 것이었습니다. 그러나 정치적인 문제로 인해 Onegin's Journey라는 한 챕터가 삭제되어야 했습니다. 일부 단편이 애플리케이션에 있습니다. Alexander Sergeevich의 연구 연구원은 이 장이 어떻게 Eugene Onegin이 오데사 부두 근처에서 관찰자가 되는지를 설명하고 있음을 나타냅니다. 그 후 꽤 날카로운 판단과 발언이있었습니다. 당국의 박해를 두려워한 푸쉬킨은 이 조각을 파괴했습니다.

소설의 시간

시 "Eugene Onegin"은 수많은 사건(1819년부터 1825년까지)을 다루고 있습니다. 첫째, 알렉산더 1세의 통치였습니다. 둘째, 러시아 사회가 발전한 해였습니다. 셋째, Decembrist 봉기 이전의 기간.

소설의 활동 시간과 창작 시간은 거의 일치합니다. 실제로 일반적으로 19세기 1/4분기의 중요한 사건을 반영했습니다.

"돈 후안"이라고 불리는 바이런 경의 시처럼 A. S. 푸쉬킨은 자신의 소설을 만들었습니다. 다채로운 장으로 시들을 모아놓은 듯한 '유진 오네긴'은 19세기 최고의 문학 작품으로 꼽히는 것이 당연하다.

이 소설이 당대의 백과사전이라고 불리는 것은 헛된 일이 아닙니다. 텍스트에서 옷에 대한 취향과 선호도, 패션 및 가치에 대해 배울 수 있습니다. "Eugene Onegin"은 말 그대로 러시아인의 삶 전체를 설명합니다.

에디션

이 시는 각각 한 장이 포함된 별도의 호로 점진적으로 출판되었습니다. 가장 밝은 구절은 연감과 잡지에 실렸습니다. 각 장은 큰 조바심으로 기다렸으며 러시아 문학에서 위대한 사건으로 인식되었습니다. 첫 번째 장은 1825년에 출판되었습니다. 독자들은 1833년부터 한 권의 책으로 전체 판을 구입할 수 있었습니다. 푸쉬킨이 죽기 직전(1837년 1월), I. Glazunov의 인쇄소는 소설을 미니 형식으로 발표했습니다.

올해 동안 5,000 부 (책당 5 루블)를 판매 할 계획이었습니다. 그러나 시인이 세상을 떠난 후 일주일 만에 전권이 매진되었다.

1988년 발행부수 15,000부(Kniga출판사).

구성

시는 삼촌의 병에 대한 한 젊은 귀족의 애도로 시작된다. 이미 여기에 Eugene Onegin의 성격이 나타납니다. 그는 환자에게 작별 인사를 하기 위해 상트페테르부르크에 와야 합니다. 첫 장은 슬픈 소식을 접하기 전 주인공의 출신과 가족, 삶에 대해 이야기한다.

상트페테르부르크에 사는 한 청년의 삶은 세속적인 오락과 사랑으로 가득 차 있었습니다. 그러나 이 모든 것이 그를 귀찮게 합니다. 마을에 있는 삼촌을 찾아간 유진은 친척이 이미 죽었다는 사실을 알게 된다. 그 청년은 그의 유일한 상속자가 됩니다.

Eugene Onegin은 깊은 우울증에 빠졌습니다(그의 이미지 분석은 별도 섹션에 있음). 그는 오네긴과 정반대의 이웃인 렌스키와 친구가 되기 시작한다. 블라디미르는 올가 라리나와 사랑에 빠진 열렬하고 열정적인 낭만주의 시인입니다. Eugene은 친구의 선택에 상당히 놀라며 Tatyana를 선택했을 것이라고 암시합니다. 후자는 Onegin과 사랑에 빠지고 사랑의 선언과 함께 솔직한 편지를 그에게 씁니다. 그러나 냉정한 귀족은 그녀를 거부합니다.

Onegin은 Larins와 함께 저녁 식사를 하고 있는 자신을 발견합니다. 지루함에 그는 올가와 구애를 시작하여 친구를 질투하게 만듭니다. 렌스키는 그에게 결투를 신청합니다. 결투는 블라디미르의 죽음으로 끝나고, 예브게니는 마을을 떠납니다.

그와 사랑에 빠진 타티아나와의 또 다른 만남은 3년 후에 일어난다. 이제 그녀는 중요한 사회 여성이자 장군의 아내입니다. 오네긴은 그녀와 사랑에 빠지지만 소녀를 구하려는 시도는 실패로 끝난다. 이제 그녀는 그녀가 여전히 사랑한다는 것을 숨기지 않지만 그를 거부합니다. 그러나 충실함과 가족은 그녀에 대한 감정을 초월합니다.

여기서 이야기가 끝납니다. 소설 "Eugene Onegin"의 특성화는 주인공에 대한 설명으로 계속됩니다.

캐릭터

  • 오네긴.
  • 타티아나 라리나.
  • 블라디미르 렌스키.
  • 올가 라리나.
  • 유모 타티아나.
  • 자레츠키(두 번째).
  • 이름이 표시되지 않은 Tatyana Larina의 남편.
  • 저자 (푸쉬킨 자신).

Dmitry와 Praskovya Larins(아버지와 어머니), Evgeny 삼촌, Larins의 모스크바 사촌 등이 언급됩니다.

"유진 오네긴". Tatyana의 편지 분석

한 지방의 한 소녀가 오네긴에게 보낸 편지에서 그녀에게 불타오르는 감정을 고백합니다. 19세기에는 젊은 여성이 먼저 사랑을 선언하는 것이 관례가 아니었습니다. 그러나 Tatyana는 의식적으로 도덕적 금지를 넘어섭니다. 그녀의 자존심은 이것으로 고통 받고, 그녀는 의심으로 자신을 괴롭히고, 그녀는 상충되는 감정에 압도됩니다. 이 모든 것에도 불구하고 소녀는 단호하게 행동합니다. 편지는 그녀의 미묘하고 낭만적인 본성을 드러낸다. Tatyana가 그러한 열정적 인 감정을 경험하고 있다는 것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다. 어린 시절의 소녀는 프랑스 소설을 좋아했습니다. 그녀는 항상 자신의 영웅을 찾는 꿈을 꾸고 감정을 토로했습니다. 선택은 우연히가 아니라 Onegin에게 떨어졌습니다. 그는 그녀에게 특별해 보였고 다른 마을 사람들과 전혀 다르지 않았습니다. 그는 그녀에게 신비롭고 불가사의했습니다. Tatyana가 꿈꾸던 그런 영웅에 관한 것입니다. 그녀는 유진이 자신을 이해하고 사랑할 것이라고 믿었습니다. 그녀는 쓰여진 줄에 대해 매우 걱정하고 그것을 부끄러워합니다. 갑자기 들어온 유모는 소녀의 얼굴이 붉어지는 것을 알아차리지만 이것이 건강의 신호라고 생각합니다. Tatyana는 편지를 주고 두려운 마음으로 결과를 기다립니다.

주인공의 특징

Eugene Onegin의 이미지는 매우 복잡하고 논쟁의 여지가 있습니다. 이것은 어린 시절에 적절한 관심과 적절한 교육을받지 못한 젊은 지주입니다. 그는 필요한 애정과 따뜻함을 빼앗긴 어머니 없이 자랐습니다. 아버지는 아들과 아무 상관이 없었습니다. 그는 그것을 튜터들에게 맡겼다. 그래서 오네긴은 이기적인 사람이 되었다. 그는 오직 자신의 욕망에만 관심이 있었고 다른 사람들의 고통은 전혀 관심이 없었습니다. 유진 오네긴의 차분한 이미지가 인상적이다. 거의 모든 사람의 신경을 건드릴 수 있습니다. 유진은 자신이 나쁜 짓을 했다는 사실을 모른 채 크게 기분을 상하게 할 수 있습니다. 불행하게도 그의 영혼 깊은 곳에 숨겨져 있던 선하고 아름다운 것은 모두 미개발 상태로 남아 있었습니다. 유진의 일생은 순전히 게으름과 지루함입니다. 단조로운 즐거움으로 가득 찬 그는 인생에서 즐거운 것을 보지 못합니다.

논픽션 영웅

Eugene Onegin의 이미지는 발명되지 않았습니다. 이 시대의 전형적인 청년이다. 그런 청년들은 지배계급의 대표자들과 다르다. 그들은 더 고귀하고 더 양심적이며 더 똑똑합니다. 그러한 자신, 사회 구조 및 개인 환경. Onegin은 삶에 대한 높은 견해와 요구 사항을 가지고 있습니다. 독일 최고의 대학을 졸업한 Lensky를 만나면 어떤 주제로든 그와 논쟁을 벌일 수 있습니다. 그는 블라디미르와의 우정을 매우 높이 평가합니다. Tatyana와 Lensky와 관련하여 선의와 같은 그의 특징이 드러납니다.

소설이 끝날 무렵 유진 오네긴의 이미지는 변형된다. 우리는 이미 진실한 연인을 봅니다. 그는 다르다. 그러나 그의 사랑은 너무 늦게 찾아왔다. Tatyana는 감정이 있지만 남편을 배신할 준비가 되어 있지 않습니다. 이제 유진은 자신이 이전에 얼마나 어리석었는지 이해합니다. 그는 그런 소녀와 가능한 행복을 놓친 것을 후회합니다. 그러나 인식은 너무 늦고 아무것도 바꿀 수 없습니다.

Alexander Sergeevich Pushkin의 시는 19세기 최고의 작품 중 하나입니다. 시인은 7년 동안 자신의 아이디어를 구상했습니다. 이 작품은 시적 형태의 사회심리학적 소설이라고 할 수 있다. 간단하고 쉬운 언어로 작성되었습니다. 저자는 Onegin, Lensky, Tatyana, Olga, 소녀의 어머니, 유모 등 캐릭터의 묘사와 캐릭터의 정서적 경험에 많은 관심을 기울입니다.

문학 영웅의 특성 계획:
1. Onegin은 어디에서 태어나 살고 있습니까? 사회에서 그의 위치는 무엇입니까?
2. 오네긴은 어떤 교육을 받았는데, 그런 교육은 귀족의 예외였습니까?
3. 오네긴은 무엇으로 바쁘고 취미는 무엇이며 어떤 책을 읽는가?
4. 세속 생활이 오네긴에게 어떤 영향을 미쳤습니까?
5. 소설의 작가와 친구가 되는 영웅의 특징은 무엇입니까?
6. 오네긴은 마을에서 무엇을 하고 있나요?
7. Tatyana는 집에서 Onegin에 대해 무엇을 알게 됩니까?
8. 소설의 작가는 Tatyana의 편지에 대한 Onegin의 반응을 어떻게 평가합니까?
9. 오네긴이 렌스키의 도전을 받아들인 이유는?
10. 결투와 여정을 마친 소감은?
11. Onegin이 상류 사회에서 Tatiana와 만남을 갖게 된 이유는 무엇입니까?

오네긴은 19세기 20대 젊은 수도권 귀족으로, 가정교사의 지도 아래 전형적인 귀족 양육을 받았다. 그들은 그에게 "농담으로", "무언가와 어떻게든"을 가르쳤지만, 그럼에도 불구하고 Onegin은 고귀한 환경에서 필수로 간주되는 최소한의 지식을 받았습니다. 아담 스미스의 정치경제학 그러한 교육, 흠잡을 데 없는 프랑스인, 우아한 매너, 재치, 대화를 이어가는 기술은 사회에서 볼 때 그를 당대의 세속적 젊은이의 훌륭한 대표자로 만듭니다. 오네긴은 세속 생활을 하는 데 약 8년이 걸렸습니다. 그러나 그는 똑똑했고 주위의 군중들보다 훨씬 뛰어났습니다. 그가 공허하고 게으른 삶에 혐오감을 느낀 것도 당연합니다. "날카롭고 차가운 마음"과 세상의 쾌락에 대한 포만감은 Onegin의 삶에 대한 깊은 실망으로 이어졌습니다. 지루함에 시달린 Onegin은 모든 활동에서 삶의 의미를 찾으려고 노력합니다. 그는 문학 작품에 매료되었습니다. 그러나 지루함에서 "하품"을 쓰려는 시도는 물론 성공으로 선정 될 수 없었습니다. 그의 양육 체계는 또한 그가 일하는 데 익숙하지 않고 스스로 복수했습니다. "그의 펜에서 아무 것도 나오지 않았습니다."
Onegin은 읽기 시작합니다. 그리고 이 수업은 결과를 제공하지 않았습니다. Onegin은 "읽고, 읽었지만 모두 소용이 없었습니다." 그리고 "장례식 태피터"가 있는 책꽂이를 들어 올렸습니다.

오네긴은 유산을 받기 위해 상트페테르부르크를 떠난 마을에서 또 다른 실천적 시도를 한다. Onegin의 성격은 Lensky와의 우정, Tatyana Larina와의 친분, Lensky와의 결투, 여행, Tatyana에 대한 사랑 및 그녀와의 마지막 만남과 같은 플롯 계획에서 추가로 드러납니다. 소설의 액션이 전개되면서 오네긴의 본성의 복잡성이 드러난다. 오네긴은 소설에서 밝고 뛰어난 인물로 등장한다. 이것은 자연의 재능과 영적 요구 모두에서 주변 사회와 분명히 눈에 띄는 사람입니다.

"예리하고 냉정한 마음", "꿈에 대한 비자발적 헌신", 삶에 대한 불만 - 이것이 Onegin의 "비모방적 이상함"을 만들고 그를 "자만하는 무의미함"의 환경에서 끌어올린 것입니다. 첫 번째 장에서 Onegin의 특성에 따라 Pushkin은 자유에 대한 그의 꿈을 회상하며("내 자유의 시간이 올까요?") 다음과 같이 덧붙입니다.

Onegin은 나와 함께 준비되었습니다.
외국을 보십시오.

이 라인은 Onegin의 영적 모습의 또 다른 중요한 특징인 자유에 대한 사랑을 조명합니다. "알아? 예, 아니오…” 푸쉬킨은 독자가 오네긴의 복잡한 사회 유형을 제대로 이해할 수 있을지 의심하는 듯이 묻고 답한다. 그리고 소설의 주인공은 푸쉬킨이 힌트로만 밝힐 수 있었던 개인적인 특징과 같은 사회적 유형이었습니다. "Oneginism"은 소설이 집필되던 몇 년 동안 러시아에서 흔한 현상이었습니다. 이 현상에 대한 설명은 그 나라의 사회정치적 상황에서 찾아야 한다. 1920년대에 "멋진 시작의 알렉산드리아 시대"는 이미 지나가고 반동으로 대체되었습니다. 지루함과 실망은 러시아 사회 최고의 사람들의 운명이되었습니다. 푸쉬킨은 1828년에 P. Vyazemsky 왕자에 대해 정확히 이 점을 지적하면서 “러시아에서 어떻게 쾌활함을 유지할 수 있었습니까?”라고 썼습니다. 사실, 가장 진보 된 러시아 사회의 서클에서 정치 운동이 이미 양조되고 있었고 나중에 Decembrist 봉기로 이어졌습니다. 그러나 그것은 모든 선진을 포함하지 않은 비밀 운동이었습니다. 러시아 지식인의 대다수는 서비스로 가야했습니다. "자원봉사" 군중에 합류하거나 정부 정책을 외면하고 공적 생활의 유휴 관찰자로 남아 있습니다.

Onegin은 후자를 선택했습니다. 오네긴의 입장은 게으른 사람의 입장이지만, 이 입장은 공식 러시아에 대한 항의의 한 형태였다. 오네긴의 비극은 그의 "영적 공허함"에 있었다. 그는 긍정적인 프로그램, 그의 삶을 사회적 콘텐츠로 채울 고상한 목표를 가지고 있지 않았다는 사실에서. 그의 삶은 "목적이 없고 노동이 없는" 삶입니다. 정부의 편에 서지 않고 오네긴은 정부의 반발에 맞서 싸우지 않는다. 그는 역사세력의 행동을 외면하며 삶에 대한 불만을 '암울한 글귀의 분노'로만 표현하고 있다. 이 수동성은 또한 그의 성격의 몇 가지 속성을 촉진했습니다. "자유와 평화"의 습관, 의지 부족 및 뚜렷한 개인주의 (또는 벨린스키의 말에서 "이기주의"). Onegin은 소설의 주인공이 될 권리가 있었지만 인생은 그를 역사에서 주요 비활동 인물의 역할로 운명지었습니다. 오네긴의 운명은 방랑자의 삶이자 외로움이다. 여행을 마치고 상트페테르부르크로 돌아온 그는 모두에게 "낯선 사람처럼 보입니다". 그는 자신의 사회에서 "여분의 사람"으로 밝혀졌습니다. 그래서 그들은 환경보다 우뚝 솟은 사람들을 삶의 투쟁에 적응하지 못하고 공공 생활과 개인 생활 모두에서 난파선을 겪은 사람들을 불렀습니다.

소설은 오네긴이 3년의 이별 후 타티아나를 만나는 장면으로 끝이 난다. 오네긴의 운명은? 오네긴이 겪은 충격이 그의 부흥에 도움이 될 것이라고 생각하는 데에는 이유가 있다. 실제로, 소설의 10번째(태워진) 장의 살아남은 단편을 보면 저자가 오네긴을 Decembrists의 서클에 소개하려고 했다고 주장할 수 있습니다. 그러나 영웅의 삶에서이 새로운 페이지는 저자에 의해서만 윤곽이 잡힐뿐 공개되지 않았습니다. 소설에서 오네긴은 그 시대의 '불필요한 사람들'의 살아있는 상징으로 등장한다.

읽은 내용을 요약해 보겠습니다.

예브게니 오네긴(Evgeny Onegin)은 상트페테르부르크(St. Petersburg)의 귀족 청년으로, 국토와 단절된 피상적인 가정 교육을 받았습니다.

프랑스 가정교사는 Eugene의 도덕 교육에 신경 쓰지 않았고 일에 익숙하지 않았기 때문에 성인이 된 Onegin의 주요 직업은 쾌락 추구입니다.

그가 상트페테르부르크에서 8년 동안 어떻게 살았는지에 대한 아이디어는 영웅의 하루에 대한 설명을 제공합니다. 심각한 문제의 부재와 끊임없는 게으름은 영웅을 지루하게 만들었고 젊은 나이에 세속 생활에 실망하게 만들었습니다. 그는 일하는 방법을 모르기 때문에 사업을 시도해도 결과가 나오지 않습니다.

일이 없는 풍경의 변화 때문에 마을에서의 삶은 그에게 구원이 되지 못했다.
자신보다 내면의 영적 중생은 오네긴을 블루스에서 구하지 못했습니다.

영웅이 우정과 사랑으로 어떻게 자신을 드러내는지 보는 것이 중요합니다. 세속적 미인을 정복한 오네긴이 타티아나에게 숭고하게 행동했다는 결론에 도달한다.

그녀의 편지는 그에게 사랑에 대한 다른 영적 태도의 본보기가 되었습니다. 그는 솔직히 소녀의 순결과 성실함을 높이 평가하지만 그의 감정은 황폐하고 사랑에 빠질 수 없으며 가족 행복의 이상은 그를위한 것이 아닙니다.
내 오랜 이상형을 찾았어
나는 당신을 혼자 선택했을 것입니다
우울했던 시절의 여자친구에
최선을 다해 약속합니다.
그리고 나는 행복할 것입니다 ... 가능한 한 많이!
하지만 나는 행복을 위해 만들어지지 않았다
내 영혼은 그에게 외계인입니다 ...

이 말은 Tatyana가 그에게 좋은 아내가 될 수 있고 그가 행복이라고 부르는 가정 생활에서 행복할 수 있음을 나타냅니다(행복은 최고의 행복입니다).

Onegin의 집을 방문한 Tatyana는 그녀가 크게 잘못된 사람과 사랑에 빠졌음을 이해하기 시작합니다. 아마도 그는 "해롤드의 망토를 입은 모스크바인"일 것입니다.

Lensky와의 우정에서 Onegin은 겸손을 나타내지 만 일어날 수 없습니다.
그가 경멸하고 젊은 시인을 죽이는 세상의 편견에 대해.

세속적 인 숙녀가 된 타티아나, "무심한 공주님"에 대한 타오르는 사랑,
"난공불락의 여신"은 오네긴을 고통스럽게 합니다. 그는 많은 것을 읽고 "영적 눈"으로 세상을 보는 법을 배웁니다. 그는 자신이 선택한 삶의 위치가 비극으로 바뀌었다는 것을 이해합니다. 그의 편지에 대한 답을받지 못한 그는 Tatyana에게 자신을 설명하기로 결정하고 그녀의 본성의 깊이를 모두 이해하지 못합니다.

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