“ประวัติศาสตร์ของเมือง” เป็นหนึ่งในผลงานหลักของ ศ.ม. Saltykov-Shchedrin มันถูกตีพิมพ์ในวารสาร Otechestvennye Zapiski ในปี 1869-1870 และทำให้เกิดเสียงโวยวายของสาธารณชนในวงกว้าง วิธีการหลักในการประณามความเป็นจริงในเชิงเหน็บแนมในงานคือพิสดารและอติพจน์ ในแง่ของประเภท มันมีสไตล์เป็นประวัติศาสตร์พงศาวดาร ภาพของผู้แต่ง - ผู้บรรยายเรียกว่า "นักเก็บเอกสารคนสุดท้าย"

มีคำลงท้ายชื่อเรื่องว่า “ตามเอกสาร ต้นฉบับ ก.ม. ซอลตีคอฟ /Shchedrin/”. จากนั้นเธอก็ ke ได้รับการออกแบบมาเพื่อสร้างภาพลวงตาของความถูกต้อง

ก.ม. เขียนด้วยความประชดประชัน Saltykov-Shchedrin เกี่ยวกับวิธีที่ใบหน้าของนายกเทศมนตรีเหล่านี้เปลี่ยนไปตามการเปลี่ยนแปลงของยุคประวัติศาสตร์หนึ่งหรืออีกยุคหนึ่ง:“ ตัวอย่างเช่นนายกเทศมนตรีในสมัยของ Biron มีความโดดเด่นด้วยความประมาทนายกเทศมนตรีในสมัยของ Potemkin เป็นคนขยันขันแข็งและนายกเทศมนตรีของ Razumovsky เวลามีต้นกำเนิดที่ไม่รู้จักและความกล้าหาญของอัศวิน พวกเขาทั้งหมดโบยตีชาวเมือง แต่คนแรกโบยอย่างเด็ดขาด คนที่สองอธิบายเหตุผลในการจัดการของพวกเขาตามข้อกำหนดของอารยธรรม คนที่สามต้องการให้ชาวเมืองพึ่งพาความกล้าหาญในทุกสิ่ง ดังนั้นจากจุดเริ่มต้นจึงมีการสร้างและเน้นลำดับชั้น: ทรงกลมที่สูงขึ้น - รัฐบาลท้องถิ่น - ผู้อยู่อาศัย ชะตากรรมของพวกเขาสะท้อนสิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่แห่งอำนาจ: "ในกรณีแรก ชาวเมืองสั่นสะท้านโดยไม่รู้ตัว ประการที่สอง พวกเขาสั่นสะท้านด้วยสำนึกในผลประโยชน์ของตนเอง ประการที่สาม พวกเขาลุกขึ้นด้วยความหวาดกลัวที่เต็มไปด้วยความมั่นใจ"

ผู้เขียนเน้นย้ำว่าการปรากฏตัวของผู้บันทึกเป็นเรื่องจริงมากซึ่งไม่อนุญาตให้สงสัยในความถูกต้องของเขาสักครู่ ฉัน. Saltykov-Shchedrin ระบุขอบเขตของช่วงเวลาที่พิจารณาอย่างชัดเจน: ตั้งแต่ปี 1931 ถึง 1825 งานประกอบด้วย ในการให้ลักษณะสารคดีในส่วนนี้ของเรื่องเล่า ผู้เขียนวางเชิงอรรถไว้หลังชื่อเรื่องว่ามีการถ่ายทอดคำอุทธรณ์อย่างถูกต้อง ในคำพูดของผู้บันทึกเหตุการณ์เอง ผู้จัดพิมพ์อนุญาตให้ตัวเองแก้ไขการสะกดของข้อความเท่านั้นเพื่อแก้ไขเสรีภาพในการสะกดคำของแต่ละบุคคล ที่อยู่เริ่มต้นด้วยการสนทนากับผู้อ่านว่ามีผู้ปกครองและหัวหน้าที่มีค่าควรในประวัติศาสตร์ของประเทศของเราหรือไม่: "เป็นไปได้ไหมว่าในทุกประเทศมีทั้ง Nerons และ Caligulas อันรุ่งโรจน์ส่องแสงด้วยความกล้าหาญและเราจะไม่พบ ในประเทศของเราอย่างนั้นหรือ” ผู้จัดพิมพ์ผู้รอบรู้ได้เติมคำพูดนี้โดยอ้างอิงถึงบทกวีของ G.R. Derzhavin: "คาลิกูลา! ม้าของคุณในวุฒิสภาไม่สามารถส่องประกายเป็นสีทองได้: การทำความดีเปล่งประกาย! การเพิ่มนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเน้นระดับมูลค่า: ไม่ใช่ทองคำที่ส่องแสง แต่เป็นการกระทำที่ดี ทองคำในกรณีนี้เป็นสัญลักษณ์ของการใช้เงินอย่างสิ้นเปลือง และการทำความดีได้รับการประกาศคุณค่าที่แท้จริงของโลก

ต่อไปในการทำงานให้เหตุผลเกี่ยวกับบุคคลโดยทั่วไป พงศาวดารสนับสนุนให้ผู้อ่านมองที่ตัวของเขาเองและตัดสินใจว่าอะไรสำคัญกว่ากัน: หัวหรือท้อง แล้วตัดสินผู้มีอำนาจ เมื่อวิเคราะห์ความทรงจำของผู้คนเกี่ยวกับประมุขของเมืองและผู้มีพระคุณ ผู้บันทึกบันทึกด้วยการประชดประชันเล็กน้อย: “คุณไม่รู้ว่าจะยกย่องอะไรไปมากกว่านี้: อำนาจ, ความกล้าหาญในระดับหนึ่ง, หรือองุ่นลูกนี้, ในระดับความขอบคุณ?”

ในตอนท้ายของที่อยู่ Foolov ถูกเปรียบเทียบกับกรุงโรมซึ่งเน้นย้ำอีกครั้งว่าเราไม่ได้พูดถึงเมืองใดเมืองหนึ่ง แต่เกี่ยวกับแบบจำลองของสังคมโดยทั่วไป ดังนั้น เมืองฟูลอฟจึงเป็นภาพลักษณ์ที่พิสดารไม่เฉพาะในรัสเซียทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโครงสร้างอำนาจทั้งหมดในระดับโลกด้วย เนื่องจากกรุงโรมมีความเกี่ยวข้องกับเมืองของจักรพรรดิตั้งแต่สมัยโบราณ หน้าที่เดียวกันนี้รวมอยู่ในการกล่าวถึง จักรพรรดิโรมัน Nero (37-68) และ Caligula (12-41 ปี) ในข้อความของงาน เพื่อจุดประสงค์เดียวกันเพื่อขยายขอบเขตข้อมูลของการเล่าเรื่อง ชื่อของ Kostomarov, Pypin และ Solovyov ถูกกล่าวถึงในงาน ผู้ร่วมสมัยจินตนาการถึงมุมมองและตำแหน่งที่พวกเขาพูดถึง นิ Kostomarov เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง นักวิจัยด้านประวัติศาสตร์สังคม-การเมืองและเศรษฐกิจของรัสเซียและยูเครน กวีและนักประพันธ์ชาวยูเครน หนึ่ง. Pypin (2376-2447) - นักวิจารณ์วรรณกรรมชาวรัสเซีย นักชาติพันธุ์วิทยา นักวิชาการแห่งสถาบันวิทยาศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ลูกพี่ลูกน้องของ N.G. เชอร์นีเชฟสกี้. พ.ศ. Solovyov (2396-2443) - นักปรัชญาชาวรัสเซีย, กวี, นักประชาสัมพันธ์, นักวิจารณ์วรรณกรรมในช่วงปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX

นอกจากนี้ พงศาวดารยังกล่าวถึงการกระทำของเรื่องเล่าในยุคของการดำรงอยู่ของความขัดแย้งทางแพ่งของชนเผ่า พร้อมกันนี้ ศธ. Saltykov-Shchedrin ใช้อุปกรณ์แต่งเพลงที่เขาชื่นชอบ: บริบทของเทพนิยายเชื่อมโยงกับหน้าประวัติศาสตร์รัสเซียที่แท้จริง ทั้งหมดนี้สร้างระบบของคำใบ้ที่มีไหวพริบซึ่งผู้อ่านที่มีความซับซ้อนสามารถเข้าใจได้

เมื่อคิดชื่อตลกสำหรับชนเผ่าที่ยอดเยี่ยม M.E. Saltykov-Shchedrin เปิดเผยความหมายเชิงเปรียบเทียบให้ผู้อ่านทราบทันทีเมื่อตัวแทนของชนเผ่า bungler เริ่มเรียกชื่อกันและกัน (Ivashka, Peter) เห็นได้ชัดว่าเรากำลังพูดถึงประวัติศาสตร์รัสเซีย

พวกนักเลงตัดสินใจที่จะหาเจ้าชายให้ตัวเอง และเนื่องจากผู้คนโง่เขลา พวกเขาจึงมองหาผู้ปกครองที่ไม่ฉลาด ในที่สุด คนหนึ่ง (คนที่สามติดต่อกันตามธรรมเนียมในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย) "เจ้าชาย" ตกลงที่จะปกครองคนเหล่านี้ แต่มีเงื่อนไข “และเจ้าจะถวายบรรณาการแก่ข้าเป็นอันมาก” เจ้าชายตรัสต่อ “ใครก็ตามที่นำแกะตัวหนึ่งมาให้ตัวที่สุกใส จงเขียนแกะตัวหนึ่งให้ข้า และปล่อยให้ตัวที่สุกใสสำหรับตัวเจ้าเอง ใครมีเศษสตางค์ให้แบ่งมันออกเป็นสี่ส่วน ส่วนหนึ่งให้ฉัน อีกส่วนหนึ่งให้ฉัน สามอีกส่วนให้ฉัน และส่วนที่สี่เก็บไว้สำหรับตัวเธอเอง เมื่อฉันไปสงคราม - และคุณไป! และคุณไม่สนใจสิ่งอื่นใด!” จากการกล่าวสุนทรพจน์ดังกล่าว แม้แต่นักเล่นแร่แปรธาตุที่ไร้เหตุผลก็ยังห้อยหัว

ในฉากนี้ M.E. Saltykov-Shchedrin แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ารัฐบาลใด ๆ ขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังของประชาชนและนำปัญหาและปัญหามาสู่พวกเขามากกว่าความช่วยเหลือและการสนับสนุนที่แท้จริง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เจ้าชายจะตั้งชื่อใหม่ให้กับพวกนักเลง: "แต่ทำไมคุณถึงไม่สามารถอยู่ได้ด้วยตัวคุณเองและตัวคุณเอง โง่เง่า อยากถูกพันธนาการ แล้วคุณจะไม่ถูกเรียกว่านักเลงอีกต่อไป แต่เรียกว่าคนโง่"

ประสบการณ์ของผู้ถูกหลอกลวงถูกแสดงออกมาในนิทานพื้นบ้าน เป็นสัญลักษณ์ว่าระหว่างทางกลับบ้าน มีคนหนึ่งร้องเพลงว่า “อย่าส่งเสียงดัง แม่ต้นโอ๊กเขียว!”

เจ้าชายส่งเจ้าหน้าที่ขโมยของเขาทีละคน คำอธิบายเชิงเหน็บแนมของนายกเทศมนตรีทำให้พวกเขามีคำอธิบายที่คมคาย เป็นพยานถึงคุณสมบัติทางธุรกิจของพวกเขา

Klementy ได้รับการจัดอันดับที่เหมาะสมสำหรับการทำพาสต้าอย่างชำนาญ Lamvrokanis ขายสบู่ ฟองน้ำ และถั่วกรีก Marquis de Sanglot ชอบร้องเพลงลามกอนาจาร คุณสามารถแสดงรายการสิ่งที่เรียกว่านายกเทศมนตรีได้เป็นเวลานาน พวกเขาอยู่ในอำนาจได้ไม่นานและไม่ได้ทำประโยชน์อะไรให้กับเมือง

ผู้จัดพิมพ์พิจารณาว่าจำเป็นต้องนำเสนอชีวประวัติโดยละเอียดของผู้นำที่โดดเด่นที่สุด ดูกร. Saltykov-Shchedrin หันไปทาง N.V. โกกอลไปที่แผนกต้อนรับส่วนหน้าแบบคลาสสิก เช่นเดียวกับที่โกกอลแสดงภาพเจ้าของที่ดิน เขานำเสนอแกลเลอรีภาพทั่วไปของผู้ว่าราชการเมืองทั้งหมดแก่วิจารณญาณของผู้อ่าน

คนแรกอธิบายไว้ในผลงานของ Dementy Varlamovich Brodysty ชื่อเล่นว่า Organchik ควบคู่ไปกับเรื่องราวเกี่ยวกับนายกเทศมนตรีตำบลใดโดยเฉพาะ Saltykov-Shchedrin วาดภาพทั่วไปของการกระทำของเจ้าหน้าที่ของเมืองอย่างต่อเนื่องและการรับรู้ถึงการกระทำเหล่านี้ของประชาชน

ตัวอย่างเช่นเขากล่าวว่าชาว Foolovites จดจำเจ้านายเหล่านั้นที่เฆี่ยนตีและรวบรวมเงินที่ค้างชำระมาเป็นเวลานาน แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็พูดอะไรที่ดีเสมอ

อวัยวะกระแทกทุกคนอย่างรุนแรงที่สุด คำพูดที่เขาโปรดปรานคือเสียงร้อง: "ฉันจะไม่ทน!" ต่อไป Saltykov-Shchedrin บอกว่าปรมาจารย์ Baibakov แอบมาหานายกเทศมนตรีของกิจการอวัยวะในตอนกลางคืน จู่ๆ ความลับก็ถูกเปิดเผยที่งานเลี้ยงรับรองแห่งหนึ่ง เมื่อตัวแทนที่ดีที่สุดของ "Gluyov ปัญญาชน" (วลีนี้มีปฏิภาณโวหาร ซึ่งทำให้เรื่องราวมีสีสันที่น่าขัน) มาที่แผนกต้อนรับของ Brodastoy ที่นั่น นายกเทศมนตรีพังอวัยวะซึ่งเขาใช้แทนศีรษะ มีเพียง Brodysty เท่านั้นที่อนุญาตให้ตัวเองแสดงรอยยิ้มที่เป็นมิตรอย่างไม่เคยมีมาก่อน เช่น "... จู่ๆ มีบางอย่างในตัวเขาส่งเสียงขู่ฟ่อและส่งเสียงพึมพำ และยิ่งเขาเปล่งเสียงดังกล่าวอย่างลึกลับนานเท่าไหร่ ดวงตาของเขาก็ยิ่งหมุนและเป็นประกายมากขึ้นเท่านั้น" สิ่งที่น่าสนใจไม่น้อยคือปฏิกิริยาของสังคมฆราวาสในเมืองต่อเหตุการณ์นี้ ฉัน. Saltykov-Shchedrin เน้นว่าบรรพบุรุษของเราไม่ชอบแนวคิดปฏิวัติและความรู้สึกอนาธิปไตย ดังนั้นจึงเห็นใจนายกเทศมนตรีเท่านั้น

ในส่วนนี้ของงานมีการใช้การเคลื่อนไหวที่แปลกประหลาดอีกอย่าง: ศีรษะซึ่งถูกนำไปยังนายกเทศมนตรีหลังจากการซ่อมแซมทันใดนั้นก็เริ่มกัดไปรอบ ๆ เมืองและเปล่งคำว่า: "ฉันจะทำลาย!" เอฟเฟ็กต์การเสียดสีแบบพิเศษเกิดขึ้นได้ในฉากสุดท้ายของบท เมื่อนายกเทศมนตรีสองคนที่ต่างกันถูกนำตัวไปหาพวกฟูโลวีตที่กบฏเกือบพร้อมๆ กัน แต่ผู้คนคุ้นเคยกับการไม่แปลกใจมากนัก: "นักต้มตุ๋นพบกันและวัดกันด้วยตาของพวกเขา ฝูงชนแยกย้ายกันไปอย่างช้าๆและเงียบงัน

หลังจากนั้นความโกลาหลก็เริ่มขึ้นในเมืองอันเป็นผลมาจากการที่ผู้หญิงยึดอำนาจ เหล่านี้คือหญิงม่ายที่ไม่มีบุตร Iraida Lukinishna Paleologova นักผจญภัย Clementine de Bourbon ชาวพื้นเมืองของ Reval Amalia Karlovna Stockfish, Anelya Aloizievna Lyadokhovskaya, Dunka ไขมันที่ห้า, Matryonka รูจมูก

ในคำอธิบายของนายกเทศมนตรีเหล่านี้ คำแนะนำที่ละเอียดอ่อนจะถูกมองเห็นได้เกี่ยวกับบุคลิกของบุคคลที่ครองราชย์ในประวัติศาสตร์รัสเซีย: Catherine the Second, Anna Ioannovna และจักรพรรดินีองค์อื่นๆ นี่คือบทที่ลดทอนโวหารที่สุด ฉัน. Saltykov-Shchedrin ให้รางวัลแก่ผู้ว่าราชการเมืองอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยชื่อเล่นที่ดูถูกเหยียดหยามและคำจำกัดความที่ดูถูก ("เนื้อไขมัน", "เท้าอ้วน" ฯลฯ ) กฎทั้งหมดของพวกเขาลดลงเหลือมากเกินไป โดยทั่วไปแล้วผู้ปกครองสองคนสุดท้ายนั้นชวนให้นึกถึงแม่มดมากกว่าคนจริง:“ ทั้ง Dunka และ Matryonka ก่อความชั่วร้ายที่ไม่สามารถบรรยายได้ พวกเขาออกไปที่ถนนและทุบหัวผู้คนที่เดินผ่านไปมาด้วยกำปั้น ไปร้านเหล้าและทุบตีพวกเขาตามลำพัง จับชายหนุ่มและซ่อนพวกเขาไว้ใต้ดิน กินเด็กทารก และพวกเขาตัดหน้าอกของผู้หญิงออกและด้วย กิน.

ผู้สูงวัยที่จริงจังกับหน้าที่ของตนมีชื่ออยู่ในงานของ ส.ก. ดโวคูรอฟ ตามความเข้าใจของผู้เขียน เขามีความสัมพันธ์กับปีเตอร์มหาราช: "ความจริงเพียงอย่างเดียวที่เขาแนะนำทุ่งหญ้าและการผลิตเบียร์และบังคับให้ใช้มัสตาร์ดและใบกระวาน" และเป็น "ผู้ก่อตั้งนักประดิษฐ์ที่กล้าหาญเหล่านั้นซึ่งหลังจากสามในสี่ของศตวรรษ ทำสงครามในนามของมันฝรั่ง” ความสำเร็จหลักของ Dvoekurov คือความพยายามที่จะจัดตั้งสถาบันการศึกษาใน Glupovo จริงอยู่ที่เขาไม่ประสบความสำเร็จในสาขานี้ แต่ความปรารถนาที่จะนำแผนนี้ไปใช้นั้นเป็นขั้นตอนที่ก้าวหน้าเมื่อเทียบกับกิจกรรมของนายกเทศมนตรีคนอื่น ๆ

ผู้ปกครองคนต่อไป Pyotr Petrovich Ferdyshchenko เป็นคนเรียบง่ายและชอบที่จะจัดคำพูดของเขาด้วยคำว่า "brother-sudarik" อย่างไรก็ตามในปีที่เจ็ดของการครองราชย์ของเขา เขาตกหลุมรัก Alena Osipovna สาวงามในแถบชานเมือง ธรรมชาติทั้งหมดไม่เอื้ออำนวยต่อชาว Foolovites: "ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิของเซนต์นิโคลัสตั้งแต่เวลาที่น้ำเริ่มเข้าสู่น้ำต่ำและจนถึงวันของ Ilyin ฝนไม่ตกสักหยด ผู้จับเวลาเก่าจำอะไรแบบนี้ไม่ได้และไม่ได้มีเหตุผลว่าปรากฏการณ์นี้เกิดจากการตกสู่บาปของนายพลจัตวา

เมื่อฝูงชนไปทั่วเมืองพบ Evseich ที่รักความจริงในตัวเขาซึ่งตัดสินใจคุยกับนายพลจัตวา อย่างไรก็ตามเขาได้รับคำสั่งให้สวมชุดนักโทษชายชรา Yevseich จึงหายตัวไปราวกับว่าเขาไม่ได้อยู่ในโลกนี้หายไปอย่างไร้ร่องรอยเนื่องจากมีเพียง "คนงานเหมือง" ในดินแดนรัสเซียเท่านั้นที่รู้วิธีหายตัวไป

แสงสว่างเกี่ยวกับสภาพที่แท้จริงของประชากรของจักรวรรดิรัสเซียนั้นถูกกำจัดโดยคำร้องของผู้อยู่อาศัยในเมือง Glupov ที่โชคร้ายที่สุดซึ่งพวกเขาเขียนว่าพวกเขากำลังจะตายและเห็นว่าเจ้านายรอบตัวพวกเขาไร้ความสามารถ

ความป่าเถื่อนและความโหดร้ายของฝูงชนโดดเด่นในฉากนี้ เมื่อชาวเมืองฟูโลโวโยนอเลนกาผู้โชคร้ายลงจากหอระฆัง โดยกล่าวหาว่าเธอทำบาปมหันต์ ทันทีที่เรื่องราวกับ Alenka ถูกลืม หัวหน้าคนงานก็พบว่าตัวเองมีงานอดิเรกที่แตกต่างออกไป

อาร์เชอร์ โดมาชโก ความจริงแล้วตอนทั้งหมดเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงการขาดสิทธิของผู้หญิงและการไม่มีที่พึ่งต่อหน้าหัวหน้าคนงานที่ยั่วยวน

ภัยพิบัติอีกอย่างที่เกิดขึ้นในเมืองคือไฟไหม้ในวันฉลองพระมารดาแห่งคาซาน: การตั้งถิ่นฐานสองแห่งถูกเผา ทั้งหมดนี้ถูกมองว่าเป็นการลงโทษอีกครั้งสำหรับบาปของนายพลจัตวา การตายของนายกเทศมนตรีคนนี้เป็นสัญลักษณ์ เขาดื่มและกินมากเกินไป: "หลังจากการเปลี่ยนแปลงครั้งที่สอง (มีหมูอยู่ในครีมเปรี้ยว) เขาก็ป่วย; อย่างไรก็ตาม เขาเอาชนะตัวเองและกินห่านตัวอื่นกับกะหล่ำปลี หลังจากนั้นปากของเขาก็บิดเบี้ยว เห็นได้ชัดว่าเส้นเลือดในการบริหารบางอย่างบนใบหน้าของเขาสั่นไหว ตัวสั่น ตัวสั่นและตัวแข็งในทันใด ... พวกฟูโลวิตกระโดดขึ้นจากที่นั่งด้วยความสับสนและหวาดกลัว มันจบแล้ว..."

เจ้าเมืองอีกคนหนึ่งกลายเป็นคนรวดเร็วและกัดกร่อน Basilisk Semyonovich Borodavkin เหมือนแมลงวันบินผ่านเมืองชอบที่จะกรีดร้องและทำให้ทุกคนประหลาดใจ มันเป็นสัญลักษณ์ว่าเขานอนหลับโดยเปิดตาข้างหนึ่ง (เป็นการพาดพิงถึง "ดวงตาที่มองเห็นได้ทั้งหมด" ของระบอบเผด็จการ) อย่างไรก็ตาม พลังงานที่ไม่สามารถระงับได้ของ Wartkin ถูกใช้ไปเพื่อจุดประสงค์อื่น: เขาสร้างปราสาทในทราย คนโง่เขลาเรียกวิถีชีวิตของเขาว่าพลังแห่งความเฉยเมย Wartkin กำลังทำสงครามเพื่อการศึกษา เหตุผลที่ไร้สาระ ภายใต้การนำของเขาทหารดีบุกได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานแล้วเริ่มพังกระท่อม เป็นที่น่าสังเกตว่าพวก Foolovites มักจะเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องของการรณรงค์หลังจากที่มันจบลงแล้วเท่านั้น

เมื่อมิโคลาเดซ ผู้นำด้านมารยาทอันสง่างามขึ้นสู่อำนาจ พวกฟูโลวิตต์ก็กลายเป็นขนรกและเริ่มดูดอุ้งเท้าของพวกเขา และจากสงครามเพื่อการศึกษา ตรงกันข้าม พวกเขากลายเป็นคนโง่เขลา ในขณะเดียวกัน เมื่อความรู้แจ้งและกิจกรรมทางกฎหมายหยุดลง พวกฟูโลวีตก็หยุดดูดอุ้งเท้า ขนร่วงจนหมด และในไม่ช้าพวกเขาก็เริ่มเต้นรำ กฎหมายกำหนดความยากจนอย่างใหญ่หลวงและผู้อยู่อาศัยก็อยู่ในสภาพอ้วนพี "กฎบัตรเกี่ยวกับพายคุกกี้ที่น่านับถือ" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าความโง่เขลามีความเข้มข้นเพียงใดในการกระทำทางกฎหมาย ตัวอย่างเช่น ระบุว่าห้ามทำพายจากโคลน ดินเหนียว และวัสดุก่อสร้าง ราวกับว่าคนที่มีจิตใจดีและความจำดีสามารถอบพายได้จากสิ่งนี้ ในความเป็นจริงกฎเกณฑ์นี้แสดงให้เห็นในเชิงสัญลักษณ์ว่าเครื่องมือของรัฐสามารถแทรกแซงชีวิตประจำวันของชาวรัสเซียทุกคนได้ลึกเพียงใด ตอนนี้เขาได้รับคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการอบพายแล้ว นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำพิเศษเกี่ยวกับตำแหน่งของการบรรจุ วลี "ทุกคนควรใช้การบรรจุตามสถานะของเขา" เป็นพยานถึงลำดับชั้นทางสังคมที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนในสังคม อย่างไรก็ตามความหลงใหลในการออกกฎหมายก็ไม่ได้หยั่งรากในดินของรัสเซีย นายกเทศมนตรี Benevolensky ถูกสงสัยว่ามีความเชื่อมโยงกับนโปเลียน โดยถูกกล่าวหาว่ากบฏ และส่ง "ไปยังดินแดนที่ Makar ไม่ได้ขับลูกวัว" ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง M.E. Saltykov-Shchedrin เขียนเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับการเนรเทศ ความขัดแย้งในโลกศิลปะของ มศว. Saltykov-Shchedrin ซึ่งเป็นการล้อเลียนความเป็นจริงร่วมสมัยของผู้แต่งกำลังรอผู้อ่านอยู่ทุกเมื่อ ดังนั้นในรัชสมัยของพันโท Pryshch ผู้คนใน Glupov ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิงเพราะเขาประกาศลัทธิเสรีนิยมในกระดาน

“แต่เมื่อเสรีภาพพัฒนาขึ้น การวิเคราะห์ ศัตรูตัวฉกาจก็เกิดขึ้นเช่นกัน ด้วยความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุที่เพิ่มขึ้น การพักผ่อนก็ได้รับมา และการได้มาซึ่งการพักผ่อนก็มาพร้อมกับความสามารถในการสำรวจและสัมผัสกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ สิ่งนี้เกิดขึ้นเสมอ แต่พวกฟูโลวิตต์ใช้ "ความสามารถที่เพิ่งค้นพบในหมู่พวกเขา" ไม่ใช่เพื่อเสริมสร้างความเป็นอยู่ที่ดี แต่เพื่อบ่อนทำลายมัน” M.E. เขียน Saltykov-Shchedrin

สิวกลายเป็นหนึ่งในผู้ปกครองที่ชาว Foolovites ต้องการมากที่สุด อย่างไรก็ตามผู้นำท้องถิ่นของขุนนางซึ่งไม่แตกต่างกันในคุณสมบัติพิเศษของจิตใจและหัวใจ แต่มีกระเพาะอาหารพิเศษครั้งหนึ่งบนพื้นฐานของจินตนาการในการกินทำให้เข้าใจผิดว่าหัวของเขายัดไส้ ในการอธิบายฉากการตายของ Pimple ผู้เขียนกล้าหันไปใช้สิ่งที่แปลกประหลาด ในส่วนสุดท้ายของบทผู้นำด้วยความโกรธพุ่งเข้าใส่นายกเทศมนตรีด้วยมีดและตัดชิ้นส่วนของศีรษะออกเป็นชิ้น ๆ แล้วกินมันจนจบ

กับฉากหลังของฉากวิตถารและบันทึกแดกดัน M.E. Saltykov-Shchedrin เปิดเผยให้ผู้อ่านเห็นถึงปรัชญาประวัติศาสตร์ของเขาซึ่งบางครั้งกระแสแห่งชีวิตก็หยุดเส้นทางตามธรรมชาติและก่อตัวเป็นวังวน

ความประทับใจที่เจ็บปวดที่สุดคือ Grim-Grumbling เขาเป็นผู้ชายที่มีใบหน้าไม้ ไม่เคยสดใสด้วยรอยยิ้ม ภาพบุคคลที่มีรายละเอียดของเขาบอกเล่าเกี่ยวกับตัวละครของฮีโร่ได้ฉะฉาน: “ผมหนา หวีและสีดำสนิทปกคลุมกะโหลกทรงกรวยและรัดหน้าผากที่แคบและลาดเอียงเหมือนยาร์มัลเก้ ดวงตาเป็นสีเทา จม บดบังด้วยเปลือกตาที่ค่อนข้างบวม รูปลักษณ์ชัดเจนโดยไม่ลังเล จมูกแห้งลงมาจากหน้าผากเกือบตรง ริมฝีปากบาง สีซีด เล็มหนวดเล็มหนวด ขากรรไกรพัฒนาขึ้น แต่ไม่มีการแสดงออกของสัตว์กินเนื้อที่โดดเด่น แต่มีช่อพร้อมที่จะแยกหรือกัดครึ่งอย่างอธิบายไม่ได้ รูปร่างโดยรวมผอมเพรียว ไหล่แคบยกขึ้น หน้าอกที่ยื่นออกมาเทียม และแขนยาวที่มีกล้ามเนื้อ

ฉัน. Saltykov-Shchedrin แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับภาพนี้โดยเน้นว่าก่อนหน้าเราคือคนงี่เง่าที่บริสุทธิ์ที่สุด วิธีการปกครองของเขาเปรียบได้กับการตัดต้นไม้แบบสุ่มในป่าทึบ เมื่อมีคนโบกมือไปทางขวาและซ้าย และไปทุกที่ที่สายตาของเขามอง

ในวันแห่งความทรงจำของอัครสาวกเปโตรและเปาโล นายกเทศมนตรีสั่งให้ผู้คนทำลายบ้านของพวกเขา อย่างไรก็ตามนี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของแผนการของนโปเลียนของ Ugryum-Burcheev เขาเริ่มแยกคนออกเป็นครอบครัวโดยคำนึงถึงความสูงและร่างกายของพวกเขา หกเดือนหรือสองเดือนต่อมา ไม่มีหินเหลือจากเมือง Gloomy-Grumbling พยายามสร้างทะเลของตัวเอง แต่แม่น้ำปฏิเสธที่จะเชื่อฟัง ทำลายเขื่อนแล้วสร้างเขื่อน เมือง Foolov เปลี่ยนชื่อเป็น Nepreklonsk และวันหยุดแตกต่างจากวันธรรมดาตรงที่แทนที่จะกังวลเรื่องแรงงาน ได้รับคำสั่งให้มีส่วนร่วมในการเดินทัพที่เพิ่มขึ้น มีการประชุมในตอนกลางคืนด้วยซ้ำ นอกจากนี้ ยังมีการแต่งตั้งสายลับ จุดจบของฮีโร่ยังเป็นสัญลักษณ์: เขาหายตัวไปทันทีราวกับว่าละลายไปในอากาศ

ลีลาการเล่าที่ไม่เร่งรีบ หนืดๆ ในงานของ ศ.ม. Saltykov-Shchedrin แสดงให้เห็นถึงความไม่ละลายของปัญหาของรัสเซียและฉากเหน็บแนมเน้นความรุนแรง: ผู้ปกครองเปลี่ยนไปเรื่อย ๆ และผู้คนยังคงอยู่ในความยากจนเหมือนเดิมขาดสิทธิเหมือนเดิมในความสิ้นหวังเหมือนเดิม

"History of a City" เขียนโดย Saltykov-Shchedrin เป็นการล้อเลียนเสียดสีสิ่งที่เกิดขึ้นในรัฐ

ประเภท

ผู้เขียนให้คำจำกัดความของงานว่าเป็นนวนิยายเสียดสี แม้ว่างานจะคลุมเครือมาก แต่ก็มีการเขียนเหมือนพงศาวดาร ตัวละครทั้งหมดดูเหมือนจะอยู่เหนือจินตนาการ และสิ่งที่ผู้เขียนอธิบายนั้นเหมือนกับสิ่งที่เกิดขึ้นในความฝันที่บ้าคลั่ง

ในขณะเดียวกัน ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในนวนิยายเรื่องนี้ล้วนเป็นความจริงอันโหดร้าย ดังนั้นในแง่ของทิศทางจึงสามารถนำมาประกอบกับความสมจริงได้

เป็นเรื่องเกี่ยวกับอะไร

งานนี้บอกเล่าเกี่ยวกับเมืองเล็ก ๆ ในต่างจังหวัดซึ่งชาวเมืองต้องการมีชีวิตอย่างมีความสุขตลอดไป แต่สุดท้ายกลับได้รับผลตรงกันข้าม ปรากฎว่าการค้นหาไม้บรรทัดที่ชาญฉลาดนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ดังนั้นเจ้าชายองค์หนึ่งจึงเข้ารับตำแหน่งผู้บริหารซึ่งคิดว่าธุรกิจนี้เป็นอาชีพที่ทำกำไรได้มาก แต่นอกเหนือจากการทำลายล้างและระบอบเผด็จการแล้วเขายังจะไม่นำสิ่งใดมาสู่เมืองนี้เลย

คำอธิบายของเมือง

เมืองนี้มีชื่อว่า Foolov ซึ่งอธิบายถึงผู้ที่สร้างเมืองนี้อย่างชัดเจน ที่นี่เป็นชุมชนเล็กๆ พูดตามตรงคือ เคาน์ตี ไม่มีแม้แต่อาคารสถานศึกษาในนั้น แต่การกลั่นน้ำผึ้งและเบียร์ก็เฟื่องฟู

เคาน์ตีตั้งอยู่บนชายฝั่งเนื่องจากนายกเทศมนตรีคนหนึ่งพยายามรับมือกับแม่น้ำอย่างต่อเนื่อง และสถานที่สำคัญคือหอระฆัง ซึ่งเป็นจุดที่พลเมืองที่น่ารังเกียจถูกโยนทิ้ง

ตัวละครหลัก

ตัวละครหลักของงานคือนายกเทศมนตรีซึ่งแต่ละคนมีลักษณะนิสัยอย่างใดอย่างหนึ่งที่มีอยู่ในบุคคลที่มีชื่อเสียงคนหนึ่งในประวัติศาสตร์ ดังนั้นคนหนึ่งจึงขโมยและพูดถึงเรื่องนี้ อีกคนก็รัก อีกคนก็ฝันตลอดเวลาว่าจะเปลี่ยนเส้นทางของแม่น้ำและปรับระดับถนนทุกสาย

บางส่วนเป็นภาพโดยรวมที่แสดงให้เห็นว่ารัฐบุรุษทุกคนมีคุณลักษณะใดตลอดเวลา

ธีม

สาระสำคัญของงานคือความไม่สมบูรณ์ของระบบการเมืองที่มีอยู่ในขณะนั้น ผู้คนที่อยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ถือว่าถูกกดขี่อย่างสิ้นเชิง พวกเขาไม่สามารถแก้ไขสถานการณ์ปัจจุบันได้

ตำแหน่งที่เป็นทาสเป็นตำแหน่งเดียวที่ถูกต้องและเป็นไปได้ในสายตาของชาวรัสเซีย ถึงวาระที่จะเป็นทาส

Saltykov-Shchedrin โดยใช้ตัวอย่างของพื้นที่ห่างไกลจากทะเลเล็ก ๆ พยายามแสดงให้เห็นว่าผู้คนโดยรวมไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีผู้ปกครองที่แข็งกร้าวซึ่งกดขี่อย่างเปิดเผย

ปัญหา

ศูนย์กลางของปัญหาคือการบิดเบือนประวัติศาสตร์ที่มีอยู่ มันถูกนำเสนอเป็นประวัติศาสตร์ของอำนาจในเอกพจน์ แต่ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ของเพื่อนร่วมชาติและประชาชนโดยรวม

ความคิดหลัก

แนวคิดหลักคือประชาชนพร้อมที่จะยอมจำนนต่อผู้มีอำนาจซึ่งเป็นเผด็จการโดยไม่รู้ตัวและสมบูรณ์ไม่พร้อมที่จะรับผิดชอบต่อประชาชน ผู้ปกครองแต่ละคนกำลังต่อสู้เพื่อให้แน่ใจว่าความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขามีความสำคัญ พวกเขาไม่พร้อมที่จะกังวลเกี่ยวกับประชาชน

ผู้เขียนไม่ได้พยายามเยาะเย้ยผู้คนเขาต้องการเปิดตาของพวกเขาในสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก เขากระตุ้นให้พวกเขาลงมือทำ ดีขึ้น พยายามแก้ไขสถานการณ์ที่เป็นอยู่ และไม่นั่งรอการเปลี่ยนแปลงของโลกให้ดีขึ้น

สื่อศิลป์

หนึ่งในวิธีการทางศิลปะที่สำคัญคือโลกแฟนตาซีนั้นเชื่อมโยงกับโลกจริงอย่างสมบูรณ์ ไม่สามารถพูดได้ว่ามีนิยายอยู่ในเรื่องมากมาย

ต้องขอบคุณอคติที่ตลกขบขันทำให้งานนี้พบผู้อ่านจำนวนมาก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจความหมายที่แท้จริงของงาน

งานนี้มีค่าควรแก่ความสนใจแม้ว่าสถานการณ์ในประเทศจะเปลี่ยนไป แต่ปัญหาบางอย่างยังคงเกี่ยวข้อง ไม่ใช่ทุกคนในโลกสมัยใหม่ที่จะสามารถล้อเลียนสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคมได้ ดังนั้นเขาจึงถูกเยาะเย้ยและวิพากษ์วิจารณ์ได้

`

งานเขียนยอดนิยม

• องค์ประกอบของ Chatsky และ Famusov (ลักษณะเปรียบเทียบ)

  หนึ่งในปัญหาที่พบบ่อยที่สุดในสังคมมนุษย์คือและจะยังคงอยู่ ช่องว่างระหว่างวัย ปัญหานี้จะตามหลอกหลอนมนุษยชาติไปตลอดการดำรงอยู่ของมัน เนื่องจากสิ่งนี้ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้

ครั้งหนึ่งกลับบ้านหลังเลิกเรียนฉันเห็นคุณยายอยู่ที่โต๊ะ! - คุณยายคุณไม่ได้มาหาเรานานแค่ไหน! ฉันอุทานวิ่งไปหาเธอและโอบแขนรอบตัวเธอ

ชีวิตของเราเป็นกระบวนการที่น่าอัศจรรย์ ประกอบด้วยการทดลองหลายร้อยครั้ง ซึ่งบางครั้งไม่เพียงยากเท่านั้น แต่ยังผ่านไม่ได้อีกด้วย ทุกวันมีลักษณะเฉพาะ เต็มไปด้วยเหตุการณ์ต่างๆ

นวนิยายเสียดสีโดย Saltykov-Shchedrin "The History of a City" เป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่โดดเด่นที่สุดในศตวรรษที่ 19 การพรรณนาระบบการเมืองในรัสเซียอย่างพิสดาร การล้อเลียนของลำดับชั้นที่ปกครองในรัฐทำให้เกิดปฏิกิริยาที่ไม่ชัดเจนในสังคม สำหรับการวิเคราะห์ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" นั้นต้องการการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งและละเอียด เพราะงานนี้เพียงมองแวบแรกอาจดูเหมือนอ่านง่าย จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่งในการเตรียมตัวสำหรับบทเรียนวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 และการเขียนเรียงความในหัวข้อที่กำหนด

บทวิเคราะห์โดยสังเขป

ปีที่เขียน-1870

ประวัติการสร้าง– ผู้เขียนได้บ่มเพาะความคิดที่จะเขียนนวนิยายเกี่ยวกับระบอบเผด็จการมานานแล้ว การทำงานนี้ดำเนินไปเป็นระยะ ๆ เนื่องจาก Saltykov-Shchedrin เขียนหนังสือหลายเล่มพร้อมกัน

เรื่อง- เปิดเผยความชั่วร้ายของทรงกลมทางสังคมและการเมืองในชีวิตของรัสเซียตลอดจนเปิดเผยลักษณะเฉพาะของความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนและผู้มีอำนาจภายใต้ระบอบเผด็จการ

องค์ประกอบนวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วย 16 บท ความไม่ชอบมาพากลอยู่ที่ความจริงที่ว่าพวกเขาทั้งหมดถูกกล่าวหาว่าเขียนโดยผู้แต่งที่แตกต่างกันและมีเพียงคนแรกและคนสุดท้ายเท่านั้น - โดยผู้จัดพิมพ์เอง ตามฉบับของนักเขียน "The History of a City" เป็นเพียงฉบับของสมุดบันทึก "Glupovsky Chronicler" ซึ่งพบโดยบังเอิญในเอกสารสำคัญของเมือง

ประเภท- นิยาย.

ทิศทาง- ความสมจริง

ประวัติการสร้าง

Saltykov-Shchedrin ฟักความคิดของนวนิยายเรื่องนี้มาเป็นเวลานาน ภาพลักษณ์ของเมืองกลูปอฟในนิยายในฐานะศูนย์รวมของระบบเจ้าของที่ดินเผด็จการในรัสเซียปรากฏครั้งแรกในบทความของนักเขียนในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 เมื่อการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยของคนทั่วไปประสบกับการผงาดขึ้นในอาณาจักรรัสเซียอันกว้างใหญ่

ในปีพ. ศ. 2410 นักเขียนได้ตีพิมพ์เรื่อง "The Tale of the Governor with a Stuffed Head" อันน่าอัศจรรย์ของเขาซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานของบท "Organ" หนึ่งปีต่อมา Mikhail Evgrafovich เริ่มทำงานในนวนิยายเต็มรูปแบบซึ่งเขาสร้างเสร็จในปี 2413 เมื่อเขียนหนังสือ "The History of a City" นักเขียนได้พักงานชั่วคราวเพื่อเห็นแก่เทพนิยายและงานอื่น ๆ

ในขั้นต้นนวนิยายเรื่องนี้มีชื่ออื่น - "Glupovsky Chronicler" แต่ผู้เขียนเปลี่ยนเป็น "History of the Old City" งานวรรณกรรมได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร Domestic Notes ซึ่ง Saltykov-Shchedrin เป็นหัวหน้าบรรณาธิการ ในปี พ.ศ. 2413 ฉบับเต็มของหนังสือได้เห็นแสงสว่าง

หลังจากการตีพิมพ์นวนิยายกระแสวิจารณ์ที่ขุ่นเคืองก็กระทบนักเขียน Saltykov-Shchedrin ถูกกล่าวหาว่าบิดเบือนประวัติศาสตร์ของชาติและดูถูกคนรัสเซียทั้งหมด ความสนใจในงานของเขาลดลงอย่างเห็นได้ชัด การแสดงความเป็นจริงของชีวิตชาวรัสเซียและปัญหาที่ค้างคามานานในสังคมการวิพากษ์วิจารณ์ระบอบเผด็จการที่แทบไม่มีการปกปิดอย่างตรงไปตรงมาทำให้หวาดกลัวและไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมที่จะยอมรับความจริงในแสงที่แท้จริง

เรื่อง

“The History of a City” เป็นงานสร้างสรรค์ที่ไปไกลเกินขอบเขตของการเสียดสีทางศิลปะ Saltykov-Shchedrin ในฐานะผู้รักชาติที่แท้จริงในประเทศของเขาไม่สามารถเป็นผู้สังเกตการณ์ที่ไม่แยแสต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียได้

ในนวนิยายของเขาเขาสัมผัสได้ค่อนข้างรุนแรง หัวข้อ- การประณามความไม่สมบูรณ์ของโครงสร้างทางการเมืองของรัฐรัสเซียซึ่งผู้ถูกกดขี่ยอมรับตำแหน่งทาสอย่างนอบน้อมและถือว่าสิ่งนี้ถูกต้องและเป็นไปได้เท่านั้น

Saltykov-Shchedrin ใช้ตัวอย่างเมืองสมมติของ Glupov เพื่อแสดงให้เห็นว่าคนรัสเซียไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากผู้ปกครองที่แข็งแกร่งและบางครั้งก็เป็นผู้ปกครองที่โหดร้ายโดยสิ้นเชิง มิฉะนั้นเขาจะพบว่าตัวเองตกอยู่ในเงื้อมมือของอนาธิปไตยทันที

ถึง ปัญหาในนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนยังกล่าวถึงการบิดเบือนแก่นแท้ของประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับรัฐที่จะนำเสนอในฐานะประวัติศาสตร์แห่งอำนาจแต่เพียงผู้เดียว แต่ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ของเพื่อนร่วมชาติ ใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ตัวละครหลัก- นายกเทศมนตรีและในแต่ละลักษณะที่เป็นที่รู้จักของบุคคลในประวัติศาสตร์จะปรากฏให้เห็น ในบางกรณี นายกเทศมนตรีเป็นภาพรวมของรัฐบุรุษที่เคยดำรงตำแหน่งสูง

ความคิดหลักการทำงานอยู่ในความจริงที่ว่าประชาชนบูชาอำนาจเผด็จการโดยไม่รู้ตัวและไม่เต็มใจที่จะรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศเป็นอุปสรรคที่ทำลายไม่ได้ต่อสวัสดิการของรัฐ

ความหมายของ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ไม่ใช่การเยาะเย้ยรัสเซีย แต่เป็นความปรารถนาของผู้เขียนที่จะเปิดตาของสังคมต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศและมุ่งไปสู่การกำจัดความชั่วร้ายในสังคมอย่างเด็ดขาด

องค์ประกอบ

นวนิยายเรื่อง "The History of a City" ประกอบด้วย 16 บทและทั้งหมดเขียนโดยผู้เขียนที่แตกต่างกัน หลังจากการตีพิมพ์ครั้งแรกผู้เขียนได้ทำการวิเคราะห์งานอย่างละเอียดถี่ถ้วนในระหว่างที่มีการเปลี่ยนองค์ประกอบ ดังนั้น Mikhail Evgrafovich จึงเปลี่ยนบางบทและเพิ่มภาคผนวก "จดหมายถึงบรรณาธิการ" ซึ่งเขาตอบสนองต่อคำวิจารณ์ที่ส่งถึงเขา

นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำพูดของ Saltykov-Shchedin เองซึ่งถูกกล่าวหาว่าบังเอิญเจอเรื่องราวทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเมือง Foolovo และผู้อยู่อาศัยในนิยาย

หลังจากบทนำสั้น ๆ เรื่องราวเริ่มต้นขึ้นในนามของนักประวัติศาสตร์สมมติเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Foolovites ผู้อ่านทำความคุ้นเคยกับประวัติความเป็นมาของระบบรัฐใน Foolovo ความบาดหมางของชนเผ่าการค้นหาผู้ปกครองและการเป็นทาสของพลเมืองครอบครองทั้งศตวรรษในนวนิยาย

"บัญชีรายชื่อนายกเทศมนตรี" นำเสนอคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับนายกเทศมนตรี 22 คนซึ่งมีอำนาจเหนือชาวฟูโลวีในช่วงเวลาต่างๆ กัน

บทต่อไปนี้อธิบายถึงผู้ปกครองเมืองที่โดดเด่นที่สุด - ผู้ปกครองของ Glupov: Velikanov, Baklan, Brudasty, Dvoekurov, Negodyaev, Sadtilov และอื่น ๆ

ในตอนท้ายของนวนิยายมีการตีพิมพ์ "เอกสารเตือน" ซึ่งในความเป็นจริงเป็นการจรรโลงใจนายกเทศมนตรีคนอื่น ๆ

ตัวละครหลัก

ประเภท

"ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง" คือ นวนิยายเสียดสี. Mikhail Evgrafovich เป็นผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของประเภทนี้มาโดยตลอด และผลงานหลายชิ้นของเขาเขียนด้วยจิตวิญญาณของการเสียดสีที่กัดกร่อน พิลึกประชดอารมณ์ขัน - นวนิยายเรื่องนี้เต็มไปด้วยอุปกรณ์ทางศิลปะเหล่านี้

อย่างไรก็ตาม “The History of a City” เป็นงานที่มีความคลุมเครือมาก: มันถูกเขียนขึ้นในรูปแบบของพงศาวดาร แต่ตัวละครทั้งหมดดูน่าอัศจรรย์ และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นเหมือนความฝันลวงตามากกว่าความเป็นจริง

อย่างไรก็ตามจินตนาการในงานนั้นเป็นจริงและเป็นจริงมากมีเพียงเปลือกนอกของภาพและเหตุการณ์เท่านั้นที่ไม่จริง นั่นคือเหตุผลที่นวนิยายเรื่อง "The History of a City" ในทิศทางของมันอ้างถึงความสมจริง

การทดสอบงานศิลปะ

คะแนนการวิเคราะห์

คะแนนเฉลี่ย: 4.2. เรตติ้งทั้งหมดที่ได้รับ: 664.

นวนิยายเรื่อง "The History of a City" ของ Saltykov-Shchedrin บทแรกได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร Otechestvennye Zapiski No. 1 โดยที่ Saltykov-Shchedrin เป็นหัวหน้าบรรณาธิการ แต่จนถึงสิ้นปีงานในนวนิยายเรื่องนี้ก็ถูกระงับเนื่องจาก Saltykov-Shchedrin

ความต่อเนื่องของ "History of a City" ได้รับการตีพิมพ์ใน "Notes of the Fatherland" 5 ฉบับในปี พ.ศ. 2413 ในปีเดียวกันหนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นฉบับแยกต่างหาก

ทิศทางและประเภทวรรณกรรม

Saltykov-Shchedrin เป็นนักเขียนแนวสมจริง ทันทีหลังจากหนังสือออก นักวิจารณ์ได้นิยามประเภทของนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็นการเสียดสีทางประวัติศาสตร์ และพวกเขาก็มีปฏิกิริยาต่อนวนิยายเรื่องนี้ในรูปแบบต่างๆ กัน

จากมุมมองที่เป็นกลาง Saltykov-Shchedrin เป็นนักประวัติศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมพอๆ กับที่เขาเป็นนักเสียดสีที่น่าทึ่ง นวนิยายของเขาเป็นการล้อเลียนแหล่งที่มาของพงศาวดาร โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Tale of Bygone Years และ The Tale of Igor's Campaign

Saltykov-Shchedrin เสนอประวัติศาสตร์ในเวอร์ชันของเขาเองซึ่งแตกต่างจากเวอร์ชันของโคตร Saltykov-Shchedrin (กล่าวถึงโดยนักประวัติศาสตร์คนแรก Kostomarov, Solovyov, Pypin)

ในบท "จากผู้จัดพิมพ์" นาย M. Shchedrin เองบันทึกธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของบางตอน ในขณะเดียวกัน เขากำหนดว่า "ธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของเรื่องราวไม่ได้ขจัดความสำคัญด้านการบริหารและการศึกษาของพวกเขาแม้แต่น้อย" วลีเหน็บแนมนี้หมายความว่า "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ไม่อาจถือเป็นข้อความมหัศจรรย์ได้ แต่เป็นข้อความในตำนานที่อธิบายความคิดของผู้คน

แฟนตาซีของนวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับความพิลึกซึ่งช่วยให้คุณพรรณนาถึงลักษณะทั่วไปผ่านการพูดเกินจริงและการเสียรูปของภาพ

นักวิจัยบางคนพบลักษณะของโทเปียใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง"

หัวข้อและประเด็น

แก่นเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้คือประวัติศาสตร์ร้อยปีของเมือง Glupov ซึ่งเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของรัฐรัสเซีย ประวัติศาสตร์ของเมืองคือชีวประวัติของนายกเทศมนตรีและคำอธิบายของการกระทำอันยิ่งใหญ่ของพวกเขา: การสะสมของค้างชำระ การเก็บส่วย การรณรงค์ต่อต้านชาวเมือง การก่อสร้างและการพังทลายของทางเท้า การนั่งรถพยาบาลบนไปรษณีย์...

ดังนั้น Saltykov-Shchedrin จึงยกปัญหาเกี่ยวกับสาระสำคัญของประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นประโยชน์สำหรับรัฐที่จะพิจารณาว่าเป็นประวัติศาสตร์แห่งอำนาจไม่ใช่ประวัติศาสตร์ของเพื่อนร่วมชาติ

ผู้ร่วมสมัยกล่าวหาว่าผู้เขียนเปิดเผยสาระสำคัญที่ไม่ถูกต้องของการปฏิรูปซึ่งนำไปสู่การเสื่อมสภาพและความซับซ้อนของชีวิตผู้คน

พรรคเดโมแครต Saltykov-Shchedrin กังวลเกี่ยวกับปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับรัฐ ตัวอย่างเช่นผู้ว่าการเมือง Borodavkin เชื่อว่าความหมายของชีวิตของ "คนฟิลิสเตีย" ที่อาศัยอยู่ในรัฐ (ไม่ใช่บนโลก!) อยู่ในเงินบำนาญ (นั่นคือผลประโยชน์ของรัฐ) Saltykov-Shchedrin เข้าใจว่ารัฐและชาวเมืองอาศัยอยู่ด้วยตัวเอง ผู้เขียนรู้เรื่องนี้โดยตรง บางครั้งเขารับบทเป็น "นายกเทศมนตรี" (เขาเป็นรองผู้ว่าการใน Ryazan และ Tver)

ปัญหาอย่างหนึ่งที่ทำให้นักเขียนกังวลคือการศึกษาความคิดของเพื่อนร่วมชาติ ลักษณะนิสัยประจำชาติที่ส่งผลต่อตำแหน่งชีวิตของพวกเขา และทำให้เกิด "ความไม่มั่นคงในชีวิต ความไร้เหตุผล การมองย้อนกลับไป

พล็อตและองค์ประกอบ

องค์ประกอบของนวนิยายตั้งแต่การตีพิมพ์ครั้งแรกในวารสารถูกเปลี่ยนโดยผู้เขียนเอง ตัวอย่างเช่น บทที่ "บนรากของต้นกำเนิดของ Foolovites" ถูกวางไว้ที่สามหลังจากบทเกริ่นนำซึ่งสอดคล้องกับตรรกะของ พงศาวดารรัสเซียโบราณเริ่มต้นด้วยตำนาน และเอกสารประกอบ (งานเขียนของนายกเทศมนตรีสามคน) ถูกย้ายไปยังจุดสิ้นสุด เนื่องจากเอกสารทางประวัติศาสตร์มักถูกวางให้สัมพันธ์กับข้อความของผู้เขียน

บทสุดท้ายซึ่งเป็นภาคผนวก "จดหมายถึงบรรณาธิการ" คือการตอบสนองอย่างขุ่นเคืองของ Shchedrin ต่อบทวิจารณ์ที่เขาถูกกล่าวหาว่า "เย้ยหยันผู้คน" ในจดหมายฉบับนี้ผู้เขียนอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับงานของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าการเสียดสีของเขามุ่งต่อต้าน "คุณลักษณะเหล่านี้ของชีวิตชาวรัสเซียที่ทำให้ไม่สบายใจ"

"ดึงดูดผู้อ่าน" เขียนโดย Pavlushka Masloboinikov นักเก็บเอกสารคนสุดท้ายในสี่คน ที่นี่ Saltykov-Shchedrin เลียนแบบพงศาวดารจริงที่มีผู้แต่งหลายคน

บท "ที่มาของพวกฟูโล" เล่าถึงตำนาน ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของพวกฟูโล ผู้อ่านเรียนรู้เกี่ยวกับชนเผ่าที่ทำสงครามกันเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อผู้ชุมนุมเป็น Foolovites เกี่ยวกับการค้นหาผู้ปกครองและการเป็นทาสของชาว Foolovites ซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในผู้ปกครองของเจ้าชายไม่เพียง แต่โง่เขลา แต่ยังโหดร้ายอีกด้วย หลักการของรัฐบาลซึ่งรวมอยู่ในคำว่า "ฉันจะล็อค" ซึ่งเริ่มต้นช่วงเวลาประวัติศาสตร์ของ Foolov ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่พิจารณาในนวนิยายเรื่องนี้ครอบคลุมทั้งศตวรรษตั้งแต่ปี ค.ศ. 1731 ถึง 1825

"สินค้าคงคลังสำหรับนายกเทศมนตรี" - คำอธิบายสั้น ๆ ของนายกเทศมนตรี 22 คนซึ่งเน้นความไร้เหตุผลของประวัติศาสตร์โดยความเข้มข้นของคนบ้าที่อธิบายไว้ซึ่งน้อยที่สุด "ไม่ได้ทำอะไรเลย ... ถูกลบออกเพราะความไม่รู้"

10 บทถัดไปจะอธิบายถึงนายกเทศมนตรีที่โดดเด่นที่สุดตามลำดับเวลา

วีรบุรุษและภาพ

"นายกเทศมนตรีที่น่าทึ่งที่สุด" สมควรได้รับความสนใจอย่างใกล้ชิดจากผู้จัดพิมพ์

Dementy Varlamovich Brodysty นั้น "ยิ่งกว่าแปลก" เขาเป็นคนเงียบขรึมและมืดมนนอกจากความโหดร้าย (สิ่งแรกที่เขาเฆี่ยนตีโค้ชทุกคน) มีแนวโน้มที่จะโกรธจัด Brodasty ยังมีคุณภาพในเชิงบวก - เขาขยันหมั่นเพียรจัดระเบียบการค้างชำระโดยบรรพบุรุษของเขาละเลย จริงอยู่ที่เขาทำด้วยวิธีเดียว - เจ้าหน้าที่จับพลเมือง เฆี่ยนแล้วเฆี่ยน อธิบายทรัพย์สินของพวกเขา

พวกโง่เขลาหวาดกลัวรัฐบาลเช่นนี้ พวกเขาได้รับการช่วยเหลือโดยการสลายกลไกซึ่งอยู่ในหัวของ Brodystoy นี่คืออวัยวะที่พูดซ้ำเพียงสองวลี: "ฉันจะทำลาย" และ "ฉันจะไม่ยอม" การปรากฏตัวของ Brodystoy คนที่สองพร้อมหัวใหม่ช่วย Foolovites จากผู้เล่นออร์แกนคู่หนึ่งซึ่งถูกประกาศว่าเป็นผู้หลอกลวง

ตัวละครหลายตัวเสียดสีผู้ปกครองจริงๆ ตัวอย่างเช่น ผู้ว่าการเมืองหกคนเป็นจักรพรรดินีแห่งศตวรรษที่ 18 การทะเลาะวิวาทระหว่างแพทย์ของพวกเขากินเวลา 6 วันและในวันที่เจ็ด Dvookurov มาถึงเมือง

Dvoekurov เป็น "คนข้างหน้า" ผู้ริเริ่มที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ประสบความสำเร็จใน Foolov: เขาปูถนนสองสาย, เปิดโรงเบียร์และโรงเบียร์มธุรส, บังคับให้ทุกคนใช้มัสตาร์ดและใบกระวาน, และ sek ที่ดื้อรั้น แต่ "ด้วยการพิจารณา" เป็นไปเพื่อเหตุ.

Petr Petrovich Ferdyshchenko หัวหน้าคนงานอุทิศให้กับสามบททั้งหมด Ferdyshchenko เป็นอดีตนายทหารของเจ้าชาย Potemkin ชายธรรมดา "นิสัยดีและค่อนข้างเกียจคร้าน" พวก Foolovites ถือว่านายกเทศมนตรีโง่เขลาพวกเขาหัวเราะเยาะลิ้นของเขาพวกเขาเรียกเขาว่าชายชราที่เน่าเฟะ

เป็นเวลา 6 ปีแห่งการครองราชย์ของ Ferdyshchenko ชาว Foolovites ลืมเรื่องการกดขี่ แต่ในปีที่เจ็ด Ferdyshchenko บ้าดีเดือดและพราก Alyonka ภรรยาของสามีไปหลังจากนั้นภัยแล้งก็เริ่มขึ้น ด้วยความโกรธแค้น ชาว Foolovites ขว้าง Alyonka ลงมาจากหอระฆัง แต่ Ferdyshchenko เผาด้วยความรักที่มีต่อนักธนู Domashka ด้วยเหตุนี้ชาว Foolovites จึงประสบกับไฟไหม้ครั้งใหญ่

Ferdyshchenko สำนึกผิดต่อหน้าผู้คนที่คุกเข่า แต่น้ำตาของเขากลับหน้าซื่อใจคด ในตอนท้ายของชีวิต Ferdyshchenko เดินทางไปทั่วทุ่งหญ้าซึ่งเขาเสียชีวิตด้วยความตะกละ

Basilisk Semyonovich Borodavkin (ถ้อยคำของ Peter 1) เป็นผู้ว่าการเมืองที่ยอดเยี่ยม Foolov กำลังประสบกับยุคทองภายใต้เขา Wartkin มีขนาดเล็กและไม่หล่อ แต่มีเสียงดัง เขาเป็นนักเขียนและนักยูโทเปียที่กล้าหาญ นักฝันทางการเมือง ก่อนพิชิตไบแซนเทียม Wartkin พิชิต Foolovites ด้วย "สงครามเพื่อการรู้แจ้ง": เขาแนะนำมัสตาร์ดอีกครั้งซึ่งถูกลืมไปหลังจาก Dvoekurov (ซึ่งเขาทำการรณรงค์ทางทหารกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ) เรียกร้องให้สร้างบ้านบนฐานหิน ปลูกดอกคาโมไมล์เปอร์เซีย และสร้าง สถาบันการศึกษาใน Foolov ความดื้อรั้นของ Foolovites พ่ายแพ้พร้อมกับความพึงพอใจ การปฏิวัติฝรั่งเศสแสดงให้เห็นว่าความรู้แจ้งที่เผยแพร่โดย Wartkin นั้นเป็นอันตราย

Onufry Ivanovich Negodyaev กัปตันซึ่งเคยเป็นสโตกเกอร์ได้เริ่มยุคแห่งการเลิกจ้างจากสงคราม นายกเทศมนตรีทดสอบความแน่นหนาของชาวฟูโล ผลจากการทดสอบทำให้พวกฟูโลวิตกลายเป็นคนป่า พวกมันมีขนรกและดูดอุ้งเท้าเพราะไม่มีอาหารหรือเสื้อผ้า

Xavier Georgievich Mikaladze เป็นลูกหลานของ Queen Tamara ซึ่งมีรูปร่างหน้าตาเย้ายวน เขาจับมือผู้ใต้บังคับบัญชา ยิ้มอย่างเสน่หา ชนะใจ "โดยมารยาทที่สง่างาม" Mikaladze หยุดการตรัสรู้และการประหารชีวิตและไม่ออกกฎหมาย

การปกครองของ Mikaladze เป็นไปอย่างสันติ บทลงโทษไม่รุนแรง ข้อเสียเปรียบเพียงอย่างเดียวของนายกเทศมนตรีคือความรักที่มีต่อผู้หญิง เขาเพิ่มจำนวนประชากรของ Glupov เป็นสองเท่า แต่เสียชีวิตด้วยความเหนื่อยล้า

Feofilakt Irinarkhovich Benevolinsky - ที่ปรึกษาแห่งรัฐผู้ช่วย Speransky นี่เป็นการเสียดสี Speransky เอง Benevolinskiy ชอบการร่างกฎหมายมาก กฎหมายที่เขาคิดค้นขึ้นนั้นไม่มีความหมาย เช่นเดียวกับ "กฎบัตรเกี่ยวกับการอบพายอย่างมีเกียรติ" กฎหมายของนายกเทศมนตรีนั้นโง่เขลามากจนไม่รบกวนความเจริญของชาว Foolovites ดังนั้นพวกเขาจึงกลายเป็นคนอ้วนอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน เบเนโวลินสกี้ถูกเนรเทศเพราะเกี่ยวข้องกับนโปเลียนและถูกเรียกว่าเป็นคนขี้โกง

Ivan Panteleevich Pryshch ไม่ได้ออกกฎหมายและควบคุมอย่างเรียบง่าย ด้วยจิตวิญญาณของ "เสรีนิยมที่ไร้ขอบเขต" เขาพักผ่อนและโน้มน้าวให้พวกฟูโลวีนทำสิ่งนี้ ทั้งชาวเมืองและนายกเทศมนตรีร่ำรวยขึ้น

ในที่สุดหัวหน้าขุนนางก็รู้ว่าสิวมีหัวยัดและกินมันอย่างไร้ร่องรอย

นายกเทศมนตรี Nikodim Osipovich Ivanov ก็โง่เช่นกันเพราะความสูงของเขาไม่อนุญาตให้เขา "บรรจุสิ่งที่กว้างขวาง" แต่คุณสมบัติของนายกเทศมนตรีนี้เป็นประโยชน์ต่อคนโง่ อีวานอฟเสียชีวิตด้วยความหวาดกลัวหลังจากได้รับพระราชกฤษฎีกา "กว้างขวางเกินไป" หรือถูกไล่ออกเนื่องจากสมองแห้งจากการอยู่เฉยและกลายเป็นบรรพบุรุษของไมโครเซฟาล

Erast Andreevich Sadilov - ถ้อยคำเกี่ยวกับ Alexander 1 ซึ่งเป็นบุคคลที่มีความละเอียดอ่อน ความละเอียดอ่อนของความรู้สึกของ Sadtilov นั้นหลอกลวง เขาเป็นคนยั่วยวน ในอดีตเขาปกปิดเงินของรัฐ มึนเมา "รีบร้อนที่จะใช้ชีวิตและเพลิดเพลิน" ดังนั้นเขาจึงโน้มน้าวให้พวกฟูโลวีตนับถือศาสนานอกศาสนา Sadtilov ถูกจับและเขาเสียชีวิตด้วยความเศร้าโศก ในรัชสมัยของพระองค์ พวกฟูโลวีตเลิกนิสัยการทำงาน

Gloomy-Grumbling เป็นถ้อยคำของ Arakcheev เขาเป็นคนขี้โกง เป็นคนน่ากลัว "คนงี่เง่าที่บริสุทธิ์ที่สุด" นายกเทศมนตรีผู้นี้เหน็ดเหนื่อย ดุด่า และทำลายล้างพวกฟูโลวีต ซึ่งเขาเรียกว่าซาตาน เขามีหน้าไม้ การจ้องมองของเขาปราศจากความคิดและไร้ยางอาย Gloomy-Grumbling นั้นไร้เหตุผล ไร้ขอบเขต แต่เต็มไปด้วยความมุ่งมั่น เปรียบเหมือนพลังแห่งธรรมชาติ ดำเนินไป เป็นเส้นตรง ไม่รู้จักเหตุผล

Groomy-Grumbling ทำลายเมืองและสร้าง Nepreklonsk ในที่ใหม่ แต่เขาล้มเหลวในการควบคุมแม่น้ำ ดูเหมือนว่าธรรมชาติกำลังปลดปล่อยพวก Foolovites ไปจากเขา พัดพาเขาไปในพายุหมุน

การมาถึงของ Gloomy-Burcheev เช่นเดียวกับปรากฏการณ์ที่ติดตามเขาเรียกว่า "มัน" - ภาพของการเปิดเผยซึ่งยุติการดำรงอยู่ของประวัติศาสตร์

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

Saltykov-Shchedrin เปลี่ยนคำพูดของผู้บรรยายต่าง ๆ ในนวนิยายอย่างชำนาญ ผู้จัดพิมพ์ M.E. Saltykov กำหนดว่าเขาแก้ไขเฉพาะ "รูปแบบที่หนักและล้าสมัย" ของ Chronicler ในคำปราศรัยถึงผู้อ่านของนักเก็บเอกสารพงศาวดารคนสุดท้ายซึ่งงานของเขาได้รับการตีพิมพ์หลังจากเขียน 45 ปีมีคำที่ล้าสมัยในรูปแบบสูง: if, this, such แต่ผู้จัดพิมพ์ถูกกล่าวหาว่าไม่ได้แก้ไขคำอุทธรณ์นี้ให้กับผู้อ่านโดยเฉพาะ

การอุทธรณ์ทั้งหมดของพงศาวดารคนสุดท้ายนั้นเขียนขึ้นในประเพณีที่ดีที่สุดของคำปราศรัยในสมัยโบราณประกอบด้วยคำถามเกี่ยวกับวาทศิลป์ประกอบด้วยคำอุปมาอุปมัยและการเปรียบเทียบส่วนใหญ่มาจากโลกยุคโบราณ ในตอนท้ายของบทนำ ผู้บันทึกเรื่องราวตามประเพณีในพระคัมภีร์ที่แพร่หลายในมาตุภูมิ ทำให้ตัวเองขายหน้า เรียกตัวเองว่า "ภาชนะที่ไม่ดี" และฟูลอฟเปรียบเทียบกับโรม และฟูลอฟชนะจากการเปรียบเทียบ

ประวัติการสร้าง

แนวคิดในการสร้าง "ประวัติศาสตร์ของเมือง" เกิดขึ้นจาก M.E. Saltykov-Shchedrin ในช่วงปลายยุค 50 ศตวรรษที่สิบเก้า ในงานหลายชิ้นของต้นปี 60 เมืองในตำนานของ Foolov ปรากฏขึ้น ในระหว่างการสร้างวงจร "Pompadours and Pompadourses" ผู้เขียนมีความคิดที่จะเขียน "บทความเกี่ยวกับเมือง Bryukhov" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการกดขี่ของอำนาจการบริหาร

การพัฒนาทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในปี 1868 Saltykov-Shchedrin เริ่มทำงานใน "Glupovsky Chronicler" ประวัติศาสตร์ของเมืองได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร Otechestvennye Zapiski ระหว่างปี พ.ศ. 2412-2413 ในฉบับที่แยกต่างหากในปี 1870 ผู้เขียนได้จัดเรียงบทใหม่และทำการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง

หลังจากเริ่มต้นการตีพิมพ์บทของ "ประวัติศาสตร์" ใน Saltykov-Shchedrin เสียงวิพากษ์วิจารณ์ก็ตกลงมาหาเขา ผู้เขียนถูกกล่าวหาว่าไม่เคารพอดีตของรัสเซีย บิดเบือนข้อเท็จจริง งานนี้ถูกมองว่าเป็น

ความหมายของชื่อ

"ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นเรื่องน่าขันขนานกับ "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" โดย N. M. Karamzin ตรงกันข้ามกับงานพื้นฐานของนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียง นักเขียนได้แสดงความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมของชาวรัสเซียโดยใช้ตัวอย่างเมืองทั่วไปในงานสัญลักษณ์เล็กๆ

หัวข้อหลัก

ธีมหลักของงานคือการก่อตัวของประวัติศาสตร์ของระบบรัฐรัสเซียโดยอิงจากอำนาจที่ไม่จำกัดของซาร์และการเชื่อฟังของประชาชน

ใน "ประวัติศาสตร์" มีความคล้ายคลึงกันทางประวัติศาสตร์มากมาย บท "เกี่ยวกับรากเหง้าของแหล่งกำเนิดของ Foolovites" คือการถอดความของผู้เขียนข่าวพงศาวดารเกี่ยวกับการเรียกของ Varangians 22 นายกเทศมนตรี Foolovsky - จำนวนซาร์รัสเซียตั้งแต่ Ivan the Terrible ถึงปี 1870 "การปะทะกันทางแพ่งของ Folupov" พร้อมกันนั้นคล้ายกับ Time of Troubles ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 และยุคของ "การปฏิวัติของศาล" การเลิกจ้าง Negodyaev "เพราะไม่เห็นด้วย ... เกี่ยวกับรัฐธรรมนูญ" เป็นคำใบ้ถึงการโค่นล้มของ Paul I พร้อมกับ "การนองเลือด" และความรุนแรง "สงครามเพื่อการศึกษา" คือการปฏิรูปที่รุนแรงของ Peter I และการเปลี่ยนแปลงอย่างเสรีของ Alexander II . ในที่สุด Grim-Grumbling ที่เป็นลางร้ายเป็นภาพล้อเลียนของ A. A. Arakcheev

การเชื่อมโยงความเชื่อมโยงเหล่านี้กับประวัติศาสตร์จริงอย่างน่าอัศจรรย์เพียงเน้นย้ำถึงความปรารถนาหลักของผู้เขียน - เพื่อให้ภาพทั่วไปของชีวิตชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 9-19

นักวิจารณ์ต่างรู้สึกเดือดดาลเป็นพิเศษจากลักษณะของบรรพบุรุษที่ไม่ประจบสอพลอ อย่างไรก็ตาม ชื่อของชนเผ่าต่างๆ (bunglers, rukosuy, gob-slaps, ฯลฯ) ถูกนำมาโดย Salytkov-Shchedrin จากพจนานุกรมของ Dahl พฤติกรรมของพวกเขา (“พวกเขาทำลายล้าง ... ดินแดนของพวกเขา” พวกเขาทำร้ายภรรยาและหญิงพรหมจารีของพวกเขา”) สอดคล้องกับคำให้การของผู้บันทึกเหตุการณ์จริงอย่างเต็มที่ มีอะไรอีกที่หากไม่ใช่ความโง่เขลาสามารถอธิบายความจริงที่ว่าคนโบราณไม่สามารถฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยและหันไปขอความช่วยเหลือจากเจ้าชายต่างชาติ (เล่าถึงชิ้นส่วนจาก Tale of Bygone Years)

จากรากฐานของเมือง Glupov (หรือ Ancient Rus ') ชาวเมืองถือว่านิสัยชอบใช้ความรุนแรงเป็นคุณสมบัติหลักของผู้ปกครอง "คลังของนายกเทศมนตรี" ระบุถึงการกระทำที่ยกย่องพวกเขา: "ฉันไม่ไว้ใจใครที่จะเฆี่ยนตีด้วยตัวเอง", "ฆ่ากัปตันตำรวจหลายคนด้วยเลือด", "เผาหมู่บ้านสามสิบสามแห่ง" ฯลฯ จุดจบ ในอาชีพการงานของนายกเทศมนตรีหลายคนดูเหมือน "ยอดเยี่ยม" ไม่น้อย: "ถูกตี ... ด้วยแส้และ ... ถูกเนรเทศไปที่เบเรซอฟ", "สุนัขฉีกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย", "พบบนเตียง, โดนตัวเรือดกัด" ฯลฯ

ตามตัวอย่างของผู้ปกครอง Foolovites เองก็โหดร้ายอย่างไม่น่าเชื่อ ยิ่งกว่านั้น ความโหดร้ายนี้สามารถมุ่งร้ายกับใครก็ได้ ในช่วง "การปะทะกันของพลเมือง" สิ่งแรกที่พวกเขาโยนทิ้งคือ "หลุดมือ ... Styopka และ Ivashka" ซึ่งโผล่ขึ้นมาใต้วงแขน จากนั้น "พลเมืองอีกสองคนจมน้ำตาย" ฯลฯ ฯลฯ

ความรุนแรงเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของฟูลอฟ หากไม่มีสิ่งนี้ ผู้คนจะตกอยู่ใน "ความคิดอิสระ" และ "เสรีนิยม" ซึ่งนำไปสู่ความหายนะของชีวิตทางเศรษฐกิจทั้งหมด แม้แต่สงคราม "เพื่อการรู้แจ้ง" ก็กำลังดำเนินอยู่ใน Foolovo โดยนึกถึงวิธีที่ Peter I สับเคราและบังคับให้แนะนำมันฝรั่ง

คุณสมบัติหลักที่โดดเด่นของชาว Foolovites คือความอ่อนน้อมถ่อมตนแม้ต้องเผชิญกับการลงโทษที่เลวร้ายที่สุด: "คุณชอบตัดมันออกเป็นชิ้น ๆ ถ้าชอบก็กินกับข้าวต้ม” การต่อต้านของพวกเขาขึ้นอยู่กับความเฉยเมย: "พวกเขายืนบนเข่าอย่างดื้อรั้น"

ตอนจบของ "ประวัติศาสตร์" อันน่าอัศจรรย์ใกล้จะเป็นความจริงแล้ว จุดสูงสุดของความทุกข์ทรมานของชาว Foolovites คือการปรากฏตัวของ Ugryum-Burcheev ซึ่งแสดงถึงความสยองขวัญที่เป็นตัวตน "ความใจแคบที่น่าทึ่ง" และ "ความไม่ยืดหยุ่นซึ่งเกือบจะติดกับความโง่เขลา" ความฝันอันหวงแหนของเขาที่จะแนะนำคำสั่งของค่ายทหารทุกหนทุกแห่งเป็นการพาดพิงถึง "การตั้งถิ่นฐานทางทหาร" ของ Arakcheev อย่างชัดเจน สิ่งนี้ไม่สามารถทนได้แม้เป็นเวลาหลายศตวรรษโดยคนโง่เขลาที่เชื่อฟัง การปรากฏตัวของ "องค์ประกอบที่ไม่น่าเชื่อถือ" และ "การทรยศ" บ่งบอกถึงการเคลื่อนไหวของ Decembrists อย่างชัดเจน แผ่นพับที่หายไปอาจมีข้อมูลเกี่ยวกับการจลาจลในปี 1825

Gloomy-Grumbling เตือนโดยไม่ไร้ประโยชน์: "มีคนกำลังมา ... ใครจะแย่กว่าฉัน" นายกเทศมนตรีคนสุดท้าย Perechvat-Zalikhvatsky ผู้ซึ่ง "เผาโรงยิมและยกเลิกวิทยาศาสตร์" คือ Nicholas I ซึ่งรัชสมัยของเขากลายเป็นสัญลักษณ์ของการอนุรักษ์และปฏิกิริยา

องค์ประกอบ

งานประกอบด้วยสามส่วนหลัก บทนำคือ: คำนำของผู้เขียน ("จากผู้จัดพิมพ์") เหตุผลของนักประวัติศาสตร์ Foolov และ "สินค้าคงคลังสำหรับนายกเทศมนตรี" สั้น ๆ ส่วนหลักคือข้อมูลพงศาวดารที่เก็บรักษาไว้เกี่ยวกับ "ผู้ปกครอง" ที่สำคัญที่สุดของเมือง ในส่วนสุดท้าย องค์ประกอบของนายกเทศมนตรีจะได้รับ (“เอกสารสนับสนุน”)

ผู้เขียนสอนอะไร

Saltykov-Shchedrin ดึงความสนใจของผู้อ่านถึงข้อเท็จจริงที่ว่าปัญหาทั้งหมดของระบบรัฐของรัสเซียเกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้ว ความปรารถนาของผู้ปกครองที่จะ "ตัด" และ "เผา" พร้อมกับการเชื่อฟังชั่วนิรันดร์ของประชากรกลายเป็นเรื่องปกติของวิถีชีวิตและความประหม่าของรัสเซีย