Какие концепции, теории, методики предлагают современная педагогическая и психологическая науки для запуска в процессе воспитания и самовоспитания механизмов духовного саморазвития личности? Говорят, что новое – это хорошо забытое старое. Поэтому в наиболее продвинутых концепциях, теориях и методиках можно обнаружить переложенные на язык и понятия современности древние наставления по духовному развитию личности, которые выдержали испытания тысячелетий.

Наиболее перспективные и глубокие образовательные программы разработаны Европейским институтом SAI образования – ESSE, что в переводе с латинского означает «Быть». Система ступенчатого образования, разработанная институтом, основанная на пяти общечеловеческих ценностях, нашла своё распространение во многих странах мира, в том числе и в России. Учителя из Австрии, Дании, Голландии, Германии, Греции, входящие в состав преподавательской команды этого института, ведут занятия по системе «Educare» («Выявление»). «Educare» означает «извлечь изнутри», «выпустить», «дать проявиться». Общечеловеческие ценности изначально присущи каждому человеку, он рождается с ними, их надо только проявить и осознать. Общечеловеческим ценностям не надо учить, их надо извлечь из самих детей путём их выявления, но для этого сам учитель должен быть уже с проявленными ценностями, и вся его жизнь и профессиональная деятельность должны быть основаны на повседневном следовании во всём провозглашенным в них принципам.

Концепция «Educare» направлена на развитие всех сфер личности учащегося при помощи пяти методов, пяти общечеловеческих ценностей, на пяти уровнях образования.

Пять общечеловеческих ценностей:

1. Истина (правдивость в мыслях, словах, действиях)
2. Праведность (правдивое поведение, единство мысли, слова, действия)
3. Мир (внутреннее спокойствие)
4. Любовь (ко всему живому)
5. Ненасилие (не причинение вреда ни в мыслях, ни словом, ни действием).

Пять методов обучения включают в себя:
1. Сидение в тишине (молчание, подготовка и настройка на предстоящее занятие)
2. Обсуждение цитат (изречений)
3. Групповое пение (мелодия, ритм, содержание)
4. Обсуждение рассказов, историй (поучительного характера)
5. Групповая деятельность (ролевые игры, тесты, способствующие развитию воображения, концентрации внимания)

Пять уровней образования: 1. Семейное
2. Дошкольное
3. Школьное
4. Вузовское
5. Послевузовское

Цель образования «Educare» – выявить, закрепить высокие духовно-нравственные качества в каждом человеке.

Самое главное, что все программы «Введения в духовность» института ESSE разработаны на основе знания об истинной природе человека, основанного на модели «мастерской человека» в соответствии с тем, как она дана основателем этого института Шри Сатья Саи Бабой. В феврале 2000 года Шри Сатья Саи Баба в своих беседах «Оболочки истинного Я», «Как превзойти пять оболочек», «Ум – это причина», «Интеллект – это колесничий» продвигает нас в понимании того, где и как найти ответ на вечный вопрос человека: «Кто есть я?». Все теории психологии личности, выдвинутые и разработанные величайшими учеными-психологами, не смогли дать интегрированное объяснение человеческой личности во всём многообразии её проявлений. Причина в том, что они не знали истинной сущности человека и его предназначения. Ректор Университета города Путтапарти (Индия) Шри Сатья Саи Баба – выдающийся учёный и практик дал чёткую структуру истинной сущности человека и его роли в Мироздании. Об этом он подробно изложил в своих работах и многочисленных лекциях перед преподавательской и студенческой аудиториями: «Летние ливни в Бриндаване», «Курс лекций для студентов по духовности и культуре», читаемых ежегодно с 1972 года.



Духовное саморазвитие личности должно базироваться на прочной основе теоретического материала и духовных практик, способствующих выявлению в процессе образовательного процесса фундамента духовности, воплощённой в личности человека – общечеловеческих ценностей.

Общечеловеческие ценности: Истина, Праведность, Мир, Любовь и Ненасилие, составляющие сущность человека, не зависят от национальности, расы, среды обитания и конфессиональной принадлежности. Рассматривая общечеловеческие ценности, следует отметить, что они неразделимы, взаимосвязаны, взаимозависимы и, проникая друг в друга, создают единую основу духовности человека и его культуры. Ценность личности зависит от её культуры. Духовность – это понимание и открытие своих внутренних возможностей самим человеком, через своё «Я», это уровень такого нравственного развития, когда субъект при любых обстоятельствах остаётся высшим проявлением добродетели.

Как уже говорилось выше, характер – главное богатство человека. Именно характер позволяет достичь человеческой личности полной внутренней гармонии, достигнуть самореализации. Для достижения этого человек в мыслях, словах и действиях должен следовать общечеловеческим ценностям. Им соответствуют следующие аспекты человеческой личности:

истина – интеллектуальный аспект,
праведное поведение – физический аспект,
мир – эмоциональный аспект,
любовь – нравственный аспект,
ненасилие – духовный аспект.

Они составляют основу программы духовного саморазвития личности. Психологические аспекты этой программы должны подвести человека к необходимости не только получения знания об ОЧЦ, но и способствовать осуществлению программы их выявления, обеспечивая тем самым свой духовный рост и переход на следующий уровень сознания, сопровождающийся духовной, душевной и телесной трансформацией. В контексте понимания необходимости самоисследования безусловно большое значение играет уровень образованности (в её широком понимании) и культуры человека.

Рассмотрим подробнее ОЧЦ, чтобы лучше понять, как они влияют на формирование личности.

I. Истина

Поиск истины есть отражение стремления человека к познанию самого себя и окружающего мира. «Корень действий лежит в мысли», – отмечал Герберт Спенсер. За всяким действием стоит мысль и очень важно, чтобы они были добрыми. Необходимо развивать силу различения, которым обладает интеллект человека. Научиться контролировать мысли, чувства, эмоции, желания.

Стремление познать истину побуждает человека задавать себе вопросы: «Кто я?», «Какова цель моей жизни?», «Как мне жить полной жизнью в текущий момент?», «Как мне познать своё внутреннее «Я»?».

Очень важно для человека говорить правду. Произношение неправды ведёт к разрушительному, негативному влиянию на человека. (Подробное описание происходящих процессов на молекулярно-клеточном уровне опубликованы в работах по волновой генетике профессора П.П. Гаряева). Человек наделён интеллектом, позволяющим с помощью различения отличать правильное от неправильного. Поэтому очень важно развивать в детях способность различать, создавая предпосылки для развития следующего уровня – получения достоверной информации – интуиции.

Истина развивает в детях любознательность, распознавание, чувство справедливости, бесстрашие, честность, оптимизм, стремление к познанию, способность к анализу и синтезу, единство слова, мысли и дела.

Цель обучения проявлению истины, как важнейшего качества человека – поддержать ребёнка в поисках его истинной природы и осознания того, что этот поиск – самая важная цель в жизни, так как Истина – это и есть природа человека. Осознание Истины открывает путь мощному потоку энергии, который наполняет внутреннее пространство человеческого существа.

Такие качества характера человека, как удовлетворённость, смирение и беспристрастность ведут по пути Истины.

Различают два уровня Истины:
1. Абсолютная или вечная истина (постоянная и неизменная).
Истина неизменна в прошлом, настоящем и будущем. Истина гораздо глубже и подразумевает больше, чем правильное сообщение того, что человек воспринимает с помощью пяти органов чувств. Она составляет единство триады мысли, слова, действия.

2. Относительная Истина подлежит изменению и являет собой констатацию фактов, истинных только для данного момента, в следующий момент это уже не истина. Всё, что меняется, не есть истина. Человек сомневается только тогда, когда не знает истины. Когда он осознаёт Истину, все его сомнения исчезают, растворяясь в свете Истины.

Подценности Истины:

а) Убеждения и Вера

Убеждения человека предопределяют его Веру. Это может быть вера в Бога, вера в себя. Истинная вера пребывает в сердце человека, и если он слушает своё сердце и следует путём Истины, он живёт в мире и гармонии как с самим собой, так и с окружающим миром.

б) Здравый смысл
В ходе образовательного процесса вместе со специализацией должно быть обретено общее знание и развит на их основании здравый смысл.

в) Честность

Одна ложь, возникнув, должна подкрепляться сотней другой лжи, в то время, когда истина – самая лёгкая и безопасная линия поведения.

г) Мудрость

Цель образования – излучать свет мудрости. Необходимо в образовательном процессе добиться вспышки такого внутреннего света и сохранить этот свет. Это и есть отличительный признак образованного человека, осознавшего, что Ум – только тень его высшего «Я».

д) Рассуждение, Анализ, Синтез
Человек от рождения наделён способностью рассуждать, анализировать и синтезировать. Необходимо в полной мере использовать эту способность, чтобы открыть истинное высшее «Я» человека, являющегося всеобъемлющей Истиной, так как внешний мир есть только его Отражение. Истина как проявление в человеке – это честность, это единство мысли, слова и действия. Абсолютная Истина – это вечная и неизменная Реальность, осознать которую и проявить в себе, как свою истинную Сущность, должен каждый человек, постигая её в процессе своего духовного саморазвития, самореализации.

II. Праведное поведение

Из следования Истине естественно проистекает Праведное поведение, принцип которого – непричинение вреда ни самому себе, ни другим людям, ни природе. Для этого необходимо знать, уважать и выполнять законы Природы, морали и государства, выполнять свой долг и обязанности по отношению к своим родителям, к своей семье, к обществу и т.д. Необходимо анализировать свои поступки и, прежде чем их совершать, обращаться к голосу совести. Праведное поведение – это результат того, что человек, ведомый совестью, уходит от плохого и идёт к хорошему.

Цели образовательного процесса в обучении Праведному поведению: пробудить заложенную в каждом человеке способность различать и слышать голос Совести, укреплять те мысли, слова и действия, которые развивают и реализуют в повседневной жизни подценности праведного поведения.

Подценности праведного поведения:
а) Привычки

Праведное поведение, основанное на осознании своей истинной природы, должно стать главным в жизни человека. Даже небольшие дела, которые совершаются многократно и еженедельно, закрепляются в привычках. Эти привычки формируют интеллект и создают эталон взгляда на жизнь и соответствующее этому взгляду поведение человека.

б) Управление желаниями

Желание побуждает человека к действиям и обуславливает его поведение в жизни. Находящиеся в неведении о цели своего существования, люди тратят всю свою жизнь на достижение и удовлетворение своих желаний. Их исполнение становится главным в жизни человека, они – причина его беспокойства и несчастий. Желания могут стать настоящей тюрьмой для человека. Только ограничив желания, человек может стать свободным.

в) Сотрудничество

Чтобы научиться жить и идти по пути с людьми различного возраста, отличающихся своим социальным и экономическим положением, с различными интеллектуальным багажом и эмоциональными особенностями, дети и юноши должны воспитываться в процессе обучения в учебных заведениях. Там они вместе учатся дисциплине, взаимоуважению, уважению к старшим, терпению и самое главное – сотрудничеству.

г) Дисциплина

Дисциплина – основа успеха человеческой деятельности. Это чувство должно прививаться ещё в детстве. Дисциплине можно научиться только через практику. Отсутствие дисциплины сеет смятение и тревогу, ведёт к нестабильности в семье и обществе, что и наблюдается сейчас в мире. Необходимо, чтобы каждый человек обладал чувством выдержки, самоконтроля и дисциплины, и тогда культура будет жизнью не только нашего общества, страны, но и всего мира.

д) Долг и благодарность

В первую очередь человек должен заботиться о своих родителях и близких, которым должен быть благодарен за то, что они его вырастили и воспитали. У каждого человека есть долг перед всей Природой, перед Землёй, на которой он живёт, о состоянии её экологии, в которой будут жить его потомки. У каждой личности есть долг и обязательства перед своей семьёй, обществом и страной, в которой он живёт. Шри Сатья Саи Баба говорит:

Долг без любви скорбен –
Он отягощает человека.
Долг с любовью желанен.
Любовь без долга божественна

е) Правильная мысль

Правильная мысль лежит в основе правильной речи и праведного поведения, поэтому нужно не допускать и избегать негативных мыслей. Нужно иметь чистые и возвышенные мысли, которые ведут к праведным поступкам. В основе праведного поведения и действия лежит правильная речь.

ж) Правильная речь

Язык – это показатель истинной воспитанности. Слова человека говорят о его воспитанности. Громкая речь, необразованная, полная гнева и ненависти – отрицательно влияет на здоровье человека. Недаром говорят: «Молчание – золото». Оно человеку не создаёт врагов, хотя может и не помочь приобрести друзей.

Праведное поведение – это то, что рождается в сердце, а затем выражается в форме слов и практикуется.

3) Правильный поступок
Помимо глубокого уважения своих родителей и старших, человек должен глубоко уважать свои дела. Дела возвышают его или опускают вниз. Энтузиазм или отчаяние, успех или поражение являются последствиями действий, совершаемых человеком.

Для развития праведного поведения необходимы: правильная мысль, правильная речь, правильный поступок, привычки и манеры правильного поведения, сотрудничество, дисциплина, долг, благодарность, управление своими мыслями и чувствами, самоконтроль, доверие к самому себе, единство мысли, слова и дела, терпимость, выдержка, ответственность.

Праведное поведение ставит цель развить в детях:
– умение помочь себе – это забота о своём здоровье, правильное питание, гигиена, сохранность своего имущества;

– социальное умение – нравственное поведение, хорошие манеры, гармонические взаимоотношения с другими, стремление проявить заботу о других и оказать им помощь, бережливость;

– этические умения – чувство долга, инициативность, ответственность, смелость, благодарность, уважение ко всем и т.д.

III. Мир

Мир – это гармония, равновесие, дающие человеку душевный покой и умение творить мир вокруг себя. Наполняясь душевным покоем, человек испытывает радость и счастье, становится уверенным в себе и живёт в мире со всем миром.

Это состояние проявляется в человеке, который проявил в своих мыслях, словах и действиях Истину и Праведное поведение. Человек улыбается, когда испытывает удовлетворение и счастье.

Мир начинается с улыбки

– говорила великая подвижница Мать Тереза

Шри Сатья Саи Баба в лекции для студентов Университета говорит:

Когда в душе человека мир, то и нация наполнена миром. Если нация находится в мире, то и на всей Земле будет мир

Состояния гармонии и мира можно достичь, если успокоить и контролировать свой ум, который стремится увеличивать желания человека. Сила воли должна помочь человеку различать, чем ему хочется обладать и тем, что ему действительно нужно. Поэтому контроль над умом делает возможным установить потолок желаний. Именно неудовлетворенность в выполнении желаний отравляет ум человека негативными мыслями, которые вызывают появление негативных эмоций, и лишают человека внутреннего мира и покоя. Если ум наполнен добрыми мыслями, то исчезают волнения и тревоги.

«Мир» у человека формирует такие качества характера, как концентрация, спокойствие, удовлетворенность, внутреннее согласие, уверенность в себе, дисциплинированность, самодисциплину, скромность, терпение, само-уважение, чувство благодарности и понимание.

Подценности мира:

а) Спокойствие. Управление чувствами

Мир и внутреннее спокойствие означает, что человек не должен реагировать на то, что бы ни говорили ему другие люди, как бы его не оскорбляли. Это не означает, что он должен быть молчалив. Это подразумевает овладение чувствами и страстями. Внутренний покой должен стать натурой человека.

б) Ясность и чистота ума

Состояние мира и покоя являются важными для остроты ума. Ненависть и озабоченность будут смущать ум. Ясность и чистота ума необходима человеку, чтобы поддерживать мир внутри себя и жить в мире со всем, что его окружает.

в) Гармония

Раздоры поразили человеческое сообщество. Они – в семье, в школе, между мужем и женой, между учителем и учеником и во всём обществе.
Человек должен находиться в гармонии и мире с самим собой.
Покой, мир и гармония в семье между всеми её членами является основанием для Мира на земле.

г) Добродетель

Когда человек думает, говорит и действует добродетельно, его совесть будет чистой, он приобретёт состояние внутреннего мира и покоя.

Говорят, знания – сила. Нет, Сила – это добродетельный характер, несущий мир и покой. Своим студентам Шри Сатья Саи Баба говорит:

Если будет праведность в сердце,
Будет красота в характере.
Если есть красота в характере,
В доме будет гармония.
Когда гармония в доме,
Будет порядок в нации.
Когда есть порядок в нации,
Мир будет во всём мире

IV. Любовь

Любовь рассматривается как энергия, преобразующая духовное сердце человека. Когда сердце наполняется любовью, человек совершает бескорыстные поступки, проявляет такие качества как щедрость, всепрощение, сострадание, сопереживание, начинает видеть красоту, которая его окружает. Именно любовь побуждает человека желать счастья всем и радоваться их благополучию. Энергия любви исцеляет человека, способствует улучшению физиологического и психологического здоровья. Когда мотивом действия является любовь, то такое действие становится праведным. Слова, содержащие любовь, это сама Истина. Когда чувства человека наполнены любовью, он испытывает внутреннее спокойствие, умиротворение и счастье.

Любовь является основополагающим принципом всех пяти качеств: человечности, личности, патриотизма, божественности и единства. Единство достигается через любовь. Любовь, словно золотая нить, пронизывает и удерживает в единстве бриллианты Истины, Праведности, Мира и Ненасилия.

Шри Сатья Саи Баба говорит своим студентам:

Где Любовь – там и Мир,
Где Мир – там и Гармония,
Где Гармония – там и взаимопонимание,
Где взаимопонимание – там проблемы перестают существовать

Любовь, которую излучает, дарит человек, возвращается к нему.

Подценности любви:
а) Радость. Счастье. Гармония

Жизнь есть любовь; Любовь есть жизнь.

Только испытывая Истинную Любовь и отдавая её окружающим, человек бывает счастлив.

Радость и покой не присущи внешним объектам, они внутри самого человека. С каждым и со Всеми во Вселенной необходимо проявить это родство, существующее изначально, эту Любовь – основу жизни, и тогда человек будет жить в гармонии с собой и со всем окружающим миром, испытывая радость и счастье.

б) Дружба

Дружба – выражение несокрушимой Любви, свободной от эгоистических желаний и полной благородства.

в) Прощение

Проявление Эго в отношениях – это не любовь. Любовь бескорыстна. Любовь даёт и прощает, Эго получает и забывает. Любовь и месть несовместимы, потому как любовь всепрощающа.

г) Бескорыстие

Истинная Любовь бескорыстна. Корысть – отсутствие любви. Любовь – отсутствие корысти. Любовь такая только отдаёт, не требуя ничего взамен.

Отдавайте Любовь и получайте Любовь

– наставляет своих студентов Шри Сатья Саи Баба

д) Почтение

1. В почтении к родителям, за то, что они родили, вырастили и воспитали, проявляли человеческую Любовь;
2. С почтением человек должен относиться ко всему живому, к природе, которая составляет среду его обитания.

е) Любовь к Родине, Миру
Начинаясь с выражения любви ребёнка к родителям, она растёт, чтобы включить в себя всё: семью, соседей, сообщество, страну. Когда ребёнок ко всем семьям относится с чувством любви, которую он испытывает к своей семье, его любовь продолжает расширяться. Когда он гордится всеми народами, как своим народом, всеми странами, как своей страной, круг его Любви расширяется дальше.

Любовь, как мысль, есть Истина;
Любовь, как чувство, есть Покой;
Любовь, как понимание, есть Ненасилие.

Любовь содержит три принципа: реакция – отзвук – отражение. Говоря о ценности любви, Шри Сатья Саи Баба говорит своим студентам:

Начните день с Любви,
Проведите день с Любовью,
Наполните день Любовью,
Завершите день Любовью

Это практика истинной любви человека.

V. Ненасилие

Ненасилие рассматривается как непричинение вреда живым существам ни мыслью, ни словом, ни действием. Для этого необходимо воспитать в человеке миропонимание, тогда придёт понимание и осознание взаимосвязи всего Сущего в Мироздании. Здесь имеются два аспекта: психологический и социальный.

Психологический аспект – это сострадание ко всем живым существам.

Социальный аспект – принятие всех культур и религий, забота об окружающей среде.

Признаком цельной и уравновешенной жизни является причинение минимально возможного ущерба другим людям, животным, растениям и среде обитания. Ненасилие позволяет испытать человеческой личности благоговение перед гениальным чудом Творения и ощутить чувство всеобщего единства.

Ценность Ненасилия признаётся многими религиозными конфессиями: в иудаизме, джайнизме, буддизме, христианстве и исламе.

Аналогичных точек зрения придерживаются представители различных философско-этических течений: М.Ганди, Шри Ауробиндо, М.Л. Кинг, Л.Н. Толстой, Г. Торо, А. Швейцер, Шри Сатья Саи Баба, Е.И и Н.К. Рерихи и др.

Проблема ненасилия была подробно освещена в знаменитых «Ведах» и другой философской и религиозной литературе древних стран Востока.

Постановке и решению проблемы ненасилия способствовал сам характер восточных религий, проповедовавших терпимость и отличавшихся терпимостью.

Принцип Ахимсы (на санскрите «ахимса» – буквально отказ от насилия) занимает одно из ведущих мест в этике джайнизма, буддизма и индуизма, в котором ненасилие выступает как ценность, выражающая знание, и как необходимость обращения каждого человека к Верховной Божественной Сущности.

Ни в какой другой религии проблема добра и зла не была поставлена так чётко, как в христианстве. Ненасилие выступает в качестве формы, способствующей самоуничтожению зла и одновременно как форма укрепления духовности и веры, что возвышает человека.

Условием осуществления ненасильственного действия являются терпение и смирение, которым придаётся большое значение.

В Коране есть слова аята :

Аллах любит тех, кто делает добро, Аллах с теми, кто терпеливо переносит трудности; не делай зла другим, и тебе не сделают зла, если творишь добро – творишь добро для собственной души, если творишь зло – делаешь это самому себе

В российской педагогической и психологической науках ненасилие составляет одно из направлений образования, возникшее в конце ХХ века.

Целью педагогики ненасилия является воспитание подрастающего поколения на ненасильственной основе, в духе миролюбия, уважения прав и достоинств других людей, бережного отношения к Природе, ко всему живому.

Целью психологии ненасилия является изучение механизмов ненасильственного взаимодействия человека с другими людьми, с Природой, обществом, миром в целом.

Ненасилие – это высшая ступень общечеловеческих ценностей.

С содержательной позиции Ненасилие выражает устремлённость человечества к созиданию, творчеству, сотрудничеству. Как обще-человеческая ценность, Ненасилие присуще самой природе человека, но раскрывать это качество надо учиться с детства, развивая в себе духовные устремления к Истине, Праведности, Миру и Любви.

Ненасилие характеризуется следующими качествами:

– психологические – милосердие, заботливость, сострадание, сотрудничество, умение прощать, отзывчивость.
– социальные – уважение к другим культурам и религиям, чувство братства, гражданственность, национальное самосознание и чувство социальной справедливости.

Цель выявления ценности Ненасилия – это слияние всех ценностей в личности.

Свойства ненасилия

Ненасилие означает воздержание от причинения вреда в мыслях, словах и делах и является следствием их единства.
Ненасилие выражает себя как Любовь ко всем и ко всему.
Ненасилие есть осознание Единства всех и всего.
Ненасилие включает все добродетели и укрепляет их.
Ненасилие означает не только воздержание от нанесения вреда другим, но также участие в облегчении страдания других людей.

Подценности ненасилия
а) Безвредность и помощь

Непричинение вреда в мыслях, в словах и делах ни себе, ни окружающему миру, умение заботиться о тех, кто и что нас окружает. Необходимо всегда помогать и не причинять боли всему живому на земле, не разрушать своё тело и мысли насилием в каких бы то ни было формах.

б) Уважение. Почтение. Терпимость
Надо чтить свою Родину и родной язык. Но при этом надо также уважать другие регионы, страны и их языки. Надо гордиться своей культурой, но и уважать культуру других народов и стран. Языки, с помощью которых выражаются мысли, могут быть разными, но мысли, эмоции и чувства, которые они выражают, одни и те же. Язык сердца у всех один и тот же, но когда он приобретает форму слова, то обретает различные формы.

в) Дух сотрудничества

Когда личность хочет взаимодействовать, сотрудничать с другими личностями и обществом, она должна уметь идти на компромисс, испытывать чувства терпимости и любви. Только сотрудничая с другими людьми, человек может достичь духовных и материальных высот, сделать свою жизнь счастливой и плодотворной. Ненасилие – основа Праведного поведения, которое выявляется и начинает формироваться ещё в утробе матери и продолжается в семье, где первыми учителями развивающейся личности являются родители. Они должны, осознавая свою роль и ответственность, обучать детей по методу соединения академического и духовного образования. Существует родительский долг: физический, интеллектуальный, эмоциональный и духовный.

Любовь, лежащая в основе всех ценностей, позволяет воспитать в детях чувство дружбы, верности, чистоты, жертвенности, целомудрия, скромности, доброжелательности, добропорядочности, умение ладить с людьми, праведное поведение и мягкость.

Ответственность за формирование характера детей лежит, прежде всего, на родителях. Ценности в семейной жизни выделяют так:

Любовь – родительская любовь
Праведное поведение – сильная структура взаимоотношений
Мир – единение и семейное времяпровождение
Ненасилие – умение общаться, уважать и любить близких людей
Истина – моральный поиск, традиции, религия.

Ценность личности определяется её активностью в процессе развития самого себя и окружающей действительностью.

С позиции психолого-педагогической науки духовно-нравственное и эстетическое воспитание участвует активно в формировании эмоционально-чувственной сферы человека. Однако современные школы в своей массе страдают от душевной и духовной нищеты. Самый главный дефицит в них – Любовь к ученику, к профессии, к учебному процессу, как к взаимодействию личностей.

Духовное богатство не является результатом материального благополучия, хотя нельзя его недооценивать. Материальное благополучие может создать более благоприятные возможности для всестороннего развития, но только при одном условии: когда оно является средством, а не целью. В этом плане решающее значение имеет личный пример родителей, воспитателей, учителей. Если бы учителя и родители практиковали сами то, чему они учат детей, они могли бы стать идеальным примером для общества. Учитель должен прежде сам зажечь светильник общечеловеческих ценностей в своём сердце, чтобы зажечь другие сердца. Если же, несмотря на свой высокий профессионализм, они сами не практикуют, чему учат, то никто не будет следовать им и уважать их.

Поэтому те учителя, которые стремятся использовать методологию и практические методы по программе общечеловеческих ценностей, должны сами пройти обучение, в процессе которого они очистят свои сердца от сорняков эгоизма, самости, гордыни, злости, ревности, материальных привязанностей и наполнят их чистой, неземной бескорыстной любовью и божественными качествами, руководствуясь принципами:

Любить всех, служить всем

VI. Практические методы духовного саморазвития личности

В основе духовного саморазвития личности лежит практическое следование в повседневной жизни общечеловеческим ценностям. Безусловно, эта работа должна начинаться ещё в раннем детстве с помощью родителей, а позднее воспитателей и учителей. Для духовного развития взрослых Европейским Институтом ESSE (Копенгаген, Дания) была составлена программа ступенчатого образования «Введение в духовность». В начале в содержание этой программы входили материалы по западной философии и психологии, но опыт, обретённый преподавателями института, с возрастающей ясностью показал, что необходимо всю программу базировать на работах ректора Университета г. Путтапарти (Индия) Шри Сатья Саи Бабы. Эта программа, включающая лекции и семинарские занятия, используется во многих странах. Курс лекций и семинаров по общечеловеческим ценностям с 2000 года регулярно проводится Европейским Институтом ESSE в России. На этих семинарах читает лекции и проводит практические занятия профессорско-преподавательский состав института, во главе с ректором института ESSE М. Мейер, недавно ушедшим из этого мира профессором Тобьерном Мейером, Анитой Фридрих и международным коллективом преподавателей из Австрии, Германии, Греции и др. стран.

Программа «Введение в духовность» способствует пробуждению общечеловеческих ценностей как в детях, так и во взрослых, которые под руководством опытных педагогов шаг за шагом следуют её практическим рекомендациям и осуществляют её в повседневной жизни. В программе главное место уделяется пониманию человеком своей истинной природы, как многоуровневого существа, с подробным описанием каждого уровня, методов взаимодействия с ними и способами движения от уровня к уровню через внутреннюю духовную трансформацию, без которой невозможна дальнейшая эволюция человека и всего человечества. Методы подразумевают тройную трансформацию: духовную, социальную, индивидуальную. Стремясь к достижению этой тройной трансформации, как к цели духовного саморазвития личности, человек должен начать работу над собой. Работа эта заключается: в сокращении личных желаний, в снижении расточительства в повседневной жизни, в преобразовании своих негативных эмоций. Для этого существуют чёткие направления практической работы через Программу «Потолок для Желаний». Цель этой программы: помочь каждому индивидуально и, следовательно, каждой семье, сделать свою жизнь более счастливой, освободиться от давления эго, постоянно диктующего свои эгоистические желания, в основе которых всегда лежит преследование удовольствий тела. Несмотря на простоту этой программы, её конкретность, многие восприняли её как угрозу устоявшемуся образу жизни. Но в зависимости от того, сколько энтузиазма и усердия будет проявлено, чтобы сделать эту программу правилом своей жизни, ровно настолько мы сможем продвинуться по пути к духовному просветлению и духовному саморазвитию общества. В противном случае этот процесс будет невозможным. Смысл Программы «Потолок для Желаний» заключается в личной дисциплине самоограничений, преодолении пустой траты жизненных средств: денег, энергии, времени, пищи и использовании при этом сэкономленных ресурсов для помощи тем, кому не так повезло в этой жизни, как нам.

Материал для Программы «Потолок для Желаний» – итог личных бесед известного психолога, психотерапевта Филлис Кристал с ректором Университета г. Путтапарти Шри Сатья Саи Бабой в январе 1983 года, которые целиком были посвящены этой теме. В процессе работы над Программой «Потолок для Желаний» Филлис Кристал использовала материалы лекций, прочитанных Шри Сатья Саи Бабой в Бомбее (ныне Мумбае), Вайтфилде и Путтапарти, из его публикаций в журнале «Санатана Саратхи» («Вечный Возничий») и другие материалы.

Практические предложения для Программы «Потолок для Желаний» были опубликованы Филлис Кристал в июне 1986 года и вошли в последующем как составная часть программы ступенчатого образования «Введения в духовность», разработанной Европейским Институтом ESSE.

В предложениях по программе «Потолок для Желаний» каждая из глав подразделяется на следующие темы:

1. Принцип и специфические действия
2. Пример и практические задания (работа на внешнем плане)
3. Медитация (работа на внутреннем плане)

Заключительная глава посвящена обобщённому анализу всех четырёх ресурсов жизни – денег, пищи, времени и энергии и уяснению, что эти ресурсы находятся в тесном взаимодействии, и каждый из них влияет на остальные.

Следовательно, надо научиться мыслить с точки зрения этого постоянного взаимодействия. Эта программа должна стать непрекращающейся практикой повседневной жизни.

Много практических рекомендаций как психолог, психотерапевт и высокодуховная личность Филлис Кристал даёт в своих замечательных книгах, содержание которых вдохновлено её более чем двадцатилетним общением с Шри Сатья Саи Бабой. Это книги «Сатья Саи Баба – наивысший опыт», «Потолок для Желаний», «Как обуздать наш обезьяний ум». Увидевшие свет в разное время, они, тем не менее, представляют стройную систему практических рекомендаций, способствующих духовному саморазвитию личности. Главное в этих книгах – пробудить в человеке стремление к самопознанию и самоосознанию, постижению своей истинной природы и своего жизненного предназначения. Если в первой книге она описывает свои духовные искания, которые привели её к Шри Сатья Саи Бабе, то в «Потолке для Желаний» и «Как обуздать наш обезьяний ум» даются практические рекомендации для осуществления контроля над желаниями и их проводником умом. Эти рекомендации включены Европейским Институтом ESSE в учебные программы и в содержание новой программы семинаров по Образованию Сатья Саи.

Американский психолог, психотерапевт и психиатр, доктор, профессор Самюэль Саидвайс в своей книге «Сатья Саи Баба Святой и … Психиатр (Амрита-Русь, Москва, 2003 г.) пишет: «Едва ли не главной причиной, побудившей меня взяться за книгу, было желание рассказать о моём духовном опыте, поделиться моим открытием с теми, кто ищет света». Результатом его многолетних неоднократных поездок в Индию и общения со Шри Сатья Саи Бабой стала его книга под названием «Ум и Дух».

Так что в распоряжении человека, стремящегося следовать путём духовного саморазвития личности, существует чётко ориентированная программа Международного института ESSE и соответствующая литература.

Особо важное значение имеют лекции, прочитанные студентам во время летних дискурсов в г. Биндаване ректором Университета г. Путтапарти Сатья Саи Бабой и опубликованные с переводом на русский язык в Санкт-Петербурге и в Москве. Лекции посвящены духовности и культуре, в них в доступной и понятной форме излагаются Высшие Знания и рекомендации: как их практиковать в повседневной жизни для успешной эволюции человека и всего человечества.

Как показывает анализ мирового экономического кризиса, в его основе лежат духовно-нравственные причины. Это эволюционный кризис человечества. Выход только один: в изменении человеком самого себя на основе общечеловеческих ценностей. А это возможно только при наличии адекватной этой задаче системы воспитания и образования в масштабах каждой страны и человечества в целом. И главной фигурой этого процесса должен стать учитель-воспитатель, личным примером высокой духовности воздействующий на формирование человеческой личности. Примеры таких систем воспитания и образования и соответствующих их задачам учителей в современном мире уже есть.
http://sai.org.ua/ru/213.html

ПОЭЗИЯ

Все англоязычные стихи даны в переводе на русский язык Адольфа Шведчикова и Льва Семашко. Мы хотели бы подчеркнуть одно важное обстоятельство. Публикуемые стихи – очень разные по качеству, на что повлиял и перевод в том числе. Есть несколько отличных стихов, но есть, откровенно говоря, и плохие. Тем не менее, мы опубликовали их как пионерские, написанные в новаторском жанре поэзии глобального мира, с соответствующими требованиями, в награду за мужество авторов, которые не побоялись возможности ошибки и пошли по неизведанному творческому пути. Мы просим читателей отнестись к этим стихам снисходительно и с пониманием ситуации, из которой они вышли с достоинством, хотя не с лучшим качеством. Поэты будут иметь возможность поднять его во втором издании этой книги через год. Искренняя благодарность Адольфу Шведчикову за помощь в переводе.

Толана Чакраварти , поэт, Индия
ПОБЕДА МИРА НАД ВОЙНОЙ

Великолепная природа, вечный мир,
Щедрый подарок Творца.
Честь или бесчестие, нравится или нет,
Это решать человеку.
Сладкий мир на пороге планеты
Ждет своего разумного выбора
Победы Мира над Войной.
Пора цветения...
Блаженство весны, море удовольствия.
Наши сердца пропитаны светом,
Они высевают семена мира,
Чтобы освободить землю от оков
И навсегда сохранить истинную духовность.
Почему мы не учим других любви и вере,
Чтобы сделать выбор в пользу Победы Мира над Войной?
Заманчивый приступ эгоизма,
Вздымающиеся волны смены чувств
Создают трение между людьми,
Приводя к хаосу в вопросе выживания.
Почему не любовь и забота,
Почему не сострадание к человеку,
Почему нет твердого выбора?
Мы создаем гармоничную ассоциацию,
Чтобы обеспечить Победу Мира над Войной
И готовы с истинным пылом
Всегда служить Глобальной Гармонии
Как источнику этой великой победы.

Абдул Калам , президент Индии в 2002–2007 гг., поэт
МИР И ПРОЦВЕТАНИЕ НА ЗЕМЛЕ

В этом десятилетии мне встретились миллионы молодых людей.
Чему я научился за это десятилетние у них?
У юности есть мечта, у юности есть боль, у юности есть сила.
Она наше будущее, основание нашего будущего.
Могут ли они жить в чистом зеленом окружении,
Процветая, без бедности,
В условиях мира, без страха войны,
Живя в мире счастливо повсюду.
Нуждаются ли люди в великом видении мира и процветания?
Мира и процветания всех наций на планете Земля,
Как создать его, такое видение, в реальности?
Я вижу восход прекрасной звезды,
Восход великолепного видения,
Появление просвещенных граждан.
Просвещенные граждане обнимают все народы,
Приобретая образование вместе с системой ценностей,
Воспринимая духовность каждой религии.
И освобождая мир от бедности.
Все сплетены прекрасной миссией жизни.
Юность видит рождение великой звезды,
Излучающей мир и процветание для всех.

(Представлено на XXX Всемирном Конгрессе поэтов, Тайбэй, Тайвань, 30/11/10)

Атанасис Кумурис , слепой поэт, Греция
МИР ИЗ ГАРМОНИИ ПОБЕДИТ ВОЙНУ

Мне хотелось бы коснуться солнца,
Чтобы осветить на земле все места, не знающие его.
Вы знаете, я не могу ходить, но я держу в своей руке
Белый цветок Науки Глобального Мира.
Это уникальная гармоничная книга, которая учит нас,
Что только Мир и Гармония победят войну.
Если ваше сердце и душа чисты и разумны,
Если вы способны постичь целительный смысл Гармонии,
Если вы постигли и используете ее с уважением,
Тогда солнце прольёт его свет на Землю
И я пошлю его вам с белым Голубем Мира.
Матери всех народов, поднимайте ваш полный силы голос,
Вместе с вашими детьми,
Крича в уши слабоумных, что война неизбежно коснётся и их тоже.
Вы, полные сил, люди планеты Земля, соедините свои руки,
Чтобы превратить ракеты войны в Голубей Мира!

(Переведено с греческого на английский язык Такисом Иоанидесом)

Мухаммад Хан , поэт, Пакистан
РЕВОЛЮЦИЯ ПОЭЗИИ МИРА В НГМ

В XXI веке родилась из грязи войн революционная идея
Науки Глобального Мира,
Выросшая из ценностей Глобального Союза Гармонии.
Нужны новые поэты мира для нее
С новыми научными идеями и новыми стихами о нем,
Чтобы учить людей новым мыслям о мире,
Вместо важных, но бессильных осуждений войны и восхвалений мира.
Для книги НГМ с целью обучения людей
Основатели ГСГ зажгли революционную идею,
Которая уникальна по своей природе, но требует поддержки,
Творческого самопожертвования и нового поэтического воображения.
Муза поэзии мира в новом веке вдохновляет нас на новые идеи и образы
Победы мира над войной в XXI веке путем НГМ и ее сознания.
Ее книга нужна каждому ребенку, в каждой семье,
Чтобы посеять в душах семена мира из гармонии,
Чтобы достичь стабильного мира сегодня и в будущем
На прочном едином научном фундаменте СФЕРОНОВ,
Как вечном источнике мира, открытом в НГМ.

Такис Иоанидес , поэт, Греция
НОВЫЕ ГОРИЗОНТЫ: МИР ИЗ ГАРМОНИИ

Мораль никогда не может быть убита войной,
Только беднейшие платят высокую летальную цену
За войны, чтобы питать алчные аппетиты тех, кто их развязывает.
Логическая мысль человека закована в противоречия войны,
Современный человек производит опасное качество глобальной культуры.
Ряд современных ученых предательски создает смертельное оружие,
Рождая опасные и патологические мысли, унижающие человечество,
Продавая и используя их ради денег и власти, игнорируя
Важность универсальной гармони, ценностей и добродетелей.
В наше время темных войн некоторые люди пытаются
Возродить духовный рост с верой в человеческие идеалы,
Открыть новые горизонты для выживания человечества.
Ради человеческого достоинства и гармоничного сосуществования людей
Создана беспрецедентная инновационная книга Науки Глобального Мира,
Возрождающая великую миссию человечества:
Работать вместе, объединяя наши души,
Чтобы преодолеть то, что нас разъединяет,
Без оружия и войн, но с гармонией в сердцах.

Юрий Цымбалист , поэт, Москва, Россия
НЕТ ВОЙНЕ!

Посвящается Л.М.С.

Основы Науки Глобального Мира
Ваяет седой, пожилой человек.
Компьютер, жена и «однушка»-квартира
В кольце петербургских диковин и рек…

Союз планетарный республик свободных,
Без войн, мятежей, геноцида и зла –
Вот цель всех усилий его благородных.
Он ей посвятил и слова, и дела.

Тетрарный подход им предложен для Мира.
Что ж, кто-то приемлет, а кто-то не рад.
Вот так же поэтов капризная Лира
Веками вела к блеску поздних наград…

Казалось, всё ясно: гармония, счастье,
Любовь и достаток – твори да живи!..
Но правят Землёй вашингтонские власти,
Чей бизнес замешан на нашей крови.

Бездушный разгром древних цивилизаций –
Вот почерк нацистов и слуг сатаны.
ООН загибается, как Лига Наций,
В предчувствии новой и страшной войны…

Элитный квартет давит мир на планете:
Обама и Кэмерон, Меркель, Олланд.
И гибнут повсюду безвинные дети
От пуль «демократами» вскормленных банд.

Так сколько ещё премий «мира» присудят
Убийцам культуры, надежды, любви?
Неужто набат никого не разбудит?
Спаси, Боже правый, и благослови

Народы Земли на святое сраженье
За право людей оставаться людьми.
Наставь властолюбцев – начать изученье
Основ миролюбия – и вразуми…

И вновь – Петербург и «однушка»-квартира,
Компьютер, жена… Для людей, день за днём,
Седой человек чертит линию Мира
И дарит основы Науки о нём…

Айо Амале , поэт, Аккра, Гана
ГИМН МИРУ

Мир – это солнце, луна и звёзды.
Мир – это сердце, ум и душа.

ГЛОБАЛЬНЫЙ МИР

Столетие взрывается, как вакуум пустыни. Ломаются умы.
Сердца держат солнце на земле в новом уборе.


Новый рассвет врывается в любовь.
Наука. Ум. Пробуждение сердца мира.
Истина одевается на небесах, всегда выше.
И выходит в жизнь, снова в жизнь.
Мир ищет сердце и всю историю.
Мышление идет из облаков.
Истина одевается на небесах, всегда выше.
И выходит в жизнь, снова в жизнь.

МИРОЛЮБОЛОГИЯ

(Любовь – это мир – это мир из гармонии)

С пробуждением света,


Самый чудный корень бессмертия сродни красоте роз,
Пульсации жизни.
С пробуждением света,
С пробуждением сердец рождается истинный мир.
С пробуждением истины, душа раскрывается любовью.
Сердца подобны цветочным бутонам в расцвете.

Мария Аскона , поэт, Аргентина
МИРОЛЮБОЛОГИЯ: ЛЮБОВЬ, МИР И ГАРМОНИЯ

Светлый и приятный дух растекается по шири океана.
Интернет сокращает расстояния.
Миролюбология – союз философии и искусства.
Новые возможности, чтобы сосредоточиться ученым
И найти пути для гармоничного мира и любви.
Миролюбология создана в Глобальном Союзе Гармонии.
Группой миротворческих лидеров со всех уголков планеты.
Их коллективный труд, книга Азбука Гармонии –
Это перл мудрости, который изумляет каждого,
Так как он впервые открыл путь решения мировых проблем.
Пусть начнётся революция идей и идеалов на основе тетрасоциологии,
Где многие мыслители из разных стран пытаются найти решения,
Используя метод «мозговой атаки», взятый из старой социологии.
Применяемый заново для свежих идей.
Сейчас мы стоим у истоков Социологии мира
И уверены, что всё в ней будет работать, как надо!

Целия Альтшулер , художник, поэт, Пуэрто-Рико
МИРОЛЮБОЛОГИЯ ГСГ

Мы дети Матери Геи, живущие духовной семьей природы,
Носители Мира и Любви, гирлянд внутренней гармонии,
Всё это видится сверху, мы прилежные земные посланцы,
Крылья золотой любви и радости,
Мы несём слова поэзии наступающего мира, освещенного миролюбием,
Для всей жизни и всех дел на Земле.
Подобно трудягам муравьям, мы идём к нашим сокровенным целям:
Любовь во всех её проявлениях, путь разума в сочетании
С состраданием и добротой, создающий прочную связь
С наукой, этикой, гуманностью, образ гармоничной жизни,
Развернутый в «Азбуке Гармонии» для обучения миру –
Подарок нынешним и будущим поколениям,
С уважением ко всему живущему и бесконечному пути к радости,
С гордостью разделить наше сходство и преодолеть наши разногласия,
С улыбкой и любезными словами пожимая друг другу руки.
Мы – те ангельские земные посланцы, которые
Достигают сегодня своими голосами нашего мира,
Исцеляют его раны от абсурда групповой вражды,
Чтобы вернуть человечество к его Центру Духовного тяготения Гармонии.

Картар Сингх , педагог, Индия
21 СЕНТЯБЯ, ДЕНЬ МЕЖДУНАРОДНОГО МИРА И ГАРМОНИИ

Сентябрь – особый месяц,
Когда каждый в мире чувствует единение.
Давайте создадим простой трактат,
Как жить во всеобщем мире.
Будем жить сами и давать возможность жить другим.
Это способ выживания больше, чем для двоих.
Пусть не будет угроз и слез, пусть каждый живет без страха.
Пусть всемирное братство станет нашей основной целью,
Пусть мир из гармонии будет в наших душах.
Пусть исчезнет ненависть по цвету, вере и религии,
Пусть настанет универсальный мир из гармонии.
Пусть «Панча Шила» (пять принципов) станут финальной чертой,
Пусть каждый из нас растет, смеется и светится.
Пусть «Панча Шила» станет основой гармонии.
Пусть она будет конечной целью и доводом.
Пусть правят пять основных принципов.
Во-первых, следует уважать территориальную целостность других.
Во-вторых, не допускать никакой агрессии.
В третьих, не вмешиваться во внутренние дела других.
В четвертых, равенство и взаимная выгода во всех сферах.
В пятых, признать мирное сосуществование между всеми странами.
В этом случае мы можем жить в гармонии столетиями.

Адольф Шведчиков , поэт, Россия
ТОРНАДО ВОЙНЫ ГУЛЯЮТ ПО СВЕТУ. МИР ХХI ВЕКУ

Когда вихрь холодный с горячим встречается,
Дикий торнадо внезапно рождается.
Как дьявольский гриб, над землёю несётся,
Безжизненным всё позади остаётся...
Как страшен живым нескончаемый рёв,
Безжалостный монстр, на всё он готов!
Торнадо войны, кровь повсюду вы льёте,
Опомнитесь, люди, куда вы идёте?
Религии учат любви только слову,
Зачем же тогда нам к войне быть готовым?
Кровавое прошлое длится веками,
Залита земля по колено слезами!
Подумайте все, не пора ли сказать:
Пошли нам, Господь, наконец, благодать!
Пускай протрубит снова Мудрости рог,
Гармонии брызнет живительный сок!

МИР ХХI ВЕКУ

История ничему не учится,
Разве может такое быть?
Рождаемся мы, чтобы мучиться,
Или всё-таки, чтобы жить?
Какие сладкие речи:
Мир, свобода, покой,
Но трясутся от страха плечи,
Когда бомбы над головой!
Сложила история в ящик
Кровавый двадцатый век,
Кто же мы, люди иль ящеры?
Остановись, человек!
Безумно страдает природа,
Короткий отпущен нам срок,
Кто станет делать погоду
На развилке веков и дорог?
Будет ли всё, как прежде,
В течении столетий и рек,
Засветит ли снова надежда?
Ответь, двадцать первый век!
Политики и бизнесмены,
Учёные и поэты,
Скажите, какую цену
Нам заплатить за это?
Отбросим своё недоверие,
Забудем былые обиды,
Откроем Гармонии двери
В садах Семирамиды !

Эдди Вудбурн , поэт, Мериленд, США
ЕСТЕСТВЕННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ

Вот что могло бы стать естественным, если бы:
Люди пришли к коллективному выводу,
Что человек является членом одной семьи,
Который по доброй воле сознательно
Отстаивает принципы религиозной терпимости ,
Равенства людей и уважения к разным культурам.
Любовь людей к своей стране стала бы любовью
В масштабе всей планеты.
Люди всех наций осознали бы наилучшим образом,
Что они могут приносить пользу, создавая глобальную дружбу.
Пропитанные духом кооперации, без давления правительства,
Люди научились бы гармонично работать на земле
И смогли бы получить все блага современного комфорта,
Заботясь о других и давая возможность реализации достойной жизни.
С участием всех обитателей земли человечество
Откажется от материализма и страсти к господству,
Возникающей в результате эгоизма .
И каждый на земле откроет для себя
Возможность разделения ответственности.

Татьяна Воронцова , поэт, Россия
ГДЕ У СОВЕСТИ ГРАНИЦА?

Не хватает сил планете
Дать нам счастья и тепла...
Войны властвуют на свете
И разносят вихри зла …
Снова Азия пылает...
Страны Африки в огне...
Украину разрывают
Те, кто предан лишь мошне…
Каждый тянет одеяло
На себя, остервенясь...
Не любовь, которой мало...
Миром правит денег власть …
Нет единства, пониманья …
Всё, как в тёмный средний век...
На ладонях Мирозданья
Жгут людей, забыв про грех...
Не пора ль остановиться...
Сколько жертв во имя лжи...
Где у совести граница,
Человечество, скажи...

Дионисис Гергакопулос , поэт, Греция
ДРЕВНЯЯ ОЛИМПИЯ ХОЧЕТ ГЛОБАЛЬНОГО МИРА

Колыбель человечества, славной Олимпии град!
Твое вдохновение не может людей подвести.
Пусть каждое сердце будет согрето твоим божественным светом,
Который украшает, освещает и заполняет души восторгом!

Когда народов рой слетается к святой земле раз в четыре года,
Чтобы разделить твое священное пламя, их глаза наполняются слезами,
Они слышат от тебя и от всей Греции
Самое горячее желание ЛЮБВИ и МИРА.

Тогда все люди могут изменить свое поведение,
Выбросить ненависть, зло и раздор,
Тогда все мировые лидеры
Могут пожать друг другу руки, чтобы начать новую жизнь.

Тогда они могут решить разоружиться,
И стать человечными
По отношению к бедным порабощенным народам,
Так долго и тщетно ждущим свободы.

Тогда они могут управлять справедливо,
Чтоб воплотить давнюю мечту,
О том, чтобы в нашем мире, в конечном счете,
Воцарились Мир и Любовь.

Радуйся, Греция, счастливая мать
Олимпии, славной и гордой,
Твоей самой прекрасною дочерью,
Где боги выбрали жить.

Нина Юдина , поэт, Санкт-Петербург, Россия
МИР ПОБЕДИТ ВОЙНУ

Арес – ты бог войны и муки!
Сложи свой меч, и дай Земле вздохнуть!
И дай услышать ей другие звуки,
Что б тишину случайно не вспугнуть!
Перекуют мечи пусть на орало
И поле битв пусть зарастет травой!
И небеса услышат песнь хорала,
Где каждый звук наполнен лишь весной!
Земля вздохнет, счастливо улыбнется,
О континенты бьется лишь волна...
И песнь любви над миром пронесется
И все забудут, что была война!

Ги Креки , поэт, Франция
МИНИСТЕРСТВО МИРА

В большинстве стран
Защищают границы
Или оберегают земли
Действующие министры
С высоким самомнением
Называющие себя:
«Министр армий»,
«Министр обороны»,
«Морской Министр»,
«Министр коллективной безопасности»,
Иногда даже, увы, «Министр войны».
Подобно этим титулам
Мы утверждаем
«Министерство мира».
Мир не имеет цены.
Министерство выживания
Как святой дух
Спустится с неба
Призываемое нашими молитвами.

Хосе Лопера , поэт, Испания
МИР ИЗ ГАРМОНИИ

Кто просветлён
и знает, где источник света,
и ведает, в чём благоухание душ,
что нежность – проявление любви ответа,
утешив боль, и в сострадании слёз, не чужд.
Тот ведает о Музе, о Любви,
тот красоту возвышенного
видит и поймёт,
в волшебной музыке,
в Гармонии,
и из бутонов розы,
стихами Солнце создаёт.

(Перевод Зауре Хизатолла )

Зауре Хизатолла , поэт, Алматы, Казахстан
МИР

Есть сила намерения – сила века!
Познать возможности неведомых границ.
Я призываю суверенность Человека –
Мир создавать среди земных страниц!

Ада Ахарони , поэт, Израиль
МОЕЙ ПАЛЕСТИНСКОЙ СЕСТРЕ

Они будут сидеть каждый под его виноградной лозой и под его смоковницей, и никто не будет устрашать их (Библия, Михей, 4, 4).

Человек, который ходит с Миром – ходит с Богом (Коран, Сура 48)

Моя Палестинская сестра,
Давай построим крепкий мост
Из твоего оливкового мира к моему,
Из моего оранжевого мира к твоему,
Выше кипящей боли,
Ядовитых дождей вреда –
И держать наши руки высоко
Полные свободных звезд
Светящегося мира.
Я не хочу быть твоим угнетателем,
Ты не хочешь быть моим угнетателем,
Или твоим тюремщиком,
Или моим тюремщиком,
Мы не хотим друг друга бояться
Под нашими виноградными лозами
И под нашими смоковницами,
Расцветающими на серебряном горизонте
Выше синяков и кровотечений
Из ядовитых газов и шквалов.
В самом деле, моя арабская сестра,
Давай построим крепкий мост
Из жасмина понимания
Где каждый будет сидеть с ее ребенком
Под ее виноградной лозой и под ее смоковницей –
И никто не будет устрашать их,
И НИКТО НЕ БУДЕТ УСТРАШАТЬ ИХ!

Лев Семашко , Адольф Шведчиков , поэт, Россия
ДВА МАРКСА

(Попытка философской поэмы нового века)

Всё истинно новое – на грани безумия старого

Истинно новое возникает
На грани безумия старого
И облекается в Слово,
В Слово Божьего дара.
Титанов мысли эпоха
Когда-то однажды рождает,
Титану она доверяет,
Всё собирая по крохам.
Был Маркс в Х IХ веке
С монизмом и «Капиталом» ,
С экономическим валом,

Что всё по местам расставляет.
История – это сраженья
Антагонистических классов,
Когда бьются насмерть массы
Отчаянно, без примиренья.
Элиты в роскоши тонут,
Рабочий в нужде остаётся,
Каждому всё воздаётся,
Качаются, рушатся троны!
Маркс Х IХ открывает четыре
производственные сферы
Единого экономического организма
Классового антагонизма,
Борьбы безо всякой меры.
Он создал науку насилия
По Цезарю, «готовься к войне,
если хочешь мира» ,
Но это победа Пиррова,
В ней видится признак бессилия.
Маркс Х IХ – насилия одинокий гений
Индустриальной цивилизации,
Ведущей к милитаризации,
К страданию всех поколений.
Рождается Маркс ХХ I
Из Абсолюта гармонии и плюрализма
Нового общественного организма,
Который , соразмерно природе, един.
Маркс ХХ I – это напряжённая работа,
Четырех гармоничных классов населения, СФЕРОНОВ,
Люди трудятся без войн и стона,
Обеспечивая глобального выживания квоту.
Маркс ХХ I создал науку гармонии,
Предсказал крах милитаристской империи,
Открыл для человечества новые двери
В мир без всемирных войн какофонии.
Маркс ХХ I – коллективный гений гармоничной цивилизации,
Пока это только лишь первый росток,
Но время придёт, мир увидит цветок,
О котором мечтали столетьями нации!
Маркс Х IХ – Титан насилия,
Маркс ХХ I – Титан гармонии.
Остановим агонию,
Дадим человечеству крылья!

Лев Семашко , Юрий Цымбалист , поэт, Россия
ЧЕЛОВЕК – НЕ ВОЙНА, А МИР ИЗ ГАРМОНИИ

Кто создал Человека? Бог-Творец иль Дьявол?
А, может, Взрыв из Хаоса донёс до нас Зерно,
Что на Земле, давно, в обход древнейших правил,
Разумным существом вдруг стало. Не исключено…

Но есть и вариант могучей, Высшей Силы,
Где синтезирован весь спектр Непознанных Идей.
В создание Людей та Сила воплотила
Идею HOMO SAPIENS и мучается с ней!

Дав право выбора субъекту – человеку,
Та Сила с давних пор лишь наблюдает за борьбой,
Что перешла в войну, грозящую навеки
Проститься нам с Землёй, переселившись в мир иной…

Об этом узнаём лишь по трудам титанов.
Один из них – Карл Маркс, родил ученье «Капитал».
Теперь его ученье вряд ли «вечным» станет:
«Титан насилия» – таким пред миром он предстал.

Карл Маркс определил: насилие есть способ
Обогащения элит за счёт простых людей.
И «класс господ» живёт за счёт «класса отбросов» –
И никаких других, вне классовой борьбы, идей…

Ошибся Маркс. Мечтая о грядущем Мире,
Он на пути к нему невольно мину заложил.
Взорвался мир Империй и иллюзий. Лирой,
Гармонией, Любовью создан Мир! А Маркс – «забыл»?!..

Теорий Мирозданья рождено немало,
Теорий жизни в будущем, пожалуй, пруд пруди,
Титанов мысли на Земле всегда хватало.
Но одиноких гениев уж больше не найти…

Процесс сей объективен. Время наступило
Сплочения умов вокруг создателей идей.
Союз Гармонии Глобальной – вот мерило
И принцип общности цивилизованных людей.

Здесь, в ГСГ, родился коллективный гений .
Осознанно впитав идеи многих тысяч лет,
Он предлагает новый путь к преодоленью
Ошибок прошлого: Мир из Гармонии в ответ

На мир насилия, по марксову ученью.
Глобальный мир, свободный труд в любой из дальних стран,
И на Земле нет больше места угнетенью
Одной супердержавою других. И нет уж ран,

И нет убитых и пропавших во всех войнах,
И плачущих от горя миллионов матерей.
Так коллективный гений ГСГ достойно
Раскрыл мечту Науки Миролюбия своей.

В науке этой все идеи Пифагора,
Конфуций, Будда и Махатма Ганди – тоже есть.
В ней, в общем, всё для вынесенья приговора
Войне, насилию, антагонизму. Миру – Честь!

Мы лидерам всех стран сегодня предлагаем:
Рискните среди нас обычными людьми пожить!
Гармонии, любви и счастья Вам желаем,
И шанс даём: на войны мораторий объявить!

Но не на год иль два, а навсегда, навечно,
Ведь у землян всего одно желание сейчас.
За этот подвиг, гармоничный, человечный,
Мы назовём Героем Мира каждого из Вас!

Примечание . Два последних стиха написаны на основе статьи «Два Маркса» (ниже) и являют собой замечательный пример умножения творческих энергий в их коллективном синтезе в духе ГСГ! Этот пример – завершающий , а потому знаменательный в нашем коллективном творчестве НГМ. Не устану повторять, что без этого коллективного творчества ни НГМ, ни предшествующие семь книг за 10 лет его существования не появились бы. Конечно, роль и вклад каждого – разные , но без главного, без умножения энергий в коллективном усилии не было бы наших беспрецедентных достижений. Поэтому ГСГ и его творчество определить как «новый Маркс»! ОН РОЖДЕН НАШИМИ КОЛЛЕКТИВНЫМИ ТВОРЧЕСКИМИ УСИЛИЯМИ ИНТЕЛЛЕКТА. Это самые тонкие, самые мягкие и незаметные, но самые сильные творческие энергии гармонии, созвучия. Это принципиально новое творчество с принципиально иным результатом: вместо насилия – гармония, вместо войны – мир и т. п. Никакие индивидуалистические усилия были неспособны привести к подобным результатам, к главному открытию нового века – к открытию СФЕРОНОВ, как естественных объективных акторов глобального мира. Поэтому низкий поклон и огромная благодарность каждому сотворцу НГМ, одно участие которого, независимо от его вклада , наполняло нас новой творческой энергией и умножало ее. Только в таком «плавильном котле» творчества ГСГ могла родиться принципиально новая наука глобального мира и столь беспрецедентная революция социальных наук, познания и мышления! Я счастлив поздравить всех и каждого из членов ГСГ, особенно соавторов НГМ с этим историческим достижением!

СТАТЬИ
11.1. Гармонизирующее искусство планетарного мира.
Леонид Тимошенко

Жизнедеятельность человека становится возможной благодаря непрерывному поступлению двух потоков энергии, нисходящего и восходящего. Накопление энергии, необходимой для стабильной работы организма, осуществляется в энергетических центрах. Каждый из центров отдает вовне энергию и получает ее в контактах с окружающей средой и людьми. Этот обмен может быть гармоничным или разрушительным.

Проблема выживаемости цивилизации сместилась из области технократической в сферу Духовности, в сферу необходимости понимания каждым человеком Земли своей нравственной ответственности за эволюционный путь развития, как основополагающего Закона Космоса.

Гармоничное общество – это общество нового «человека творческого» по масштабу и восприятию – с чистым сознанием, с открытым сердцем, обширными знаниями, философским складом ума, глобальным охватом жизненных интересов, любовью к природе, человеку, искусству. У него определенная идеология жизни – радость творчества, открытие своей одаренности и одаренности других и участие в общих программах глобальной системы творческой занятости.

И конечно, уникальные способности людей – главная ценность человечества. Человек одаренный– высокий ранг личности. А оценку одаренности может дать только одаренный. Одаренность дается нам как «Дар свыше» для продвижения стратегического плана в развитии самого человека, и в тоже время, она позволяет нарисовать картину перспективного развития всего человечества.

Открытие в человеке своих талантов – радость огромная, и она не сравнима, ни с бытовыми успехами, ни с денежными вознаграждениями. «Человек творческий» постоянно создает новые пространства активно работающих клеток мозга, которые до этого находились в отключенном режиме.

Все люди, в своей основе, имеют практически одинаковый начальный капитал – определенное количество клеток мозга – нейронов. Только небольшая часть этих клеток задействована в рабочем режиме, остальные находятся в отключенном, как бы, спящем состоянии. Активных областей мозга – только 10–15% от общего его объема – это, по общепринятым оценкам.

Значит, у всех людей одинаковый запас мозговых клеток для развития себя. Делаем вывод, что все люди имеют равные шансы в своем развитии. И когда это надо осуществлять, и начинать развивать заложенные в нас возможности?

Попробуем это проанализировать. Если в дородовом периоде плод уже сформирован как организм с функциями человека, то его мозг как чистый лист бумаги ждет любую информацию, и он может воспринимать, как ни странно, достаточно большой ее объем. Ребенок внутри мамы не видит внешний мир, но он его слышит!

Получается, что работа мозга ребенка идет от голоса и музыки, т. к. маленький человечек до своего рождения реагирует на интонацию речи, на шумы бытовые, но отличая от них красивую и гармоничную музыку, которую слушает его мама.

Музыка может быть основой первого развития в очень раннем возрасте, а именно, еще до рождения. Такая музыка должна быть гармоничной и чувственной, с большим количеством информации. Ребенок ее воспримет на подсознании, и его активные точки и нейронные связи в мозгу будут значительно увеличены. Уже, в этот момент ребенок начнет развивать свой мозг – тот чистый лист бумаги, на котором наш Мир будет писать всю его жизнь.

И вот ребенок родился. Он попал в новый мир, который обрушился на него. Все незнакомо – и яркий свет после темноты внутри мамы, сухой воздух вместо влажной среды вод. И вдруг он услышал ту же самую музыку, что слушала его мама до его рождения. Он начинает воспринять уже не враждебным этот мир, ведь здесь есть та самая красивая гармония, которую он ощутил, услышав музыку.

И сейчас, если будут правильно расставлены акценты в формировании «личности – благородной», гармоничной, начиная с ее самого рождения, то мы еще сможем изменить катастрофическую ситуацию, что сложилась в нашем обществе, благодаря направленным, дисгармоничным и насильственным, милитаристским в своей сущности, как и вся индустриальная цивилизация с ее «анти-демократией», технологиям разрушения психики детей и подростков.

Музыка относится к изящным искусствам, которые не только украшают человека внутренне, но и гармонизируют этот внутренний мир во всех его четырех сферах: характер, сознание, воля и тело, которые раскрыты в «Азбуке гармонии» в ее «психологическом геноме личности». Она представляет самое красивое в мире, что может быть достигнуто людьми. Мысль – музыкальна. Всякая правильная мысль представляет правильное сочетание тонов. Если человек мыслит и понимает правильно, то это самая лучшая музыка, которая существует в физическом мире.

Музыка – это движение красоты. Но среди различных видов искусств – музыка является наиболее значимой, потому что строится по законам гармонии Вселенной, где правильная пропорция и правильный ритм. Когда вы слышите музыку, которая вам нравится, она настраивает и приводит к гармонии с жизнью. Она настраивает на гармоничный лад как внутренние сферы личности между собой, так и их с внешними сферами общества и природы. Красота на всех этих уровнях и между ними рождается из гармонии .

Музыка – это наука, и человеку нужно изучать её сознательно, чтобы проникнуть в её глубокий индивидуальный и социальный смысл. Чтобы понять созвучие Науки глобального мира, наполненной внутренней гармонией сфер личности социума, с музыкой вообще и с музыкой СФЕРОНОВ в особенности. Величайшие пророки, миротворцы и социальные реформаторы прошлого были великими музыкантами. Музыка проникает дальше, чем может проникнуть любое другое впечатление мира и только философское, религиозное и социологическое воображение сродни ему. Музыкой создан мир, и с помощью музыки он возвращается снова к источнику, создавшему его. Когда создавался мир, все пели. Весь мир – это одна музыкальная композиция.

Многолетний опыт работы раскрыл для нас удивительную закономерность: при правильном раскрытие таланта человека уже в следующей стадии происходит удивительное – творческое саморазвитие индивидуума начинает обретать лавинообразный характер процесса . Внутренние спящие таланты его проявляются одним за другим.

Человек открывает в себе музыканта , музыкант открывает в себе художника , художник открывает в себе хореографа , хореограф открывает в себе скульптора , скульптор открывает в себе поэта , поэт открывает в себе философа , философ открывает в себе государственного деятеля , государственный деятель открывает в себе социолога , социолог открывает в себе педагога , педагог открывает в себе психолога , психолог открывает в себе целителя , целитель открывает в себе Учителя . Создается Общество Гармоничного Сознания равноценное Обществу Глобального Мира без войн и насилия .

Общество Гармоничного Сознания – это, прежде всего, Общество с этическими нормами ненасилия, честности, без комплексов низких страстей, где люди – с открытым сердцем и философским складом мышления. Общество Гармоничного Сознания живет в любви и гармонии, ему чужды зависть и подлость, враждебность и фанатизм. Человек в Гармоничном мире осознает себя Гармоничным Существом с Вселенским масштабом.

И первый шаг глобального мира – Гармония Музыки!

Леонид Тимошенко ,

композитор, астрофизик, философ, пианист, Вице-президент ГСГ,

Адрес : Москва, Россия. Web :

11.2. Максимы мира
Такис Иоанидес

1. Вода из родника мира гасит жажду страстей души.
2. Воплощая видение мира, мы оплачиваем своё существование в этой жизни.
3. Если ты хочешь взлететь и достичь вершины мира, ты должен использовать оба крыла – уважение и достоинство.
4. Всякий, кому доступен язык мира, может общаться с любым существом и быть в гармонии с ним.
5. Ваяя мрамор души долотом гармонии, вы создаете форму статуи мира.
6. Идя дорогой мира, вы обретаете достоинство.
7. Отсутствие мира доказывает, что человечество перестаёт понимать значимость ошибок, допущенных им в прошлом.
8. Война оставляет на лицах и душах людей глубокие незаживающие раны, в то время как Мир несёт искренние улыбки и счастье.
9. Сегодня только здравые действия Мира могут искупить ошибочный выбор человечества в прошлом.
10. Только с окончательным воцарением мира на планете можно достичь великолепия жизни.
11. Когда звучат триумфальные гимны мира, замолкает дисгармоничный лязг войны.
12. Выбирая прочный мир, мы уходим от войны.
13. Следуя глобальному миру, человечество окажется в гармонии с природой в её высшем проявлении.

Такис Иоанидес , поэт, Греция

E-mail : takis.ioannides {@} googlemail.com

11.3. Духовность и гармонизация в художественном сознании глобального мира
Сусанна Робертс

Нельзя забывать, что наше творчество в целом – это утверждение человеческого интеллекта и осуществление божественной воли в наших коллективных усилиях.

Мы знаем, что наука глобального мира (НГМ) в целом создана на основе философии Тетризма (тетрафилософии), разработанной Л. Семашко и членами ГСГ, интеллектуалами со всего мира, которые доверяют и поддерживают его философию. НГМ – единственный путь взаимосвязи положительных знаний, чтобы создать новую парадигму и новый способ устойчивого мира, который сохранит жизнь на земле.

Тетрафилософия – плюралистическая четырехмерная диалектическая философия гармонии природы, общества и человека, которая приходит с необходимостью как фактически поворотный момент для человечества. Эта философия признает четыре универсальные сферы мировой гармонии. Они не могут существовать отдельно, поэтому они нераздельны, они всегда едины в разнообразии и разнообразны в единстве, существуя только во взаимном включении. Они равно важны и необходимы; каждая из них не может существовать без других.

Гармония в равной мере присуща ее четырем элементам / сферам в их неразрывном единстве. Общество составляют четыре необходимых и достаточных сферы общественного производства: Социальная, Информационная, Организационная и Техническая (материальная или экономическая) сферы. Они обладают равными возможностями создания и поддержки гармонию как способа их мирного сосуществования в равновесии. Каждая из этих четырех сфер способна продвигать гармонию как единство разнообразия и как источник мира. Ни одна из них (как и другие) не имеет монополии на гармонию как источник глобального мира.

Целостное знание мировой гармонии четырех сфер, в их диалектическом единстве непрерывно развивается в Тетризме путем синтеза необходимого знания из всех областей. Тетризм – мировоззрение и идеология гармоничной цивилизации, которая обеспечивает всестороннюю сознательную культивацию гармонии каждым обществом и каждым человеком в соответствии с их индивидуальностью, что составляет самую глубокую и надежную основу глобального мира в обществе. В этих духовных рамках развивается гармоничное художественное сознание вообще, особенно глобального мира.

Художник зависит от источников и ресурсов, которые вытекают из духовного сознательного начала и иррациональной подсознательной интуиции, которые параллельно вдохновляют его. Антрополог Гальтон (1822–1911) впервые систематически исследовал процесс творческого мышления в своей работе «Наследственный гений» (1892). Проведенные исследования были связаны с людьми, наделенными признаками гения. Он описал людей, наделенных различными природными способностями (от судей до боксеров), произвел их генеалогический анализ, измерения уровня квалификации и изобретательности статистическими методами. Он пытался доказать, что единственным важным элементом гениальности является исключительный уровень интеллекта, способного схватывать все, что есть вокруг нас.

Артур Кестлер в своей книге «Акт творения» (1964), говорит: «...наибольшее вдохновение и результаты творческого процесса встречаются только в умах, которые широко подготовлены насыщением в соответствующих дисциплинах, чтобы увидеть скрытые связи. Вы должны хорошо знать старое, чтобы найти новое и помнить истину, что только упорная работа и длительный опыт предшествуют творческим достижениям».

Поэтому осознанность – единственный путь к бессознательному, в котором живет душа в своей естественной природе. Сознание в состоянии высвечивать мысли и превращать в сад пустыню современного общества, свободного от всех моральных и этических смыслов, где расцветает потребительство и насилие. Писатели – важная часть этого просвещения для трансформации. Они придают жизни смысл в то время, когда общества очень успешны в технологиях, но тонут в своих героях: потребителях, рабочих, безработных, одиноких, женатых в ситуации растущей тревожности и угнетающей потери трансцендентных основ.

Литература о мире нужна для улучшения любого уголка планеты, так же как необходимо улучшать природную среду для блага людей. Нужно, чтобы дети изучали язык мира и науку мира – НГМ. Наш долг заключается в том, чтобы дать им инструменты для обучения в основах гармоничной культуры, из которой вырастают плоды глобального мира. Это образование необходимо, чтобы остановить войны и бороться с ними не только словами, но превратить энергию невежества и отсутствия любви в творческую энергию трансформации старой цивилизации, основанной на конкуренции и потреблении в новую, мирную и гармоничную.

Я уверена, что творчество в НГМ очень важно для всех людей, не только в традиционно творческих областях науки и искусства, но в сферах бизнеса, правительства и образования. Мы столкнулись с проблемами, которых никогда не знали прежде. Нам самим необходимо преодолевать невежество в НГМ, в понимании ее ключевых понятий СФЕРОНОВ, СЦИОНОМА, ПАРТОНОВ и других, так как без них нам никогда не построить новую, гармоничную и мирную экономику, политику, демократию, финансы, право, образование и т. п. Без этого нового гуманитарного и революционного знания, которое построено на новых ценностях мира и гармонии, но сохраняющего все традиционные ценности, нам никогда не удастся сохранить и развить семью нового века. Без него нам не трансформировать школу в новое учебное заведение, направленное на мир из гармонии, а не на потребление из насилия. Кризис и разрушение общества начинается с кризиса и разрушения семьи и образования. НГМ создает мощную инновационную и ценностную духовную платформу для их восстановления и развития вместе с наукой, искусством и религией.

Научное и художественное образование и воспитание в НГМ неразрывны в школе и семье, они содействуют, помогают и стимулируют друг друга в их возрождении и новом расцвете в новой, гармоничной и мирной цивилизации.

Сусанна Робертс ,

писательница и поэт. Адрес : Трелев, Аргентина

Web :

11.4. Оставим потомкам любовь к гармонии!
Юрий Цымбалист

В нас живут труд, силы тех, кто жил до нас.
Пусть же в свою очередь будущие поколения
смогут жить благодаря нашему труду, благодаря
силе наших рук и нашего ума. Лишь в этом случае
мы достойно выполним своё назначение.

Каким бы делом ни занимался каждый из нас, наша жизнь будет иметь смысл только тогда, когда хотя бы малая толика из произведенного нами «продукта» пригодится не только нашему, но и будущим поколениям, даже если мы никогда об этом не узнаем. Да, очень многое, рождаемое умом и руками человека, с трудом воспринимается живущими рядом современниками, подвергается уничижительной критике, да и каждое последующее поколение зачастую забывает, намеренно или случайно, многое из наработанного предшествующими. Поэтому очень важным вкладом в сохранение золотого фонда величайших достижений земной цивилизации является подвижническая деятельность учёных разных стран в области продвижения комплексных знаний в образование, науку, культуру с целью позитивного воздействия на интеллект современного человека. Очень хочется, чтобы новые технологии общения человека со всем миром не дали возможности так называемой «масс-культуре» и милитаристским устремлениям властей многих стран завоевать приоритет во влиянии на развитие человечества и привести его к деградации и самоуничтожению. Очень хочется также, чтобы рождающаяся сегодня в Глобальном Союзе Гармонии (ГСГ) Наука Глобального Мира (НГМ), как синтез многих направлений науки и достижений мировой культуры, не осталась просто понятием в словарях, а заняла достойное место в комплексной системе знаний и получила столь необходимое развитие в будущем.

Я хочу ознакомить небезразличных читателей с мыслями о необходимости скорейшего претворения в жизнь ряда интересных проектов.

Так получилось, что после 30-летней разлуки судьба свела меня вновь по интернету с моим другом с 1959 г. и сокурсником по Харьковскому авиационному институту Алексеем Петровичем Стаховым. После ознакомления с научным творчеством д.т.н., профессора Стахова я с 2009 г. стал участником популяризации идей Гармонии и Золотого Сечения. Моя скромная поддержка была учтена при организации прошедшего в октябре 2010 г. в Одессе первого международного Конгресса по теме «Современные аспекты Математики Гармонии и её применение в экономике, естествознании, технологии, социуме и образовании» (его материалы опубликованы на сайте http://sites.google.com/site/harmonymathkongress/).

Несмотря на сложности, инициатива Одесского национального университета им. Мечникова была поддержана на всех соответствующих уровнях на Украине, и несколько десятков учёных из различных стран мира смогли обменяться собственными размышлениями и соображениями по тематике Конгресса. Материалы этого полезного обмена вошли в изданный сборник трудов участников этого форума, см. сайт Института креативных технологий: http://instituteofcreativetechnologies.com/ , раздел «Издательство».

Такие встречи, кроме обмена достижениями и планирования дальнейших путей развития науки в определённом направлении, ценны ещё и человеческим общением, знакомствами с новыми людьми. Я могу назвать в числе всесторонне развитых учёных, с которыми мы познакомились, прежде всего, Александра Львовича Чечика (Украина), Эдуарда Максимовича Сороко (Беларусь), Николая Филипповича Семенюту (Беларусь), Григория Яковлевича Мартыненко (Россия), Льва Михайловича Семашко (Россия), Ивана Григорьевича Райляна (Чили), Олега Ярославовича Боднара (Украина).

Ознакомившись с деятельностью ГСГ, президентом которого являлся Л.М. Семашко, мы с супругой стали членами этой организации. Мы объективно оценили миротворческий характер проектов ГСГ и тот факт, что они связаны с научными достижениями А.П. Стахова, П.Я. Сергиенко и других учёных в области Гармонии и Золотого Сечения, Э.М. Сороко в области структурной гармонии систем, Л.М. Семашко в области науки гармоничной цивилизации и глобальной гармонии – тетрафилософии и тетрасоциологии.

Есть ещё одна особенность человеческого общения, определяемая аурой научных конференций: у многих возникают новые идеи, появляется вдохновение для творчества. В заключительный день работы Конгресса я прочитал перед его участниками своё новое стихотворение, сочинённое и записанное в зале учёного совета ОНУ под влиянием прочувствованной общности учёных. Кстати, количество строк в нём соответствует числовому ряду Фибоначчи (2, 3, 5, 8).

Итак, поборов предваряющий стресс,
Сегодня закончился Первый Конгресс.

Тихонько сырую погоду браня
И, верность свою триединству храня,
Ученые мира «сражались» три дня

За то, чтобы в мире прогресс наступил,
Чтоб люди поверили в праведность Сил,
Рожденных Вселенною лишь для Добра,
Чтоб к нам возвратилась Златая Пора
Без войн и лишений, без зла, горьких слез.

Пусть греет нам души вновь легкий мороз,
А прикосновение белых берез,
И кленов канадских, и шум вешних гроз
Пусть всех защитит от различных угроз.
Гармония, Вера, Надежда, Любовь –
Святые слова. Пусть звучат они вновь
Из уст всех землян. Да, наивно, но – всех.
И в этом – главнейший Конгресса успех!

Могу с уверенностью сказать, что именно благодаря ауре первого Конгресса в последующие годы появились новые научные наработки у многих учёных, получила дальнейшее развитие тематика следующих форумов, один из которых прошёл осенью 2011 г. в Одессе. Таким же влиянием атмосферы первого конгресса я объясняю возникшую на нём благородную идею.

В резолюции указанного Конгресса, наряду с теми пунктами, которые касаются дальнейших путей развития научных направлений, есть и такой:

«12. Поддержать инициативу д.э.н. Крючковой И.В. о создании в Одесском регионе комплекса сооружений, спроектированных на принципах Золотого сечения (комплекс, включающий гостиницу в форме раковины гребешка, научный центр, образовательные учреждения, инфраструктурные и др. объекты). Просить проф. Боднара О.Я. инициировать архитектурное оформление данной идеи. Просить всех участников Конгресса принять участие в реализации данной инициативы» .

Когда член-корреспондент Национальной академии искусств Украины, доктор искусствоведения, профессор, член национального союза архитекторов Украины Олег Ярославович Боднар прислал мне дружески несколько фотографий предложенного им проекта Всемирного Центра Гармонии и Золотого Сечения (ВЦГ), я был просто поражён: этот проект – великое Творение Мастера! (К сожалению, из-за ограниченности средств, его рисунки не были опубликованы в этой книге).

О.Я. Боднар, автор книг и открытий в области «Золотого сечения», постигший и полюбивший гармонию, с самого начала ориентировался на собственные представления как в отношении архитектурного образа, так и относительно функционального состава центра. Признаюсь: у меня нет ни малейших сомнений в том, что Олег Ярославович, понимая значимость трудов своих коллег – «золотосеченцев», своим видением проекта ВЦГ также решил привить людям любовь к гармонии. (Таково же устремление творчества Л.М. Семашко в области развития и укрепления основ гармоничной цивилизации и глобального мира человечества). В описании места расположения объекта значилась лишь фраза: «полная свобода представления о природной ситуации – море, типичный крымский пейзаж», поэтому автор позволил себе полную свободу фантазии. Общая объём­но-пространственная и композиционная схема ВЦГ является гибкой и, конечно же, может быть изменена.

Теперь – о моём видении дальнейшего развития этой благородной идеи. Как я уже отмечал, ознакомление с деятельностью ГСГ в 2010 г. определило принятие решения о практической поддержке его деятельности. Среди его многочисленных проектов я обратил внимание на грандиозный и не менее благородный проект Международной Академии Гармонии (МАГ) ГСГ. Цель её создания очень точно и ясно сформулирована президентом ГСГ таким образом ():

«Международная Академия Гармонии – начало, источник и генератор всеобщего гармоничного образования во всем мире в новом веке. Всеобщее гармоничное образование – это образование детей, молодежи и новых поколений как граждан гармоничного мира в глобальном масштабе. Это длительный, но наиболее эффективный путь достижения нерушимого гармоничного мира и его культуры. Распространение Академии Гармонии и гармоничного образования по всему миру способно за 15–20 лет не только остановить все современные войны, но и предотвратить все войны в будущем. Это самая эффективная борьба за мир, всеобщее благо и процветание. Поэтому Академия Гармонии есть одновременно самая эффективная Академия Мира» .

Сегодня, по истечении четырёх лет со времени первого одесского Конгресса, учитывая объективное возрастание миротворческой роли России в мире при всё более глубоком погружении США, НАТО и Запада в целом в милитаристскую воинственность, я зримо вижу необходимость объединения проекта МАГ и ВЦГ . Причём, в связи с возвращением Крыма в лоно России, реализация этого объединённого проекта именно на полуострове мне представляется судьбоносной . Ведь, кроме решения уже намеченных очень серьёзных мер для скорейшей и полной адаптации Крыма в составе Российской Федерации, намеченных и уже претворяющихся в жизнь руководством страны, замечательной и притягательной идеей становится воплощение в реалиях замечательного и благородного синтезированного проекта МАГ и ВЦГ как символа и инструмента глобального мира !

Время покажет, насколько сегодня озабоченным многими сложными проблемами руководителям государств Европы (и мира в целом) близки и понятны стремления многих учёных укрепить заложенные ещё в древние времена основы гармоничной цивилизации. Для этого надо проводить конференции и конгрессы, писать и издавать новые книги, переводя их на многие языки, проектировать и строить предложенные мной и подобные проекты гармонии – ведь в Крыму сама природа являет чудо гармонии!

Очень надеюсь, что моё искреннее предложение будет услышано и реализовано правительствами двух стран, чтобы сохранить нашу любовь, любовь России и Украины к гармонии, сохранить цепочку эту доброй памяти и передать ее будущим поколениям.

Цымбалист Юрий ,

член Союза писателей России, Москва, Россия

E-mail : cymbalissimo {@} yandex.ru

11.5. Два Маркса: две цивилизации
Лев Семашко

(Попытка философской поэмы в прозе нового века)

Все истинно новое – на грани безумия старого.

Каждой эпохе требуется титан мысли. Каждая эпоха рождает его.
Маркс-ХIХ – титан насилия,
Маркс-ХХI – титан гармонии.
Первый приходит из абсолюта экономического Капитала и его одномерного, материалистического монизма.
Второй приходит из абсолюта целостной в разнообразии гармонии и ее многомерного, тетрарного плюрализма.
Первый вдохновляет свободу неограниченной материальной роскоши элит за счет беспощадной эксплуатации природы и нищих масс.
Второй вдохновляет свободу неограниченной гармонии всестороннего, прежде всего, духовного богатства всех людей, соразмерного природе и человечеству, ограниченного в материальной части и безграничного в идеальной части.
Маркс-ХIХ видит историю как войну народов и борьбу антагонистических классов за источники роскоши, признавая насилие повивальной бабкой человеческого прогресса.
Маркс-ХХI видит в истории естественную, без насилия, интуитивную работу гармоничных классов, СФКПРНОВ, напряженно творящих фундаментальные ресурсы для жизни человечества каждодневно.
Первый открыл четыре фундаментальные сферы общественного производства, но нашел в них только антагонистические, вечно воюющие между собой частные классы.
Второй , спасибо первому, открыл в сферах занятые в них четыре универсальных гармоничных класса населения, СФЕРОНЫ, обеспечивающие глобальный мир и выживание.
Маркс-Х IХ создал науку насилия , классовой борьбы ради обогащения, ложность которой показал крах СССР, как советской империи дисгармонии, и покажет грядущий крах США, как капиталистической империи дисгармонии. (Если первая империя была трагедией, то вторая становится плохой комедией). Вместе, при всем своем антагонизме, эти империи равно обречены историей и составляют одну, индустриальную и одномерную, материалистическую и милитаристскую цивилизацию .
Маркс-ХХI создал науку гармонии , ненасилия, которая предсказывает крах индустриальной цивилизации во всех ее имперских формах дисгармонии и приход ей на смену, рождающейся внутри ее, гармоничной, многомерной и мирной цивилизации без войн .
Первый вдохновился идеями Гоббса: «война всех против всех», «человек человеку волк», и им подобным: «хочешь мира – готовься к войне» и т. д.
В торой вдохновился идеями гармонии с древнейших времен: от индийских Вед, Пифагора, Конфуция, Будды и других, которые учили: «красота / гармония характера человека поселяет гармонию в доме, создает порядок в народе и мир / процветание на земле». Маркс-ХIХ – одинокий гений насилия милитаристской индустриальной и индивидуалистской цивилизации, обреченной на вымирание.
Маркс-ХХI – коллективный гений гармонии глобальной общности граждан всемирной гармоничной цивилизации, которая только дала первый росток в ГСГ за 10 лет.
Первый гений много сделал для понимания общества, но ошибся в насилии как его сути.
Второго гения не могло быть без первого, он встал на плечи первого и устранил ошибку насилия гармонией.
Маркс-ХIХ мечтал о счастливом будущем для всех людей, но путь избранного им насилия не был способен привести к нему, что доказал самый кровавый ХХ век.
Маркс-ХХI (в лице ГСГ и его единомышленников) также мечтает о счастливом будущем для всех людей и народов, но на единственном пути гармонии и ненасилия, практиковать который массово начал великий Махатма Ганди как исток Маркса ХХI.
Человечество завершило исторический эксперимент с наукой насилия Маркса ХIХ .
Человечество начинает эксперимент с наукой мира и ненасилия из гармонии Маркса ХХI .
Человечество выживет и будет процветать в мире только с этой наукой и ее сознанием!
Вся история человечества – бесконечный эксперимент на всем пути его эволюции.

Лев Семашко . Главный редактор книги «Наука глобального мира»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 1-й ЧАСТИ.
Мировая сенсация НГМ и как ее можно объяснить?
Почему НГМ не было раньше? Почему она требуется сейчас?
На основе какой реальности и ценности она могла возникнуть?
Лев Семашко

Итак, в результате упорного десятилетнего коллективного творчества НГМ, перед глазами человечества и каждого человека появилась беспрецедентная, первая в мире и истории книга: НАУКА ГЛОБАЛЬНОГО МИРА – НГМ! ЭТО МИРОВАЯ СЕНСАЦИЯ! Мы не будем сейчас говорить о ее недостатках, которые есть у всех открытий и которые открывают ей путь развития на многие тысячелетия вперед. Без тени ложной скромности, которая не смущает ученых, претендующих на мировые открытия во всех областях реальности, мы попытаемся сравнить ее с другими мировыми открытиями и кратко объяснить ее появление.

1. НГМ – мировая сенсация человеческого разума, потому что это мировое открытие на уровне наиболее фундаментальных научных достижений человечества за всю его писаную историю в 6 тысяч лет.

1.1. НГМ сродни выходу человека в космос , но в космос социальный, остававшийся до сих пор, до открытия СФЕРОНОВ, развернутых в СОЦИОНОМЕ, terra incognita , неизвестной до сих пор социальной вселенной, сокрытой от глаз колоссальными масштабами, но которая, как целое, определяет законы и судьбу их бесчисленных частиц, частей и ПАРТОНОВ.

1.2. НГМ сродни открытию новой ядерной, но мягкой, гармоничной энергии общества , обеспечивающей естественную, стихийную устойчивость, выживание, развитие и процветание человечества во всех его самых длинных циклах, независимо от познания этой энергии. Понятно, что знание новой энергии неизмеримо увеличивает мощь человечества и его способность выживания и эволюции. Позитивная энергия СФЕРОНОВ, раскрытая в НГМ, способна, при ее научном познании и использовании, освободить человечество от всех его тотальный патологий догармоничной эры, прежде всего, от войн, милитаристских демократий/«антидемократий» и хищнической эксплуатации природы. Поэтому, НГМ – это наука не только глобального гармоничного мира, но и социального здоровья человечества в целом, во всех его четырех сферах. Как мы помним, и глобальный мир и социальное здоровье человечества выражаются простой формулой мультипликации социальной энергии СФЕРОНОВ: ЕС = СФ1+СФ2+СФ3+СФ4. Эта формула также фундаментальна, как и формула Эйнштейна (произведение массы на квадрат скорости света), хотя до ее исчисления еще далеко.

1.3. НГМ сродни другим фундаментальным открытиям : Периодической системе химических элементов Д.И.Менделеева, ДНК и т.п. Повторим главное: глобальный мир требует предотвращения причин войн по всем социальным направлениям и азимутам, т. е. по всей социальной системе в целом. Ее целостную картину дает НГМ в социальном геноме, СОЦИОНОМЕ, ее 16 фундаментальных элементов, системным и энергетическим центром которого являются СФЕРОНЫ. Это подобно интеграционной функции названных открытий в химии и биологии. Поэтому среди социальных наук только целостная система НГМ, интегрирующая практически все социальные науки, обеспечивает решение вопросов достижения и обеспечения глобального мира. Другой, подобной науки, в арсенале человечества до сих пор не было.

1.4. НГМ – это революция социального познания и мышления, это прорыв в науке и в истории . Впервые за 6 тысяч лет писаной истории появилась наука и научная книга, делающие первую в истории попытку ответить на вопрос об объективной причине глобального мира. Этот ответ логически сконцентрирован в одном интегральном понятии НГМ – СФЕРОНЫ, которые выражают и научный прорыв, и революцию социальных наук, отставших от жизни более чем на век, а от военной науки – на 200 лет, и исторический переход, его первый необходимый шаг, от военной к мирной истории!

Почему НГМ не было раньше? Потому что не было социальной потребности в глобальном мире. Народы были фрагментированы, войны между ними были сравнительно редкими и они были не столь разрушительными. Фрагментированные и неразвитые общества были не способны подняться на уровень социальной науки о глобальном мире. Также не существовало ни какой научной возможности для нее, главное, не было ее центрального понятия СФЕРОНЫ. Однако, несмотря на это, изредка появлялись, как правило, философские трактаты о вечном мире и т. п., очень далекие от науки, но имеющие моральный смысл.

Почему НГМ требуется сейчас ? Во-первых, потому, что войны стали более опасными и разрушительными, а после появления ядерного оружия – угрожающими для выживания человечества и природы. Во-вторых, человечество стало глобальным обществом, «одной большой деревней», где война в любом ее конце может легко стать мировой. Эта социальная потребность породила потребность в научном знании глобального мира. Первым ответом на нее стали многочисленные, фрагментированные и очень узкие «мирные исследования» с середины прошлого века, которые, по причине своей субъективности, были мало полезны или бесполезны для мира, за очень редким исключением. Они также были очень далеки от науки, хотя потребность в ней формулировалась более ясно. В то же время отсутствовало какое-либо понимание объективного источника глобального мира и той интегральной реальности, из которой могла бы вырасти подобная наука.

На основе какой интегральной реальности и ценности она могла возникнуть ? НГМ не возникла на основе ни одной важной, но частной ценности: свобода, равенство, справедливость и т. п. Хотя мир не может исключать и не исключает эти ценности, но они недостаточны для него, он значительно шире их и требует целостной ценности гармонии и опоры на соответствующую интегральную реальность социальной гармонии СФЕРОНОВ. Внимание и исследование гармонии стали подниматься в конце прошлого и начале нашего века, что привело к созданию ряда международных организаций гармонии, включая ГСГ с 2005 г., который провозгласил своей миссией «сознательное создание мира из гармонии», которая через 10 лет увенчалась созданием НГМ как первого фундаментального шага на этом пути. В связи с этим эпохальным достижением ГСГ рад поздравить и всех членов, которые так или иначе разделяли нашу миссию и содействовали ей, а также наших читателей-миротворцев, для которых она станет, как мы надеемся, настольной книгой и для использования и развития ее идей, и для ее критики и созидания более совершенных ее вариантов. В этом и заключается, прежде всего, общая, просветительская и познавательная задача нашей книги НГМ.

Когда начнется реализация НГМ ? Этот вопрос не имеет однозначного ответа. Ясно только следующее. Во-первых, когда человечеству остро потребуется глобальный мир, то оно выполнит все условия и создаст все предпосылки, прежде всего собственной самоорганизации по СФЕРОНАМ во всех странах мира, которые требуются для обеспечения глобального мира этой наукой во всех сферах (см. главу 8 и другие). Во-вторых, разрастание военных угроз, а также природного и социального вреда от военных приготовлений катастрофически ускоряется и расширяется, что обостряет проблему глобального мира человечества как первоочередную. Если же человечество, под влиянием имперских милитаристских сил, продолжит игнорирование этой проблемы, то ему ничего не останется, как отдать себя во власть риска жить под постоянным дамокловым мечом войн, каждая из которых может обернуться ядерной и последней для него. Это его «свобода» – жить или умереть военным самоубийством…

Тут возникают еще два вопроса: кому она нужна и кому она не нужна? Она нужна тем, кто хочет жить, она нужна народам. Но она не нужна тем, кто наживается на войнах, кто живет войной, как военные империи и элиты. Кто победит в истории: мир или война? Эта победа зависит от каждого человека. Если каждый из нас будет рекомендовать своему правительству, своим лидерам, своей семье, своим детям и друзьям книгу НГМ, то победит мир. Если мы будем равнодушны к ней, то победит война. Поэтому, конечный выбор в вопросе войны и мира за нами, за каждым из нас.

В любом случае, НГМ – первая в истории интеллектуальная возможность избежать безрассудной участи всеобщей военной гибели, не делающей человеку чести, никому из нас: ни кто нажмет курок, ни кто позволит нажать его. Никто, нигде и никогда не предлагал подобной, спасительной книги, которая убережет и первых, и вторых, открывая бескрайнее поле благородной деятельности по строительству глобального мира для всех без исключения.

Лев Семашко . Главный редактор книги «Наука глобального мира»

Женственность - это доброта и нежное сердце.

Женственность - это дар от Бога...

Женственность - это тихая, светлая безусловная любовь. Женственность - это легкость и плавность движений. чистая и добрая речь.

Женственность - это внутреннее сияние.

Быть в гармонии с Природой, с Миром позволяет раскрыться женственности.

Женщина несет ГАРМОНИЮ.

Так, где появляется истинная женщина, все вокруг умиротворяется. Внутри гармоничная женщины - тихая река, спокойная, неторопливая.
Движения гармоничной женщины неторопливы, плавны. Внутри такой женщины все гармонично, потому и наполняет пространство вокруг себя гармонией и любовью.
Наши предки, это называли творить ЛАД, порядок. Отсюда и слово «ЛАДить» - гармонично взаимодействовать.

Задача женщины - нести красоту в мир.

Поэтому красота начиналась с внешности самой женщины, ее ухода за собой, за домом, поддержка внутренней красоты.
Наполняясь от природы, земли, воды, заряжаясь только любовью и добротой.
От умения наполняться и взращивать внутри себя любовь зависит личная жизнь женщины, ее семья, муж, дети.

Женщина - это ВДОХНОВИТЕЛЬНИЦА

Женщина несет вдохновение, вдохновляя, энергетически наполняя, питая своего мужчину, чтобы он достигал вершин. Обеспечивает энергетическую защиту семье.
Когда женщина убирается в доме, она убирает не только физическую, но и энергетическую грязь, чистя свой дом. Женщина управляет всей внутренней жизнью семьи. Создает уют, гармонию, эмоциональный фон семьи.

Женщина питает, поэтому обязанность готовить еду. Пища несет информацию, мы съедаем информацию, энергию. А от женщины зависит здоровье и эмоциональное состояние ее домочадцев, мужчины. У наших предков было так, что каждая женщина владела домашней магией. Умела помогать своим близким, лечить их.

Три энергии, олицетворяют женственность:

Гармония, красота внутренняя и внешняя, умиротворение (творит мир) вдохновение.
- Интуиция, борьба со злом, грязью (уборка в доме).
- Женщина несет Любовь на все планы бытия.

Что женщина ДАЕТ мужчине:

Мужчину женщина поддерживает, направляет, не пытается превалировать над ним, признает его первенство во всем, его мудрость, его значимость. Она может дать ему совет, но мягко не заметно не задевая его достоинства и при этом остаться в тени.

Солнце дает свет и тепло земле, земля благодаря этому дает жизнь всему. Мужчина не сможет работать с вдохновением, если не будет рядом женщины.

«За каждым успешным мужчиной стоит ВЕЛИКАЯ душа женщины»

Мужчину женщина должна УМИРОТВОРЯТЬ.

Вносить радость, благоприятный эмоциональный фон. От настроения женщины зависит погода в доме. Женщина его оберегает от негативного энергетического воздействия.

Чтобы не делала женщина, она на все планы должна нести принцип любви, заботы взращивания, принцип, матери, богини дающей жизнь. На женщине в первую очередь лежит задача создать счастливую семью. И для этого нужна созидательная женская деятельность!

И уважении к окружающему миру в целом. Ненасилие – один из фундаментальных принципов .

Ненасилие

Что такое ненасилие, Ненасилие через уважение и сострадание, Насилие в форме зависти, Ненасилие и знание, Ненасилие как исполнение обязанностей, Связь ненасилия с Богом, Разновидности насилия: вожделение и привязанность, Насилие и провидение, Насилие в передаче знания, Насилие в политике, Где уместно насилие? Сострадание и ненасилие преданного, Ненасилие в семейных отношениях, Ещё раз о ненасилии в политике, Борьба с завистью, Смирение в ненасилии, Как служить тому, кого ненавидишь?

Ненасилие

Идея ненасилия. Механизм самоуничтожения человека, который совершил убийство. Почему наказание - это благо? Принцип ненасилия в деятельности правителя. Принцип ненасилия в бездействии. Воспитание детей по принципу ненасилия в бездействии. Принцип ненасилия в распространении истинного знания. Принцип ненасилия - это свобода от зависти. Природа зависти. Где концентрируется зависть? Качества истинного знания. Принцип ненасилия по отношению к себе. Почему нужно вставать рано? Как отличать истинное эго от ложного? Система передачи истинного знания. Этапы духовного прогресса. Является ли самоубийство проявлением ненасилия по отношению к себе? Качества святой личности. Истинная и ложная благотворительность. Советы на пути духовного развития. Что такое любовь? Вопросы - ответы. Проявление святости в отношениях с людьми. Любой поступок, который человек совершает, он уже предопределен? Как избавиться от зависти? Незнание является ненасилием? Как ребенка отучить есть мясо? Имитация и истинная любовь к Богу чем различаются?

Универсальный принцип Ахимсы

Настало время спрашивать об Абсолютной Истине. Богобоязнь. Ахимса - ненасилие. Гнев, как следствие невежества. Универсальный закон Ахимсы. Духовное равенство. Счастье. Человеческое сознание. Сила ума. Энергия разума. Мужчина и женщина. Пять ролей женщины. Три мужских качества. Вопросы - Ответы.

Высший вкус и высшая цель. Семья основанная на духовных ценностях.

Тернистый путь к Богу. Если вы почувствуете Высший вкус, хотябы мгновенье обратно Вы уже не вернетесь. Ахимса - принципиальная позиция совести. Извращенное понимание любви у современного человека. Семья основанная на духовных привязанностях. Высшая цель и регулирующие принципы. Ответы на вопросы: Зачем семья тому, кто и так самодостаточен? Как развить смирение и почтение к мужу? Если женщина не хочет замуж. Как перейти на вегетарианство в пожилом возрасте?

Убийство коровы

«В Сознании Кришны нет такого слова «герой». «Каждое действие несёт равное по силе противодействие». «Коровы с сукрити преданности». «Этот зал предназначен только для удовольствия Кришны». «Вайшнава-сева». «Форма служения без духа служения что стрельба холостыми патронами». Шринивас Ачарья Прабху, Дхананджая Пандит и Гададхар Дас Прабху.

Основы ведического общества

Ответы на вопросы. Как правильно жертвовать деньги. Божественное посредничество святой личности. Обзор предыдущих лекций. Ведические истории происходят в жизни каждого из нас. Принцип ненасилия при передаче духовного знания. Привязанность – атрибут души. Три уровня осознания Бога - Брахман, Параматма, Бхагаван. Уровни поклонения по Ведам. Три вида предписаний в шастрах. Нияма видхи – обязательность, нет альтернативы. Апурва - необязательно. Парисама - послабление, уступки. Три вида организаций. Первая – без цели. Вторая цель - выжить, расширяться, размножаться. Третья цель - удовлетворение потребностей с целью заботы о людях. Духовное общество. Духовный лидер. Виды благочестивой деятельности. Необходимость очищения чувств. Цель благочестивой деятельности – чтобы Бог появился в нашей жизни. Благотворительность. Рытье колодцев и водоёмов. Освещение дорог. Раздача лекарств. Помощь в получении образования. Кормление голодных.

О ненасилии и о зависти

Рассказ о насилии, его формах и проявлениях, о причинах, его вызывающих, о ненасилии (ахимсе) и первом его этапе – отказе от мясной пищи. Как энергия насилия от убийства животных влияет на нас на физическом и тонком плане. О ложной гордости, демонических и божественных личностях, демоническом и божественном пути развития цивилизации. О современном обществе и развитии материи, об истинном прогрессе. Зависть – черта характера, приводящая в насилию. Связь зависти с ревностью и изменой. Автором объясняется, для чего нужно культивировать независтливость, желание духовного счастья. Разумность, благородность с точки зрения Вед. Описывается, что наказание – это не всегда насилие. Затрагиваются многие аспекты жизни с точки зрения ненасилия и развития разума, стремления к духовному, а не материальному счастью.

Красота спасет мир, в человеке все должно быть прекрасно.... В 16 лет на меня эта истина подействовала магически. Достаточно щедро одаренная от природы красотой лица и тела, я сознательно занималась гимнастикой, акробатикой, танцами, чтобы не потерять, а преумножить то, что дано от рождения. Став взрослой, я стремилась окружить себя красивыми вещами, заботясь о красоте души и своей внешности.

Но однажды я поняла, что, помимо красоты, окружающий мир должен быть гармоничным, а человеку важно находиться в гармонии с этим миром. Случилось так, что мне захотелось купить новые кресла, чтобы не заниматься реставрацией старых. В мебельном магазине я увидела большое кресло, в которое захотелось забраться с ногами и почувствовать себя уютно. Не раздумывая, я оформила заказ на два кресла. Мне их должны были привезти через неделю. Радостная пришла я домой и сразу поняла свою ошибку: в комнате вся мебель была малогабаритной, и два старых немецких кресла-"ракушки" хорошо вписывались в интерьер. Я мысленно заменила кресла на новые и ужаснулась. Всю неделю я переживала: что буду делать с новыми большими креслами?

Когда через неделю грузчики принесли в дом заказанную мебель, я почти рыдала. Дисгармония была чудовищной, хотя вещи были безусловно красивыми. Но вдруг я поняла, что принесли не те кресла, что я видела в магазине. Вместо простых в комнате стояли два раздвижных кресла. Грузчики не могли понять, как они так ошиблись. В их практике никогда такого не было. Мужчины стояли огорченные и объясняли мне, что, к сожалению, придется еще раз оформить заказ. А я была так счастлива!И поняла - Гармония превыше Красоты.Жизнь продолжала учить меня мудрости...

Однажды волею судьбы я оказалась в больнице в отделении травматологии. Меня поместили в палату, где уже лежали две женщины примерно одинакового возраста (около 40 лет). Они разительно отличались друг от друга выражением лица. У одной (Люды) лицо было красивым, но напряженным, с каким-то брезгливым выражением. Другая (Нина) была менее симпатичная по чертам лица, но с приветливой улыбкой и добротой в глазах. Самое поразительное, что Нина после автокатастрофы вся была закована в гипс, кроме головы и рук, полностью обездвижена. У Люды же была травма одной стопы, и она могла передвигаться.

Загадка столь разного выражения лиц стала мне понятной на следующий день. В часы посещений к обеим женщинам пришли мужья. Люда встретила своего нервно, она была буквально всем недовольна, говорила так раздраженно, что мне стало даже стыдно за нее. А муж лебезил, заглядывал ей в глаза, старался во всем угодить.В это же время недвижимая Нина ворковала со своим мужчиной, который нежно гладил ей голову. Глаза женщины светились счастьем.
Я была свидетелем такого контраста в отношениях двух пар, что почувствовала себя неловко и тихо вышла из палаты. Несомненно,я получила наглядный урок на всю жизнь. И теперь точно знала, что никогда не ошибалась, предпочитая в отношениях Любовь всем благам жизни.

Прошло много лет. Разные события происходили в моей жизни. Однако я всегда знала, что слова Библии о Любви к Богу, себе, ближнему - священы.
Мир спасет Любовь!

Мои любимые мужчины
Давно покинули меня
Не потому, что разлюбили,
А жизнь закончили, любя.
Их было много, может, мало.
Смотря, с какою меркой жить.
И ворошу всю жизнь сначала,
Чтобы понять, как дальше быть.
Они ушли, а я осталась
И в одиночестве скорблю,
Что жизнь как молния промчалась.
Раскаты грома лишь ловлю.
В иных мирах или пространствах
Живут их души, мир любя.
И в спиритических сеансах
Их не тревожу никогда.
Пройдут года или столетья,
Вновь воплотимся на Земле.
И, может, в годы лихолетья
Кто-то из них придет ко мне.
И нить любви, что нас вязала,
Вновь оживет, спасет меня.
Чтоб я в той жизни не страдала,
А лишь любила всех всегда.