Несмотря на то, что для взрослых интернет уже давно стал «свахой», а приложения типа Тиндера упрощают поиски пары в разы, петербуржцы жалуются, что им всё сложнее найти партнёра. Как это сделать, рассказала Мария Галимзянова, кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии развития и дифференциальной психологии СПбГУ.

Брак или сожительство?

Ольга Сальникова, сайт: - Законопроект сенатора Белякова, предложившего приравнять незарегистрированные отношения в течение 5 лет к официальному браку, вызвал негативные отзывы. Хотя во многих странах Европы есть возможность законодательно оформить «сожительство», правда добровольно. Как вы относитесь к такой идее и к «гражданским бракам» в целом?

Мария Галимзянова: - Думаю, государству сюда вмешиваться не стоит. Исследования показывают, что большинство людей используют «гражданский брак» как трамплин, чтобы испытать отношения на прочность, понять, стоит ли жить вместе - до регистрации в ЗАГСе.

Это позволяет избежать так называемых сепарационных браков, которых было немало во времена СССР. Сожительство в те годы не поощрялось, съезжая от родителей нужно было жениться сразу, вскоре же могло выясниться, что супруги не подходят друг другу. А в первый год-полтора как раз идёт притирка: влюбленность ослабевает, на передний план выходят семейные установки, которые закладываются с детства, возникают сложности из-за разного представления о ролях в семье. Если всё это сопровождается молчаливым ожиданием, что партнёр проявит экстрасенсорные способности и угадает желания, то отношения заходят в тупик.

Поэтому ничего плохого нет в том, чтобы пережить период «притирки» и в незарегистрированном браке. Но здесь есть интересная особенность. Согласно опросам: женщины в «гражданском браке» склонны ощущать себя замужем, а мужчины - холостыми. Есть и такие мужчины, у которых в прихожей годами стоит собранный на случай ухода чемоданчик. И такие нестабильные отношения, особенно если они длятся годами, скорее больше устраивают мужчин.

- Говоря о родителях… Выходит, что их модель отношений действительно потом будет определяющей для детей?

Данные исследований показывают, что чем более бесконфликтными и основанными на любви были отношения родителей, тем большую удовлетворенность чувствуют их дети, создавая свои семьи. И если есть опыт крепкой родительской семьи, когда, несмотря на разногласия, люди находили общий язык, человек будет стремиться к этой модели - искать любовь и поддержку и в будущем супруге, воспринимать семейные конфликты как временные сложности.

А если за плечами семья с одним родителем, болезненный развод, ссоры и семейное насилие - он может мало себе представлять, как нужно взаимодействовать, и конфликты могут восприниматься как крах отношений. Бывает, партнёров выбирают по травмам, пережитым в детстве. Так, те, кто испытывал страдания, уход одного из родителей из семьи, нередко выбирают себе супругов, с которыми можно «заново прожить» эти чувства. И даже могут их бессознательно на это провоцировать. Хорошая новость в том, что травматический опыт детства можно «отредактировать» при помощи своего партнера и психологов.

В вечном поиске

- Другой, уже вступивший в силу закон про выплаты за рождение первенца (в Петербурге более 10 тыс. руб. в месяц), также вызвал дискуссию. Одни считают, что это поднимет рождаемость, рекордно упавшую за последние 10 лет, другие, что ради этих денег будут рожать маргиналы.

Такие выплаты могут дать некоторое чувство защищённости и стать дополнительным аргументом в пользу решения завести малыша. Хотя экономический фактор тут не единственный. Более того, дальше нас может ждать ещё больший демографический провал из-за психологических причин: у сегодняшних детей нет представления о семье. И если раньше в школе были уроки «этики и психологии семейной жизни», которые позволяли хотя бы немного «подготовиться» к семейному будущему, то теперь их этому никто не учит.

Тема интимных отношений активно табуируется, её стараются заменить духовными ценностями, параллельно передав всю ответственность родителям. Последние часто теряются, считая такие разговоры «неловкими». Ведь и со многими из них никто об этом не говорил. В итоге осведомлённость молодых людей падает, а число абортов растёт. Периодически на эту тему выходит хорошая литература, но в последнее время сразу возникают призывы её запретить. В итоге единственным и не самым лучшим вариантом для подростков остаётся интернет. А там семейным ценностям не научат...

- А взрослые могут построить свою семью, найдя пару в интернете?

Я поддерживаю знакомства в интернете - это спасение для деловых людей, и для тех, кому сложно знакомиться напрямую. Да, есть «женихи» и «невесты», которые «обитают» на этих сайтах годами и даже десятилетиями. Нередко у них изначально нет задачи создать серьёзные отношения и именно поиск становится целью, а не результат. Их обычно отличает затянутая на месяцы переписка...

Встречая подобных претендентов, люди разочаровываются в сайтах знакомств, им кажется, что там все с проблемами. Но многие из моих знакомых, которые твёрдо поставили себе цель найти партнёра, подошли к этому вопросу по-деловому и благополучно заключили брак. Главное, определиться, какого человека вы хотите видеть рядом, к каким отношениям стремитесь, а каких не допустите никогда - и этому следовать. Очень полезно обсудить со специалистом свои прошлые отношения, чтобы не наступать на «старые грабли».

Спорт-бар вместо театра

- Если у женщины нет возможности найти вторую половинку в России, стоит ли искать её за границей или разный менталитет станет серьезным препятствием?

Имеет смысл использовать все возможности. Хотя вхождение в другую культуру часто процесс болезненный. Переехав в чужую страну, человек оказывается один на один со своим партнёром, так как круг общения ещё не сформирован, плюс нередко есть проблемы со знанием языка и работой… А если партнёр не соответствует ожиданиям, что абсолютно нормально, то неудовлетворенность нарастает и человек всё больше изолируется. В такой ситуации поспособствовать интеграции мог бы местный психолог, знающий традиции и особенности культуры изнутри.

В качестве одной из культуральных особенностей, которую трудно принять, европейские мужчины называют меркантильность русских женщин...

Действительно, многие иностранцы, пытавшиеся построить отношения с русскими женщинами, пришли к такому выводу. Да в большинстве своём россиянки рассчитывают, что мужчина будет платить в ресторане, покупать подарки, оплачивать поездки. Этот образ они впитали с молоком матери, и активно наступающему европейскому феминизму пока его стереть не удалось.

С другой стороны, сложно обвинять русских женщин в меркантильности, ведь они зачастую не жалеют последних денег, чтобы купить партнёру желанный подарок, устраиваются на две работы, если муж потерял свою. И в итоге часто взваливают на себя ответственность за детей, мужа и родителей… За последние годы многое поменялось. Многие мамы сейчас строят карьеру, а папы активно занимаются воспитанием детей. Всё больше мужчин хотят присутствовать при родах и разделить все заботы о малыше, хотя еще 10 лет такое было редкостью.

- Какие советы вы могли бы дать тем, кто хочет встретить свою любовь, но не знает, как?

Важно быть оптимистом, приободриться, а не вспоминать про все свои любовные неудачи и бояться новых. Человек открытый, заинтересованный и с блеском в глазах всегда более привлекателен. Имеет смысл пробовать разные варианты - от интернета до знакомых и друзей, которым неплохо бы сообщить, что вы в поиске.

Многие женщины пытаются найти пару там, где им самим нравится бывать - в театрах, музеях, на развивающих курсах, но часто ничего не получается. А стоит пойти в спорт-бар, автосалон, тренажерный зал или на стадион и выясняется, что там полно интересных мужчин! Как говорил Дейл Карнеги, хотя лично он очень любит землянику co сливками, ловить рыбу лучше на червей, которых предпочитает она…

Наименование параметра	Значение
Тема статьи:	Современный мир
Рубрика (тематическая категория)	Политика

Современный мир, действительно, противоречив. С одной стороны - налицо позитивные явления и тенденции. Покон­чено с ракетно-ядерным противостоянием великих держав и разделœением землян на два антагонистических лагеря. На путь демократии и рыночных преобразований вступили многие нации Евразии, Латинской Америки и других районов, кото­рые до этого жили в условиях несвободы.

Нарастающими темпами формируется постиндустриальное общество, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ кардинально перестраивает весь уклад жизни человечества: постоянно обновляются передовые техно­логии, нарождается единое общемировое информационное пространство, человек с его высоким образовательным и про­фессиональным уровнем становится главной пружиной про­гресса. Углубляются и диверсифицируются международные экономические связи.

Интеграционные объединœения в различных частях света приобретают всœе больший вес, превращаются в существенный фактор не только мировой экономики, но и военной безопас­ности, политической стабильности, миротворчества. Растет число и множатся функции международных институтов и меха­низмов в системе ООН, стягивающих человечество в одно целое, способствующих взаимозависимости государств, наций, людей. Происходит глобализация экономической, а вслед за этим политической жизни человечества.

Но столь же очевидны явления и тенденции совершенно иного порядка, провоцирующие разобщенность, противоречия и конфликты. Все постсоветское пространство переживает му­чительный процесс приспособления к новым геополитическим, идеологическим и экономическим реалиям. Взорвалась после десятилетий спокойствия ситуация на Балканах, болезненно

напомнив о событиях, приведших к развязыванию Первой мировой войны. Конфликты вспыхивают на других континœентах. Имеют место попытки дробления международного сообщества а замкнутые военно-политические блоки, конкурирующие кономические группировки, соперничающие религиозные и националистические движения. Планетарных масштабов до­стигли явления терроризма, сепаратизма, наркоторговли, оргпреступности. Продолжается распространение оружия массово­го уничтожения, во весь рост встают экологические угрозы.

Глобализация, наряду с новыми возможностями социально-экономического прогресса, расширения человеческих контак­тов, порождает и новые опасности, особенно для отстающих государств. Растет риск зависимости их экономики и информа­ционной системы от воздействия извне. Усиливается вероят­ность крупномасштабных финансово-экономических кризисов. Глобальный характер приобретают катастрофы природного и техногенного характера, усугубляется экологический дисбаланс. Многие проблемы вырываются из-под контроля, опережая способность мирового сообщества своевременно и действенно реагировать на них.

То, что новая, устойчивая система международных отноше­ний до сих пор не сложилась, усугубляет трения и противоре­чия. В этой связи в научно-политической среде рождаются и получают широкое распространение алармистские сценарии раз­вития мировой политики - предрекаются, в частности, столк­новения между цивилизациями (западной, китайской, ислам­ской, восточно-славянской и т.д.), регионами, богатым Севером и бедным Югом, прогнозируется даже тотальный распад госу­дарств и возвращение человечества в первобытное состояние.

Есть, однако, основания полагать, что в XXI в. главными действующими ʼʼлицамиʼʼ на мировой арене останутся суверен­ные государства, и жизнь на земле будет и впредь определяться взаимоотношениями между ними. Государства продолжат со­трудничать или соперничать в соответствии со своими интере­сами, которые комплексны, многогранны, разнообразны и да­леко не всœегда совпадают с цивилизационными, региональны­ми и прочими векторами. В конечном счете, возможности и позиции государств будут по-прежнему зиждиться на их сово­купной мощи.

К сегодняшнему дню уцелœела лишь одна сверхдержава: Со­единœенные Штаты, и многим начинает казаться, что наступает эра беспредельного американского господства ʼʼПаке Америка-наʼʼ. США, несомненно, имеют основания претендовать на роль мощнейшего центра силы на длительную перспективу. Οʜᴎ накопили внушительный экономический, военный, науч­но-технический и информационно-культурный потенциал, ко­торый проецируется на всœе главные сферы жизни современного мира. При этом у Америки растет тяга руководить другими. Американская официальная доктрина провозглашает наличие в мире зоны влияния США (так называемой стержневой зоны), в которую предполагается включить в конечном счете подав­ляющее число государств. Соединœенным Штатам благоприятст­вует в этой политике то, что альтернативные общественные модели (социализм, некапиталистический путь развития) на данном этапе обесценены, потеряли привлекательность, и мно­гие страны добровольно копируют США и принимают их ли­дерство.

Тем не менее мир не станет однополюсным. В первую очередь, у США не хватит на это финансовых и технических ресурсов. Тем более, что беспрецедентно затянувшийся подъем амери­канской экономики не будет всœе-таки вечным, он рано или поздно прервется депрессией, а это неизбежно поубавит амби­ции Вашингтона на мировой арене. Во-вторых, в США нет единства в вопросах внешней стратегии, отчетливо звучат голо­са против перегрузки США международными обязательствами, вмешательства во всœе и вся. В-третьих, есть государства, кото­рые не просто сопротивляются американскому влиянию, но сами способны быть лидерами. Это прежде всœего Китай, стре­мительно набирающий совокупную государственную мощь, в более отдаленной перспективе - Индия, возможно, объеди­ненная Европа, Япония. Заявку на лидерство в региональном масштабе могут на каком-то этапе сделать АСЕАН, Турция, Иран, ЮАР, Бразилия и т.д.

Что касается России, то и она, несмотря на переживаемые трудности, не намерена входить в зону чужого влияния. Более того, наше государство обладает необходимым потенциалом для постепенного превращения в процветающий и уважаемый центр силы в многополярном мире - это и огромная террито­рия, и колоссальные природные, научно-технические и челове­ческие ресурсы, и выгодное географическое положение, и военная мощь, и традиции, и воля к лидерству, и, наконец, востребованность России в качестве влиятельной державы в различных регионах земного шара (СНГ, Ближний Восток, АТР, Латинская Америка).

Движение к многополярности - реальный и естественный процесс, ибо он отражает волю сложившихся или перспектив­ных центров силы. Вместе с тем переходный период, будучи связан с борьбой за влияние, с изменением соотношения сил, чреват конфликтами. Нет гарантий -и того, что соперничество между крупными державами и объединœениями государств авто­матически исчезнет после сформирования новой системы меж­дународных отношений. Из истории известно, что многополяр­ная система, созданная в итоге Первой мировой войны, не предотвратила развязывание нового, еще более разрушительно­го конфликта через два десятилетия.

Никто не знает, как поведут себя новые центры силы в XXI в., ощутив собственное превосходство. Их отношения со средними и малыми странами вполне могут продолжать нести заряд конфликтности из-за нежелания последних подчиняться чужой воле. Это видно на примере нынешних взаимоотноше­ний США с КНДР, Кубой, Ираком, Ираном и т.д. Характерно и то, что даже те страны, которые по собственной воле входят в зоны влияния центров силы, гораздо энергичнее отстаивают свои права, чем в эпоху ʼʼхолодной войныʼʼ. Так, европейцы по-прежнему готовы сотрудничать с США, но одновременно кре­пят региональные институты, подумывают о чисто континœен­тальных оборонных усилиях, отказываются во всœех вопросах ʼʼмаршировать под американские барабаныʼʼ. Немало различий и разногласий существует между Вашингтоном и его партнера­ми в Латинской Америке, на Ближнем Востоке, в Юго-Восточ­ной Азии. Есть проблемы в отношениях Китая, России, Япо­нии, Индии с их меньшими сосœедями.

Еще одна реальность современного мира, которая сохранит­ся, очевидно, в XXI в., - противоречия между самими средни­ми и малыми государствами. После окончания ʼʼхолодной войныʼʼ их количество даже возросло из-за ликвидации преж­ней блоковой дисциплины, когда сверхдержавы держали подо­печных ʼʼв уздеʼʼ, отсутствия региональных лидеров в ряде рай­онов земного шара (прежде всœего в Африке и на Ближнем Вос­токе), распада СССР и Югославии.

Человечество вступает в новое тысячелœетие с грузом много­численных территориальных, религиозно-этнических, идеоло­гических споров. Конфликты, как и прежде, могут порождать такие мотивы, как борьба за ресурсы, экология, миграция, бе­женцы, терроризм, обладание ядерным оружием и т.п.

Отличительной чертой нынешней эпохи является наличие значительного числа государств, которые испытывают серьез­ные внутренние трудности. Причем, как показал недавний фи­нансовый кризис в Азии, от срывов не застрахованы и дина­мичные экономические системы. Угроза стабильности в госу­дарстве может исходить от политической системы - как тота­литарной, рано или поздно обреченной на крах, так и демокра­тической. Бурная демократизация дала волю различным де­структивным процессам: от сепаратизма до расизма, от терро­ризма до прорыва мафиозных структур к рычагам государст­венной власти. Очевидно и то, что даже в наиболее развитых странах сохраняются узлы религиозно-этнических противоре­чий. При этом внутренние проблемы всœе стремительнее выры­ваются за государственные границы, вторгаются в сферу меж­дународных отношений. Несмотря, однако, на сохраняющийся в современном мире высокий потенциал конфликтности, есть всœе-таки основания смотреть в XXI в. с определœенным оптимизмом. Внушает его, в первую очередь, уже упоминавшаяся растущая взаимозависи­мость государств. Ушли в прошлое времена, когда крупные стра­ны изо всœех сил стремились обескровить друг друга. Россия не желает, чтобы рухнула американская экономика или разлилась смута по Китаю. В обоих случаях наши интересы пострадают. Хаос в России или в Китае в равной степени ударит по Америке.

Взаимозависимость современного мира будет и дальше воз­растать под воздействием таких факторов, как:

ускоряющаяся революция в средствах транспорта͵ связи и коммуникаций, в микроэлектронике;

всœе более полное включение в мировые связи бывших ком­мунистических стран, а также КНР, государств ʼʼтретьего мираʼʼ, отказавшихся от некапиталистического пути развития;

беспрецедентная либерализация мирохозяйственных связей и, как следствие, углубление взаимодействия национальных экономик большинства государств;

интернационализация финансового и производственного капитала (уже сейчас транснациональные корпорации контро­лируют 1/3 активов всœех частных компаний);

общие задачи человечества по противостоянию возрастаю­щим угрозам глобального характера: терроризму, наркоторгов­ле, организованной преступности, распространению ядерного оружия, голоду, экологическим катастрофам.

Внутреннее развитие любого государства зависит сейчас от внешнего окружения, поддержки и помощи других ʼʼигроковʼʼ на мировой арене, в связи с этим глобализация, при всœех ее изъянах, ʼʼподводных камняхʼʼ, опасностях, предпочтительнее полной разъединœенности государств.

Смягчению противоречий на международной арене должна способствовать демократизация, которая охватила значитель­ную часть планеты. У государств, придерживающихся схожих идео­логических установок, меньше оснований для взаимных проти­воречий и больше возможностей их мирного преодоления.

Прекращение гонки вооружений между ʼʼсверхдержавамиʼʼ и их блоками, осознание опасности безоглядного наращивания ракетно-ядерного потенциала способствуют демилитаризации мирового сообщества. А это фактор, также работающий на гар­монизацию международных отношений.

Основания для оптимизма дает и то, что в эпоху глобализа­ции совершенствуется система международного права, его нормы находят всœе большее признание. Большинство совре­менных государств подписывается под такими понятиями как отказ от агрессии, мирное разрешение конфликтов, подчинœе­ние решениям СБ ООН и других международных институтов, борьба с расизмом, уважение прав народов и прав человека, избираемость правительств, их подотчетность населœению и т.д.

Наконец, еще одно достояние человечества на пороге XXI в. - это уже упоминавшийся рост системы глобальных и региональных организаций, которые имеют мандат на углубле­ние взаимодействия между государствами, предотвращение и улаживание конфликтов, осуществление коллективных дейст­вий по политическим и экономическим вопросам и т.п. ООН - это универсальный форум, который постепенно способен эво­люционировать в сторону превращения в своего рода мировое правительство.

В случае если такая тенденция будет развиваться, то остается надеж­да, что силовая политика и безудержное соперничество госу­дарств начнут отходить на задний план.

Современный мир - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Современный мир" 2017, 2018.

Бесчеловечный мир, в котором живет современный человек, вынуждает каждого вести постоянную борьбу с внешними и внутренними факторами. Происходящее вокруг обычного человека иногда становится непонятным и приводит к ощущению постоянного дискомфорта.

Ежедневный спринт

Психологи и психиатры всех мастей отмечают резкий всплеск тревожности, неуверенности в себе и огромное количество различных фобий у рядового представителя нашего социума.

Жизнь современного человека проходит в бешеном ритме, поэтому времени на то, чтобы расслабиться и отвлечься от многочисленных бытовых проблем, попросту нет. Замкнутый круг, состоящий из марафонской дистанции на спринтерской скорости вынуждает людей бегать наперегонки с собой. Интенсификация приводит к бессоннице, стрессам, нервным срывам и болезням, что стало основополагающей тенденцией в постинформационном веке.

Информационное давление

Второй задачей, которую современный человек не может решить, считается обилие информации. Поток различных данных обрушивается на каждого одновременно со всех возможных источников - Интернета, масс-медиа, прессы. Это делает невозможным критическое восприятие, поскольку внутренние «фильтры» не справляются с таким давлением. В результате индивид не может оперировать реальными фактами и данными, поскольку не в состоянии отделить выдумки и ложь от действительности.

Дегуманизация отношений

Человек в современном обществе вынужден постоянно сталкиваться с отчужденностью, проявляющейся не только в рабочих, но и межличностных взаимоотношениях.

Постоянные манипуляции с людским сознанием со стороны средств массовой информации, политиков и общественных институтов привели к дегуманизации отношений. Зона отчуждения, образовавшаяся между людьми, мешает общаться, искать друзей или вторую половинку, а попытки сближения со стороны незнакомых людей очень часто воспринимаются как что-то абсолютно неуместное. Третья проблема социума 21-го века - дегуманизация - отражается в массовой культуре, языковой среде и искусстве.

Проблемы социальной культуры

Проблемы современного человека неотделимы от деформаций в самом обществе и создают замкнутую спираль.

Культурный уроборос заставляет людей еще больше замыкаться в себе и отдаляться от прочих индивидов. Типичным выражением процессов деградации общественного самосознания можно считать современное искусство - литературу, живопись, музыку и кино.

Фильмы и книги ни о чем, музыкальные произведения без гармонии и ритма преподносятся как величайшие достижения цивилизации, полные сакрального знания и глубокого смысла, непонятного большинству.

Кризис ценностей

Ценностный мир каждого конкретного индивидуума может меняться несколько раз за жизнь, но в 21-м веке этот процесс стал слишком быстрым. Результатом постоянных изменений становятся постоянные кризисы, которые не всегда приводят к хэппи-энду.

Эсхатологические нотки, проскальзывающие в термине «кризис ценностей», не означают полного и абсолютного конца, но заставляют задуматься о направлении, в котором стоит прокладывать путь. Современный человек находится в перманентном состоянии кризиса с момента взросления, поскольку окружающий мир меняется намного быстрее, чем сложившиеся о нем представления.

Человек в современном мире вынужден влачить довольно жалкое существование: бездумное следование идеалам, тенденциям и определенным стилям, что приводит к невозможности выработать собственную точку зрения и свою позицию по отношению к событиям и процессам.

Повсеместные хаос и энтропия, царящие вокруг, не должны пугать или быть причиной истерики, поскольку перемены - это естественно и нормально, если есть что-то неизменное.

Куда и откуда катится мир?

Развитие современного человека и его основные пути были предопределены задолго до нашего времени. Культурологи называют несколько переломных моментов, результатом которых стало современное общество и человек в современном мире.

Павший в неравном бою под напором адептов атеологии креационизм принес весьма неожиданные плоды - повсеместное падение нравов. Цинизм и критичность, ставшие нормой поведения и мышления со времен эпохи Возрождения, считаются своеобразными «правилами хорошего тона» для современных и пресвященных.

Наука сама по себе не является смыслом существования общества и не в состоянии ответить на некоторые вопросы. Для достижения гармонии и равновесия адептам научного подхода стоит быть человечнее, поскольку неразрешенные задачи современности невозможно описать и решить, как уравнение с несколькими неизвестными.

Рационализация действительности иногда не позволяет увидеть что-то большее, чем цифры, понятия и факты, не оставляющие места множеству важных вещей.

Инстинкты против разума

Наследием от далеких и диких предков, когда-то живших в пещерах, принято считать основные мотивы деятельности общества. Современный человек так же привязан к биологическим ритмам и солярным циклам, как и миллион лет назад. Анропоцентричная цивилизация всего лишь создает иллюзию управления стихиями и собственной натурой.

Расплата за подобный обман приходит в виде личностной дисфункции. Невозможно всегда и везде контролировать каждый элемент системы, ведь даже собственному телу нельзя приказать перестать стареть или изменить пропорции.

Научные, политические и общественные институты наперебой твердят о новых победах, которые непременно помогут человечеству вырастить цветущие сады на далеких планетах. Впрочем, современный человек, вооруженный всеми достижениями последнего тысячелетия, не в состоянии справиться с банальным насморком, как 100, 500 и 2000 лет назад.

Кто виноват и что делать?

В подмене ценностей не виноват никто конкретный и виновны все. Современные права человека одновременно соблюдаются и не соблюдаются именно благодаря такому искажению - можно иметь мнение, но нельзя его высказывать, можно любить что-то, но нельзя об этом упоминать.

Глупый Уроборос, постоянно жующий собственный хвост, когда-нибудь подавится, и тогда во Вселенной наступит полная гармония и мир во всем мире. Впрочем, если этого не случится в обозримом будущем, у будущих поколений будет хотя бы надежда на лучшее.

Каждое поколение считает себя намного круче всех предыдущих. Ведь благодаря техническому прогрессу оно знает то, чего не знали до него, пользуется вещами, которых раньше не было, ест, пьет и потребляет продукты и услуги, придуманные совсем недавно. Ведь ты современный человек, а они уже покрылись пылью времен.

Потом это поколение «устаревает», приходят еще более современные люди, которые считают, что до них никто толком не жил, только оно живет по-настоящему. Так проходят поколение за поколением, и не очень-то понимают, что всё то, что отличает один век от другого, не столь существенно.

Вот и сейчас многие воображают, что технический прогресс, социальный прогресс начался совсем недавно, мы на его вершине. И поэтому мы как бы умнее, лучше предков, и поэтому имеем полное право наплевать на их опыт.

Но может быть, мы преувеличиваем важность технического прогресса? И преувеличиваем именно потому, что мы стали обществом потребления, и функция потребления сделалась едва ли не главной задачей человека?

Безусловно, в потреблении мы добились огромных успехов. А во всем остальном?

Эффект мелькания

Одно из заблуждений современного человека - в том, что «в наши дни уже не действуют те моральные, нравственные законы, что действовали сто или тысячу лет назад». Мол, жизнь очень сильно изменилась с тех пор, поэтому и законы изменились.
Читать дальше

Двадцать первый век на дворе!

Социальный прогресс бьет ключом! Современному человеку приходится гонять по всем бутикам и салонам, чтобы приобрести флеш-карту на два гигабайта больше, чем была у него месяц назад, а майку, как у Билана, еще более обтягивающую...
Читать дальше

Есть ли будущее у общества потребления?

Стенограмма лекции председателя Общероссийской общественной организации «Круглый стол бизнеса России», академика Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка, арбитра Комиссии РСПП по корпоративной этике, адвоката Петра Мостового. Тема - современный человек в современном мире потребления.
Читать дальше

Мир потребительства и деградация общества

Финансовая структура современного мира, которая выживает сама по себе, пока (пока всё не грохнулось) наращивает гонку потребительства. С точки зрения предлагаемой теории эволюции человеческие сообщества (как и все динамические системы) стремятся к устойчивости...

По понятным причинам, современный «сухой закон» наиболее популярен среди , ведь, как известно, пророк Мухаммед был категорическим противником алкоголя. Вот только властям стран приходится идти на некоторую сделку со своей совестью, поскольку многочисленные туристы, вносящие существенную лепту в казну страны, без спиртного не могут. Вот и приходится выкручиваться, чтобы и законы религии не нарушить, и бизнес не испортить..

Йемен

Алкоголь запрещен на всей территории страны, кроме городов Адена и Саны. Но и там он разрешен только туристам, только в специальных заведениях, либо же дома. А местным гражданам спиртное запрещено категорически.

ОАЭ

Существуют довольно строгие правила, касающиеся продажи и распития алкоголя. А в городе Шарджи он вообще запрещен всем, у кого нет специальной лицензии от государства. Впрочем, такая лицензия в принципе нужна всем жителям АОЭ, которые хотят вести свой бизнес с использованием алкоголя.

Судан

В своё время, алкоголь был полностью запрещен правящей Социалистической партией суданского Союза. Исповедующей довольно радикальный ислам, между прочим. И если у вас ещё не вызвало разрыв шаблона сочетание «исламский социализм», то не волнуйтесь - жизнь в стране показывает, что это сочетание не слишком эффективно. А туристам тут пить можно, но исключительно дома.

Сомали

Одно из беднейших государств в Восточной Африке. Тоже исламское, поэтому изготовление и употребление алкоголя тут запрещены. Так что увы, сомалийские пираты плавают без сомалийского рома.

Саудовская Аравия

Алкоголь запрещён категорически. Даже иностранцам. Даже дома под кроватью. Даже хоть какой-то намёк на это дело чреват тюремным заключением. А уж о том, чтобы ввозить что-то из-за границы и речи быть не может.

Пакистан

Тут всё довольно противоречиво. С одной стороны, местным мусульманам алкоголь запрещен. С другой - у местных же индуистов это норма, вот и приходится властям как-то балансировать между ними. Например, выдавать разрешения на производство и употребление алкоголя некоторым национальным меньшинствам и организациям.

Мавритания

Местным нельзя, туристам можно, но осторожно. Только в ресторанах и барах, в которых есть официальная государственная лицензия.

Бруней

Страна исламская, несмотря на расположение в Юго-Восточной Азии. Местным жителям пить нельзя категорически, но туристам алкоголь разрешен. Вот только купленную в "дьюти-фри" бутылку спиртного распить можно будет исключительно дома.

Мальдивы

Один из самых популярных курортов в Индийском океане - тоже зона «сухого закона». Но исключительно для местных - на территории отелей туристы могут пить сколько угодно.

Индия

В некоторых индийских штатах «местные законы» ограничивают употребление алкоголя. В разной степени, причём. Кое-где запрет категоричный и для всех, например - в Бихаре и Нагаленде. А в других просто ограничено употребление спиртного на улицах. А есть и места, где алкоголь вообще никак не регламентируется.

Мы также полагаем, что вам было бы интересно узнать о некоторых , касающихся Дубая - города из ОАЭ. Скажем так, эти факты довольно исчерпывающе характеризуют особенности культуры этой экзотичной и необычной страны.