Былины о русских богатырях. Былины в пересказе для детей И. Карнауховой

Ответ оставил Гость

Илья Муромец - это реальный, а не выдуманный,
человек, что отличает былину от сказки. По преданию, родился он в
небольшом селе Карачарове, под городом Муромом. Илья был единственным
сыном у немолодых родителей - простых крестьян. Он тридцать три года
просидел не выходя из дому, не в силах подняться с места. Сидел бы он
сиднем и дальше, но судьба приготовила для Ильи другой путь.. .
Проходили через село Карачарово старцы, калики перехожие, благодаря
которым и стал Илья защитником Руси. Напившись заговоренной воды и
сделав первый шаг, Илья, можно сказать совершил первый свой подвиг -
победив самого себя, свои страхи и сомнения. На пути к «стольному
Киеву-граду» , ко дворцу Владимира Красна Солнышка, Илья в одиночку
побеждает целое войско, осадившее Чернигов. Вопреки уговорам жителей
города стать черниговским воеводой, Илья решает продолжить свой путь в
Киев. Он разгромил врагов не ради награды, а из сострадания к осажденным
людям. Оказав помощь черниговцам, Илья продолжает свой путь, следуя
своему предназначению: сражаться со злом. Любой герой не был бы
таковым, если б ему не пришлось на своем пути совершать героические
поступки, наказывая разных злодеев. Первый из них, с которым пришлось
вступить в поединок Илье Муромцу - Соловей-Разбойник. Если образ Ильи
олицетворяет добрую силу, то Соловей-Разбойник - концентрация силы злой.
В отличие от героя-богатыря, образ Соловья - полностью вымышленный,
сказочный. Он вобрал в себя заботы русского народа, которому в конце X -
начале XI веков, приходилось противостоять набегам степных
кочевников. «Свищет злодей по-соловьему, кричит по-звериному, и от
посвиста соловьего да от крику звериного трава мурава пожухла вся,
лазоревы цветы осыпаются, темные леса к земле клонятся, а люди замертво
лежат! » - в этих словах словно слышется дыхание степного ветра-суховея,
несущего смерть и разруху.
Победив Соловья-Разбойника, Илья
привозит плененного злодея в Киев. Мне очень нравится эпизод, когда по
настоянию князя Владимира, Илья приказывает Соловью-Разбойнику «свиснуть
в пол-свиста» и все бояре, да и сам князь начинают прятаться со страху.
По-моему, в этом эпизоде русские люди, передававшие былину из уст в
уста, отразили свое отношение к власти и мнение о том, что никакой
правитель не сможет защитить свое государство без поддержки народа. Илья
Муромец совершает свои подвиги не ради княжеской награды, а ради
Руси-матушки. В служении русскому народу он находит свое призвание.
Потому-то, очутившись на перекрестке трех дорог, он едет в ту сторону,
которая пророчит погибель. Но могучему богатырю «смерть в бою не
писана» . «Повернул коня старый казак Илья Муромец и поехал в стольный
Киев-град нести службу ратную, биться с ворогами, стоять за Русь Великую
да за русский народ! » Этими словами заканчивается один из пересказов
былины об Илье Муромце и Соловье-Разбойнике. Но на самом деле, это не
конец, а только начало ратного пути легендарного богатыря, удел которого
- вечно сражается со злом, воплощенным в разных обличьях.
выбери что-нибудь из этого...

Александр Нечаев

Илья Муромец

БОЛЕЗНЬ И ИСЦЕЛЕНИЕ ИЛЬИ

Возле города Мурома в пригородном селе Карачарове у крестьянина Ивана Тимофеевича да у жены его Ефросиньи Поликарповны родился долгожданный сын. Немолодые родители рады-радёхоньки. Собрали на крестины гостей со всех волостей, раздёрнули столы и завели угощенье – почестей пир. Назвали сына Ильёй. Илья, сын Иванович.

Растёт Илья не по дням, а по часам, будто тесто на опаре подымается. Глядят на сына престарелые родители, радуются, беды-невзгоды не чувствуют. А беда нежданно-негаданно к ним пришла. Отнялись у Ильи ноги резвые, и парень-крепыш ходить перестал. Сиднем в избе сидит. Горюют родители, печалятся, на убогого сына глядит, слезами обливаются. Да чего станешь делать? Ни колдуны-ведуны, ни знахари недуга излечить не могут. Так год минул и другой прошёл. Время быстро идёт, как река течёт. Тридцать лет да ещё три года недвижимый Илья в избе просидел.

В весеннюю пору ушли спозаранку родители пал палить , пенья-коренья корчевать, землю под новую пашню готовить, а Илья на лавке дубовой сидит, дом сторожит, как и раньше.

Вдруг: стук-бряк. Что такое? Выглянул во двор, а там три старика – калики перехожие стоят, клюками в стену постукивают:

– Притомились мы в пути-дороге, и жажда нас томит, а люди сказывали, есть у вас в погребе брага пенная, холодная. Принеси-ка, Илеюшка, той браги нам, жажду утолить да и сам на здоровье испей!

– Есть у нас брага в погребе, да сходить-то некому. Недужный я, недвижимый. Резвы ноги меня не слушают, и я сиднем сижу тридцать три года, – отвечает Илья.

– А ты встань, Илья, не раздумывай, – калики говорят.

Сторожко Илья приподнялся на ноги и диву дался: ноги его слушаются. Шаг шагнул и другой шагнул… А потом схватил ендову полуведёрную и скорым-скоро нацелил в погребе браги. Вынес ендову на крыльцо и сам себе не верит: «Неужто я, как все люди, стал ногами владеть?»

Пригубили калики перехожие из той ендовы и говорят:

– А теперь, Илеюшка, сам испей!

Испил Илья браги и почувствовал, как сила в нём наливается.

– Пей, молодец, ещё, – говорят ему странники. Приложился к ендове Илья другой раз. Спрашивают калики перехожие:

– Чуешь ли, Илья, перемену в себе?

– Чую я в себе силу несусветную, – отвечает Илья. – Такая ли во мне теперь сила-могучесть, что, коли был бы столб крепко вбитый, ухватился бы за этот столб и перевернул бы землю-матушку. Вот какой силой налился я!

Глянули калики друг на друга и промолвили:

– Испей, Илеюшка, третий раз!

Выпил Илья браги третий глоток. Спрашивают странники:

– Чуешь ли какую перемену в себе?

– Чую, силушки у меня стало вполовинушку! – отвечал Илья Иванович.

– Коли не убавилось бы у тебя силы, – говорят странники, – не смогла бы тебя носить мать сыра земля, как не может она носить Святогора-богатыря. А и той силы, что есть, достанет с тебя. Станешь ты самым могучим богатырём на Руси, и в бою тебе смерть не писана. Купи у первого, кого завтра встретишь на торжище, косматенького неражего жеребёночка, и будет у тебя верный богатырский конь. Припаси по своей силе снаряженье богатырское и служи народу русскому верой и правдой.

Попрощались с Ильёй калики перехожие и скрылись из глаз, будто их и не было.

А Илья поспешает родителей порадовать. По рассказам знал, где работают. Старики пал спалили да и притомилися, легли отдохнуть. Сын будить, тревожить отца с матерью не стал. Все пенья-коренья сам повыворотил да в сторону перетаскал, землю разрыхлил, хоть сейчас паши да сей.

Пробудились Иван с Ефросиньей и глазам не верят: «В одночасье наш нал от кореньев, от пеньев очистился, стал гладкий, ровный, хоть яйцо кати. А нам бы той работы на неделю стало!» И пуще того удивились, когда сына Илью увидели: стоит перед ними добрый молодец, улыбается. Статный, дородный, светлорадостный. Смеются и плачут мать с отцом.

– Вот-то радость нам, утешение! Поправился наш ясен сокол Илеюшка! Теперь есть кому нашу старость призреть!

Рассказал Илья Иванович про исцеление, низко родителям поклонился и вымолвил:

– Благословите, батюшка с матушкой, меня богатырскую службу нести! Поеду я в стольный Киев-град, а потом на заставу богатырскую нашу землю оборонять.

Услышали старики такую речь, опечалились, пригорюнились. А потом сказал Иван Тимофеевич:

– Не судьба, видно, нам глядеть на тебя да радоваться, коли выбрал ты себе долю воина, а не крестьянскую. Не легко нам расставаться с тобой, да делать нечего. На хорошие дела, на службу народу верную мы с матерью даём тебе благословение, чтоб служил, не кривил душой!

На другое утро раным-рано купил Илья жеребёнка, недолетка косматого, и принялся его выхаживать. Припас все доспехи богатырские, всю тяжёлую работу по хозяйству переделал.

А неражий косматый жеребёночек той порой вырос, стал могучим богатырским конём.

Оседлал Илья добра коня, снарядился сам в доспехи богатырские, распростился с отцом, с матерью и уехал из родного села Карачарова.

ИЛЬЯ И СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИК

Раным-рано выехал Илья из Мурома, и хотелось ему к обеду попасть в стольный Киев-град. Его резвый конь поскакивает чуть пониже облака ходячего, повыше лесу стоячего. И скорым-скоро подъехал богатырь ко городу Чернигову. А под Черниговом стоит вражья сила несметная. Ни пешему проходу, ни конному проезду нет. Вражьи полчища ко крепостным стенам подбираются, помышляют Чернигов полонить-разорить. Подъехал Илья к несметной рати и принялся бить насильников-захватчиков, как траву косить. И мечом, и копьём, и тяжёлой палицей , а конь богатырский топчет врагов. И вскорости прибил, притоптал ту силу вражью, великую.

Отворились ворота в крепостной стене, выходили черниговцы, богатырю низко кланялись и звали его воеводой в Чернигов-град.

– За честь вам, мужики-черниговцы, спасибо, да не с руки мне воеводой сидеть в Чернигове, – отвечал Илья Иванович. – Тороплюсь я в стольный Киев-град. Укажите мне дорогу прямоезжую!

– Избавитель ты наш, славный русский богатырь, заросла, замуравела прямоезжая дорога в Киев-град. Окольным путём теперь ходят пешие и ездят конные. Возле Чёрной Грязи, у реки Смородинки, поселился Соловей-разбойник, Одихмантьев сын. Сидит разбойник на двенадцати дубах. Свищет злодей по-соловьему, кричит по-звериному, и от посвиста соловьего да от крику звериного трава-мурава пожухла вся, лазоревые цветы осыпаются, тёмные леса к земле клонится, а люди замертво лежат! Не езди той дорогой, славный богатырь!

Незнакомец, советуем тебе читать сказку "Илья Муромец" самому и своим деткам, это замечательное произведение созданное нашими предками. Все окружающее пространство, изображенное яркими зрительными образами, пронизано добротой, дружбой, верностью и неописуемым восторгом. История происходит в далекие времена или "Давным-давно" как говорится в народе, но те трудности, те препятствия и затруднения близки и нашим современникам. Каждый раз, прочитывая ту или иную былину, чувствуется невероятная любовь с которой описываются изображения окружающей среды. Просто и доступно, ни о чем и обо всем, поучительно и назидательно - все входит в основу и сюжет данного творения. Увенчано успехом желание передать глубокую моральную оценку действий основного персонажа, побуждающее переосмыслить и себя. Ознакомившись с внутренним миром и качествами главного героя, юный читатель невольно испытывает чувство благородности, ответственности и высокой степени нравственности. Сказка "Илья Муромец" читать бесплатно онлайн будет весело и деткам и их родителям, малыши будут рады хорошему окончанию, а мамы и папы - рады за малышей!

В граде Муроме, селе Карачарове, жили-были два брата. У большего брата была жена таровата, она ростом не велика, не мала, а сына себе родила, Ильёй назвала, а люди — Ильёй Муромцем. Илья Муромец тридцать три года не ходил ногами, сиднем сидел. В одно жаркое лето родители пошли в поле крестьянствовать, траву косить, а Илюшеньку вынесли, посадили у двора на траву. Он и сидит. Подходят к нему три странника и говорят.

— Подай милостыню.

А он говорит:

— Идите в дом и берите, что вам угодно. Я тридцать три года не ходил, отроду сиднем сидел.

Один и говорит.

— Встань и иди.

Он встал.

— Что вам угодно?

— Что не жаль.

Он зачерпнул чару зелена вина в полтора ведра.

— Выпей сам.

Он ни слова не сказал, одним духом выпил.

— Поди принеси ещё.

Приносит он.

— Выпей сам.

Он одним духом всё выпил.

Они у него спрашивают:

— Какую ты в себе силушку чувствуешь?

— Такую, добрые люди, что если бы был столб одним концом в небо, другим концом в землю вбитый, и кольцо, я бы повернул.

Они переглянулись.

— Это ему много. Поди, принеси ещё. Ещё принёс. Он выпил одним духом.

— Теперь как?

Чувствую, в половине осталось.

— Ну, вот с тебя хватит.

Он от большой радости пошёл их проводить и говорит:

— Я чую в себе силу богатырскую, где теперь коня взять?

— Вот на обратном пути мужик будет вести строгача (два года коню, значит) продавать, ты купи, только не торгуйся, сколько спросит, столько и отдай. Только откорми его три месяца бело-яровой пшеницей, отпои ключевой водой и пусти его на три зари на шёлковую траву, а потом на шёлковый канат и пропусти через железный тын туда — сюда перелететь. Вот тебе и конь будет. Бейся с кем хочешь, тебе на бою смерти нет. Только не бейся со Святогором — богатырём.

Илюшенька проводил их далеко за село. На обратном пути видит, его отец-мать крестьянствуют. Они глазам не верят.

Он просит:

— Дайте, я покошу.

Взял косу и стал ею помахивать, не успели оглянуться — вся степь лежит. Говорит:

— Я захмелел.

Вот прилёг отдохнуть. Проснулся и пошёл. Глядь, — мужик идёт, ведёт строгача, он вспомнил.

— Здорово!

— Здорово, дорогой молодец!

— Далеко ли ведёте строгача?

— Продавать.

— Продай мне.

— Сколько?

— Двадцать рублей.

Он отдал, ни слова не сказал, взял из полы в полу и повёл домой.

Привёл домой, постановил его в конюшню и насыпал белояровой пшеницы. Так три месяца кормил, поил ключевой водой, выпускал на шёлковую траву на три зари, вывел его на шёлковый канат, конь туды — суды через железный тын перелетел, как птица. Ну, вот ему и конь богатырский. Так и вправду случилось.

Бился Илья Муромец с Соловьём-разбойником, и он [Илья Муромец] его победил. Конь под ним был богатырский, как лютый зверь, ход у него спорый. Он задними копытами за переднюю восемнадцать вёрст закидывает. Он утреню стоял в Чернигове, а к обедне поспел в Киев-град.

Однажды ехал-ехал по дороге, оказалось, дорога расходится в три стороны и на этой дороге лежит камень, и на камне надпись:

«Влево поедешь — будешь женат, вправо поедешь — будешь богат, прямо поедешь — будешь убит».

Он подумал:

— Жениться ещё время не настало, а богатства своего мне не нужно. Некстати русскому богатырю Илье Муромцу богатство наживать, а под — стать ему бедных да сирот спасать, защищать, во всём помогать. Дай, поеду, где смерти не миновать. Мне ведь в бою-то смерти нет, не написана.

И поехал прямо. Ехал-ехал он по дикой степи, впереди дремучий лес, поехал по этому дремучему лесу. Ехал он дремучим лесом с утра до полудня. Приехал на поляну, там стоит громадный дуб в три обхвата, под ним сидят тридцать богатырей, а на поляне пасутся тридцать коней. Они увидели Илью Муромца и зашумели.

— Зачем ты сюда, негодный мужиковина? Мы богатыри рода дворянского, а тебя, мужиковина, за три версты видать. Смерть тебе!

Илья Муромец наложил калёную стрелу на лук, как вдарит в дуб, только щепки полетели, весь дуб расшиб на щепки. Богатырей побил, дубом прихлопнул. Обратил Илья Муромец коня и поехал назад и написал на камне:

«Кто писал: проедет — будет убит — неправда, путь свободен всем прохожим и проезжим».

Сам думает:

— Дай-ка поеду, где буду богат! Ехал он день, ехал два, на третий подъезжает — огромный двор, высокий забор, у ворот чугунный столб, на этом столбе висит чугунная доска и железная палка. Взял Илья Муромец и стал бить в эту доску.

Отворились ворота, выходит старик.

— Входи в дом, бери, что тебе угодно! У меня кладовые, подвалы ломятся.

Он думает:

— Деньги прах, одежда тоже, а жизнь и слава честная всего дороже.

Поехал назад и написал на камне:

«Неправда, что будешь богат. Чужое богатство недолговечное и непрочное».

— Ну, поеду по третьей дороге, что там за красавица, может, правда, женюсь.

Подъезжает, а там стоит дворец, сам деревянный, окошечки хрустальные, серебром покрыты, золотом облиты.

Выходит девушка-красавица и говорит:

— Принимаю, добрый молодец, как любимого жениха.

Взяла его за руку правую и повела его в столовую и подала обедать честь честью.

— Теперь время отдохнуть.

Ввела в спальню.

— Вот, — говорит, — кровать, ложись, отдыхай.

Он взял, нажал кулаком, она — бултых. А там яма глубокая, сажень пять. И там тридцать богатырей.

— Эй, ребята, это вы жениться сюда заехали?

— Да, — говорят, — помоги, Илья Муромец!

Они его сразу узнали.

Он снял аркан с коня и бросил туда и вытащил их, всех до одного вывел.

— Ну, говорит, ступайте, гуляйте на воле, а я с ней поговорю.

— Поди отгуляла невеста, пора замуж идти.

Вывел в лес, привязал за волосья, натянул тугой лук. Вдарил — не попал.

— А знать, ты ведьма!

Он взял калёную стрелу, выстрелил в темя.

Она сделалась такая страшная, нос крючком, два зуба. Он перекрестил три раза, она — бултых.

Он вернулся и написал:

«Кто хочет жениться — это неправда, здесь невесты нет — отгуляла».

Ездил, ездил Илья Муромец по дикой степи, дремучим лесам, сёлам и городам и думает:

— Поеду я смотреть Святогора — богатыря.

И поехал глядеть Святогора — богатыря. Ехал — ехал, подъехал — высокая гора, как Араратская, только что-то чернеет. Он пустил коня и полез пешком, он шёл винтом, взошёл, там раскинут шатёр, и в нём Святогор — богатырь лежит.

— Здоров ли, Святогор — богатырь?

— Жив — здоров, спасибо тебе, триста лет живу, лежу, никто меня не навешал. Я плохо вижу. Приподнялся, пожали они друг другу руки слегка.

Спустились с горы, ходили-ходили, видят — гроб лежит.

— Э, тут наша смерть. Твоя или моя?

А крышка растворена. Илья Муромец влез — ему просторно.

— Э, Илья Муромец, ещё рано тебе. Ну-ка вылезай, я попробую.

Святогор — богатырь влез, только вытянулся, крышка захлопнулась. Илья Муромец семь раз вдарил — семь железных обручей накатил. Святогор — богатырь и говорит:

— Илья Муромец, подойди ко мне поближе, я дуну на тебя, у тебя силы прибавится.

Илюшенька один шаг сделал, силу почуял и сделал три шага назад.

— А, не подошёл, а то была бы такая сила, — мать земля не носила бы!

Илья Муромец подошёл к гробу, поклонился.

— Ну, прости, Святогор — богатырь.

— Похорони меня! — сказал Святогор.

Илья Муромец вырыл мечом могилу глубокую, сволок в неё гроб, повалил его, простился и поехал в Киев. Там он прожил двести лет. И помер.

За всю жизнь Илья Муромец много врагов русской земли победил, за что он и славен был.

ИЛЬЯ МУРОМЕЦ ВЫХОДИТ НА СВОБОДУ

Понависла над Русью ночь темным-темна,
Растемным-темна ночь темнёшенька.
В темноте-черноте, непрогляднее,
Без путей, без дорог, в непроходине,
Скоро-на-скоро там жена спешит,
Быстро-на-быстро молодая бежит.
То спешит-бежит к Илье Муромцу
К полоненнику сюда посланница,
Бережет-несет побережинку,
Дорогую хранит сохранёночку:
В правой рученьке - узелок парчевой,
В левой рученьке - да кувшин золотой.
В узелочике - хлебец-батюшка,
В кувшиночике-сыта медвяная.
Находила Авдотья подкопину,
И кричала она призывным голосом:
«Ты услышь меня, Илья Муромец,
Ты ответь мне, Авдотье Рязаночке,
Как живется тебе да как можется?»

Доносился до Авдотьи от Ильи ответ:
«Хорошо мне живется, дивно можется:
Тут не хлебом я сыт, чистым воздухом,
Не сытой медвяной, а водой дождевой.
У меня постель мягче пуха-пера:
Камни высечены, гладко выструганы,
За подушку - рука богатырская,
За одежку - с коня мягкий потничек.
Ночью темною отдохну-сосну,
Светлым днем беру богатырский меч,
Бью да бью мечом стены каменные,
Вырубаю на Русь выход-лестницу!»

Как на стуле Батый сидит-рассиживает,
И суды он, собака, рассуживает,
Правежи, пес, над Русью выправливает,
Еще новые походы задумывает:
«У меня в полону Русь разбитая,
Во подкопище - Илья Муромец.
Он погиб там давно от жажды-голода.
А себе я собрал рать походную,
Рать буйную, сильнее прежнего.
Уж и мне ль сейчас по подсолнечной
Не пройтись воеваном-хозяином!
Слуги мурзы мои вы улановые,
Вы идите-спешите в тот подкаменный гроб,
Вы тащите-несите кости белые,
Все останки сюда Ильи Муромца.
Я из черепа чашу сделаю,
Буду пить из нее зелено вино!»

Торопливо-ретиво ко подкопине
Поспешают посланцы Батыевы.
Но еще и того торопливее
Ко Батыю назад от подкопа спешат:
«Ты послушай, наш владыка государь Батый,
Мы увидели там чудо несвиданное,
Мы услышали там диво неслыханное:
Богатырь Илья - он жив-здоров!
Он в ущелье кремневом-серокаменном
Превеликие камни откалывает,
Строит витязь наверх выход-лестницу!»
Царь Батый сидит, бирюком глядит:
«Русь повержена, обесславлена,
Обессилена - не восстанет она!
Я над нею навеки стал владыкою.
Только этот Илья - он угроза моя,
Он под царство мое подкопается!
Гей, батыры великие, могучие!
Вы берите опутья шелковые,
Припасайте железы булатные,
Вы берите-вяжите Илью Муромца,
Вы железными цепями оковывайте,
Приводите его из ущелья того,
Награжу вас наградою великою!»

Все батыры стоят-переминаются:
Их награда собой не влечет, не манит!
Им к Илье идти - там смерть найти,
Им ослушаться - голова долой!
Кто же выручит их из беды такой?
Выручал силачей оробелых мудрец Мурлыкан-Таракан Тараканович:
«Повелитель земли, царь подсолнечной!
Я смиренно целую след от ног твоих,
Да внемли ты словам недостойным моим:
Нет у нас богатыря, чтобы смог Илью
Оковать-связать, привести сюда!
Нам не взять Илью нынче силою,
Мы возьмем Илью завтра мудростью!
Ты поставь, повелитель, караулы кругом
Ко подкопному ущелью каменному,
Чтобы тур-коза не подбегивала,
Сера утица не подлетывала,
Люди русские не подхаживали,
Хлеба-яств туда не поднашивали,
Без еды, без воды в подземелине,
На бесхлебице силы потратятся,
Обессилеет Илья, посостарится,
Мы тогда его вголоручь возьмем!»
Как сказано, так и сделано.

Доносили Батыю доносчики:
«Раньше было - Илья, будто гром, гремел,
Нынче стало - Илья весь день молчит,
Не гремит, не шумит, не объявится,
То ли умер Илья, то ль кончается!»

Царь Батый повеселел, нарядил-приказал:
«Привести из подкопа Илью Муромца,
Хоть живого доставить, хоть мертвого!»
Набежали, поспускались ордынцы к Илье,
Облепили, похватали, поопутали,
Оковали во железа во гремучие,
Во ручные, во ножные, во заплечные,
Приводили, становили супротив царя.
Вот Батый над Ильей изгаляется:
«А ты, старая ты кляча голоребрая,
Не тебе было, кляча, воевать-дерзать
Супротив меня, Батыя Батыевича!
Мне б тебя, старый хрыч, да на кол посадить,
Мне б хребет тебе переломить пошло!
Только вины твои я прощаю тебе!
Расковать-развязать ноги-руки ему!»
Вот распутан, развязан, раскован Илья.
Царь Батый его уговаривает:
«Ты стар казак Илья Муромец,
Ты садись со мной за единый стол,
Веселись, ешь, пей и сытно, и пьяно,
Надевай мою одежду драгоценную,
Золоту казну держи мою, издерживай,
Послужи зато верой-правдой мне!»

Закричал Илья громким голосом:
«Ах ты, пес ты бесхвостый, ты собака Батый!
За казну не продается служба русская,
Не меняется, не покупается!
Отойди ты с татарами от русской земли,
Коль охота, собака, быть тебе живым!»
А и тут Батыю за беду стало,
За великую досаду показалося,
Приказал он Илью вновь связать-заковать.
И схватили, связали, заковали Илью,
Поопутали опутьями хлестистыми,

Но Илья стоит да свое твердит:
«Уходи, шелудивый ты пес Батый,
Очищай от поганых землю русскую,
Если хочешь, собака, остаться живым!»
От речей от таких царь Батый пуще лих,
На куски он от злобы разорваться готов.
И плюет он Илье в очи ясные:
«Ай, русский люд - он всегда хвастлив!
Он хил, он слаб, а глядит как хват!
Ведь опутан весь, будто лысый бес,
Что ты хвастаешься да бахвалишься?
Эй вы, слуги мои! Заберите его!
Клячу старую, голоребрую!
Отсеките ей башку пустоглупую,
На копье-острие пронесите ее
Русским людям на страх-устрашение,
Нам, татарам всем, на утешение!»
Забирали, уводили татары Илью
На широкое раздолье Куликовское,
Ко плахе той ко осиновой.
Заставляли Илью буйну голову
Под меч склонить, под зарез положить!

Тут-то силы возродились да взыграли в Илье,
Поломал он оковы все железные,
Изорвал чембуры на могучих плечах,
Посрывал все опутья на руках и ногах.
Оглядел Илья басурманский круг,
Ухватился за плаху за осиновую,
Распрямился Илья во всю силу-рост,
Размахнулся осиновой плашицей,
Что горох, супостаты посыпалися,
Полегли подряд и не встанут вовек!

Налетала на Русь та орда, словно гнус,
Да в бореньях с Ильей поиссякла вся.
Был Батый да в конец избатыился!

Цель: обобщить знания детей о былинном творчестве народа, уточнить представления детей о русском богатыре Илье Муромце, его подвигах перед землёй русской, воспитывать любовь к родной земле, чувство гордости за её героев.

Оборудование : компьютерная презентация «Устное народное творчество», мультимедиаоборудование, выставка книг былин, картина В.Васнецова «Богатыри», призы победителям викторины.

Ход урока

1. Организационный момент

Учитель:

– Сегодня урок наш необычный, урок – викторина. К этому уроку вы готовились заранее на уроках чтения и дома, читали хрестоматию по литературному чтению, искали сведения о богатырях земли русской в библиотеке.

2. Сообщение темы урока. Актуализация опорных знаний

– Урок наш посвящён былинам об Илье Муромце. Перед тем, как начать викторину, просмотрим компьютерную презентацию о жанрах устного народного творчества.

– Какие жанры фольклора вы знаете? Назовите. Правильно, это и сказка, и загадка, и пословицы, и потешки, и колыбельные песни, и былины.

Обратите внимание на основной слайд – «Былина как жанр устного народного творчества». Что же такое «былина»? (Былина – старинная эпическая песня, воспевающая подвиги героев прошлого) Каких русских богатырей вы знаете? Назовите.

3. Викторина

Профессор словесности (ученик в костюме профессора):

– Дорогие друзья, вы читали былины об Илье Муромце и на уроках литературного чтения, дома, в библиотеке. Обратите внимание на выставку книг, которую вы приготовили к нашему уроку. (Дети называют их)

А сегодня я хотел бы провести викторину, проверить ваши знания и наградить лучших знатоков призами. За каждый правильный ответ вы будете получать фишку с изображением богатыря. В конце урока мы наградим призами тех учеников, у кого будет наибольшее число фишек.

Учитель:

–Итак, ребята, викторина начинается!

Вопросы викторины будут появляться на интерактивной доске и озвучиваться.

Вопросы викторины.

Где родился богатырь Илья Муромец? (Под городом Муромом, в селе Карачарове)
Как звали родителей богатыря? (Иван Тимофеевич и Ефросинья Александровна)
Кто был крёстным отцом Ильи? (Микула Селянинович)
Кому из героев былин об Илье Муромце принадлежат слова:
«Кем ты ни стал, что ни делал бы,
Не пекись о корысти своей, выгоде,
А берись, Илья, за такие дела,
Чтобы славные были да великие,
Чтобы всем от них было радостно…»?
(Эти слова принадлежат Микуле Селяниновичу)
Какая «беда-лихота» случилась с Ильёй в детстве? (У него отнялись руки и ноги)
Кто помог богатырю исцелиться? (Ему помогли «калики перехожие». Они дали Илье выпить «питья медвяного»)
О чём просили калики богатыря на прощание? (Сражаться с врагами, но не биться с русскими богатырями – Святогором, Краснояром, Микулой Селяниновичем, Вольгой Всеславьевичем)
Кто выковал для Ильи доспехи богатырские? (Краснояр – кузнец)
Где взял богатырь доброго коня? (Сам выкормил из жеребёночка, три месяца кормил)
Кто выучил Илью военной науке? (Святогор – богатырь)
За что черниговцы оставляли у себя Илью воеводою? (За то, что он разбил огромное войско татар под Черниговым)
По описанию узнай героя былины об Илье Муромце:
«Он сидит злодей на семи дубах,
На семи дубах, на сорока суках…»
(Соловей - разбойник)
Чему позавидовал на пиру у князя Владимира Алёша Попович? (Он позавидовал, что Владимир назначил Илью атаманом над дружиною киевскою)
Где прочитал Илья такие слова:
«Прямо ехать – убитому быть!
Влево ехать – женатому быть!
Вправо ехать – богатому быть!
Всё судьбой сие предписано!»
(На белом придорожном камне были высечены эти слова)
По описанию узнай врагов, которых победил богатырь Илья:
«Голоса у них горластые,
А щиты у них крестастые,
На них шлемы, будто ведра вверх дном,
Кони – лошади в булатной броне…»
(Разбойники, напавшие на Илью ночью на прямой дороге)
Каким оружием поразил в бою Илья Калина – царя татарского? (Он поразил его острым копьём)
За что разгневался Илья Муромец на князя Владимира? (Он разгневался за напрасную обиду, нанесённую Сухману – богатырю)
Кто оклеветал Илью перед Владимиром? (Его оклеветали высокородные бояре)
Кто спас жизнь богатырю, когда Владимир бросил его в подземелье? (Его спасла Любава – дочь Владимира)
Как Илья Муромец попал в плен, сражаясь с Батыем? (Он попал в подкоп, устроенный Батыем и не мог из него выбраться)
Кто носил хлеб и питьё Илье Муромцу, когда он сидел в подкопе? (Авдотья Рязаночка)
Какую хитрость придумал Мурлакан – Таракан Тараканович, чтобы ослабить пленного богатыря и заковать его? (Поставить караулы у подкопа, чтобы русские люди не могли дать еду – питьё пленнику)
Как удалось Илье выйти на свободу из плена? (Он поломал оковы железные, разорвал все «опутья», побил врагов «осиновой плашицей»)
Узнай героя былины по описанию:
«А сидит-то царище, как свинище,
На девяти столах, на десяти скамьях,
А глазищи…
И черным – черны, и пустым – пусты.
Бородища-то…
Из трёх волосин, как из трёх ветлин
.А носище-то…
Будто палка – клин дровокольная».
(Мамай – татарский царь)
В каком бою погибли русские богатыри Добрыня Никитич и Алёша Попович? (В бою с татарским ханом Мамаем)
К кому обратил Илья такие слова:
«Ты сухая, ты ведьма стародряхлая,
Плохо знаешь ты, видно, русский люд!»
(К смерти, которая хотела погубить его в бою с Мамаем, да не смогла)
Чем закончилась последняя битва с татарами?
(«На убег побежали короли – цари,
Впереди других царь Кучум летит»)
За что в битве с татарами прославился Ермак Тимофеевич? (Он прославился тем, что «выпросил дозволенья от Ильи» добить «татарские остаточки» за Уралом и разбил татар Кучума – царя)
Какая из народных пословиц подходит к былине «Илья Муромец»?
- Смелость города берёт.
- Дарёному коню в зубы не глядят.
- Друзья познаются в беде.
- Жить – Родине служить.
Какой великий русский художник написал картину «Богатыри»? (В.Васнецов)

4. Подведение итогов викторины. Награждение победителей книгами – сборниками былин о русских богатырях

(Звучит грамзапись песни «Богатырская наша сила») Динамическая пауза.

5. Рефлексия

Учитель:

– Непобедимым рачителем о своём народе и о своей Отчизне предстаёт перед нами герой былин Илья Муромец. Об Илье Муромце создан целый цикл песен, которые рассказывают о его беспримерной силе, смелости и его свободолюбивом характере, беззаветной любви к Родине и к своему народу. Во имя Родины и народа он совершал подвиги в борьбе с татарами.

Ученик:

–У Ильи бы научиться
Родину любить!
Ни за деньги, ни за славу
Подвиги вершить!

Ученица:

–Пример любви святой к Отчизне
И нам не худо перенять.
Враги пусть смотрят с укоризной –
Найдутся рыцари опять.

Учитель:

– Не перестанет Русь святая
Родить для битв богатырей.
Не будет мать – земля родная
Быть под защитой сыновей!

6. Домашнее задание (по выбору):

Выучить наизусть понравившийся отрывок из любой былины об Илье Муромце;
Нарисовать иллюстрацию к одной из былин об Илье Муромце.

Примечание: Вопросы викторины преимущественно были составлены мною по книге Старостина В.А. Илья Муромец: Богатырские былины / Худож. М.Шемаров.-М.: Сов. Россия, 1979. -160с., ил.

Былины: