Пожимание рук в знак приветствия для слабаков
Забудьте о вытирании носов. Мужчины из некоторых эскимосских племен выстраиваются в ряд для того, чтобы поприветствовать незнакомца. После чего первый из них выступает вперед и хорошенько шлепает незнакомца по макушке головы, и ожидает аналогичного ответа от незнакомца. Шлепки и удары продолжаются до тех пор, пока какая-нибудь из сторон (эскимосы или их несчастный гость) не свалится на землю. Хотите попробовать такое приветствие? А как вам придется по вкусу традиция, процветающая в некоторых племенах на Папуа Новая Гвинея? Там принято приветствовать мужчину, прикасаясь к кончику его пениса… мужчины ходят там почти обнаженными.
Род – понятие относительное
Для многих индейцев, коренных американцев понятие «третьего рода» было достаточно ходовым (как правило, оно применялось к мужчинам, которые вели женский образ жизни). Антропологи называют их «бердачи», а современники таких людей именовали их проще - «двоедушцы», бердачи играли важную роль в жизни сообщества. Согласно статье исследователя Рихарда Дрекслера, опубликованной в журнале «Социальная история» двоедушцы, как правило, проводили время в компании женщин, занимаясь домашней работой, как то готовка, шитье или любая другая социальная роль, свойственная женщине. Более того, другие мужчины из племени могли брать двоедушцев в жены. Дрекслер приводит в своей статье свидетельства того, что мальчики, наделенные от природы особенной красотой, изначально воспитывались как «бердачи», т.к. их красота могла впоследствии привлечь потенциальных мужей. Незамужние «бердачи» выполняли роль «спутниц» молодых воинов, которые, не будь двоедушцев, обратили бы свою сексуальную энергию на молодых девушек из племени.
Выйти за вас замуж? Поймайте меня, если сможете
Когда люди стали объединятся в кланы и племена, понятие «ухаживание» включало в себя рейд на территорию соседей, оканчивающийся захватом женщины, которая и была вынуждена выйти замуж за доблестного похитителя. И, хотя «похищения невест» поутихли с приходом и распространением организованных религиозных верований, некоторые культурные «атавизмы» этой традиции живы и по сей день. Среди арабов, проживающих на Синайском полуострове существует традиция: девушка получает статус непорочности и скоромности, который прямо пропорционален тому, как сильно она будет сопротивляться в день своей свадьбы и как много слез она прольет по этому поводу. Согласно ирландским традиция брак едва ли признают законным, если невеста не сделает попытку сбежать, а друзья жениха ее не поймают. В Уэльсе существует следующая традиция: родственники невесты должны перехватить невесту у дверей церкви и попытаться сбежать вместе с ней, вынуждая жениха и его родню броситься в погоню, когда украденная невеста будет поймана, ее торжественным образом передадут будущему мужу.
Настоящий мужчина
Мальчик из южноафриканского племени Кхоса считается «вещью», а не человеком до тех пор, пока он не пройдет традиционный ритуал обрезания, именуемый «абаквета». Кэтрин Стюарт пишет, что ритуал обычно проводится после того, как мальчик завершит подростковый этап своей жизни, но он может быть совершен и раньше. Для исполнения ритуала хирург-жрец приходит на рассвете в дом семьи, едва завидев его, женщины начинают стенать. Как только жрец замечает мальчика, которому предстоит обряд инициации, он начинает кричать, называя несчастного «собакой» или «вещью». Операция производится наточенным лезвием, мальчик не должен ни расплакаться, ни искривиться от боли. Как только крайняя плоть отделена «доктор» гордо заявляет: «Теперь ты мужчина» и швыряет отрезанную кожу перед мальчиком, который должен поднять кожу и, крепко сжав в кулаке, повторить: «Я мужчина». Мальчик должен закопать свою крайнюю плоть в муравейнике, его рана будет обложена специальными листьями и обмазана грязью. После чего жрец готовит смесь из воды и земли с муравейника, намазывает эту жижу на лицо и грудь состоявшегося мужчины и в довершение заставляет его выпить целый глоток водно-земляной жижи. После этого этапа экзекуции мальчика раскрашивают в головы до пят белой глиной и оборачивают в новое одеяло, а отец «мужчины» платит жрецу 50 центов. К сожалению, как свидетельствует Стюарт, многих молодых людей после этого доставляют в больницы Восточного Кейпа с такими диагнозами как сильное обезвоживание, сепсис и гангрена, многим из них так и не удается полностью поправиться.
Баня дважды в год, а зачем же чаще?
Из-за предрассудков и чрезмерного недовольства церкви относительно вида обнаженного человеческого тела Средневековая Европа практически забыла о регулярных принятиях ванн и личной гигиене. Даже состоятельные семьи устраивали себе «полную помывку» не чаше пары раз в год, в мае и октябре. Два раза в год люди принимали ванну в огромной лохани, наполненной горячей водой. Первым в чистую горячую воду залазил глава семьи или хозяин дома, за которым в порядке очередности следовали его сыновья, сразу после них все родственники или гости мужского пола, находящиеся в данный момент на территории поместья. Как только мужчины кое-как отскребали с себя грязь - наступала очередь женщин, первой шла хозяйка дома, после чего дети женского пола, младенцам предстояло быть окунутым в уже изрядно грязную водичку в последнюю очередь. К тому, моменту, когда очередь доходила до малышей, вода в лохани была уже настолько черной, что средневековым матронам настоятельно рекомендовалось не выпускать младенца из рук во время купания. Так что собственно нет ничего удивительного в том, что женщины покрывали волосы, а мужчины брили головы на лысо и носили парики. Но не все, далеко не все могли позволить себе парики хорошего качества. Вместо того, чтобы стирать парики, их запихивали в выпотрошенную изнутри булку хлеба и выпекали в печи. Жар печи распушал парик, делая его пышным, а пышные волосы считались признаком здоровья человека.
Семь раз в год за успех
Семь раз в год на празднике под названием Пон индонезийцы отправляются в паломничество на святую гору на острове Ява для того, чтобы провести ритуал, приносящий удачу. Для того, чтобы получить благословление от удачи они должны провести ночь любви с кем-нибудь за исключением собственных супругов. Согласно поверью желания исполнятся только если индонезиец все семь раз возляжет с одним и тем же человеком.
Сгорая от любви
Не смотря на то, что в 1829 году обряд «сати» был запрещен, легко и быстро отказаться от этой части своей древней культуры Индия не смогла. Когда умирал мужчина, его тело перевозилось к месту кремации, сопровождаемое женой, облаченной в лучший наряд, ее друзьями и родственниками. Прибыв к месту кремации, жена должна была обойти погребальный костер 7 раз и усесться рядом с телом мужа, радуясь тому, что она может отойти в мир иной вместе с ним. После чего родственники привязывали несчастную женщину и подбрасывали сухие ветки в костер после того, как его разжигали. Даже девочки 10 лет отроду должны были исполнить ритуал «сати», если мужчина, которому они были отданы в жены «играл в ящик».
Автор садизма
Маркиз де Сад, автор, имеющий, пожалуй, самую дурную славу во французской литературе, известен не столько своими рукописными трудами, сколько своей склонностью к жесткой игре. Термин «садизм», означающий сексуальное извращение, при котором удовольствие ощущается при причинении физической или душевной боли другим людям, впервые появился в словарях в 1834 г., 20 лет спустя после смерти де Сада. В 1768 г. маркиз де Сал снял проститутку по имени Роуз Келлер, которую длительное время держал в заточении, всячески издеваясь над ней. В последующие годы он был признан виновным во многих сексуальных преступлениях, за что и был заключен под стражу на три десятка лет, что возможно и принесло его извращенному мозгу своеобразное удовольствие.
Креативные приветствия
Согласно словарю жестов Бетти и Франца Баумлей мир самым забавнейшим образом использует разные части тела в процессе коммуникации. Например, в Тибете принято приветствовать знакомого человека, показывая ему большой палец правой руки и одновременно высовывая язык. На Таити вы можете выказать радость по поводу приезда вашего друга совершенно жутким способом: порезать себя акульим зубов и взвыть от боли. Филлипинцы в знак приветствия должны потереть ладонь (или ступню гостя в зависимости от его важности) о свое лицо.
Альтернатива «спасибо»
В Таиланде считается абсолютно нормальным звучно рыгнуть после сытного обеда, однако в том же Таиланде считается невежливым наступать на еду, указывать на что-то носком туфли или прикасаться к голове другого человека.
Танец Солнца
Как известно, коренные жители Америки делали в честь духов земли многие ритуалы. Эти все ритуалы нужны для того, чтобы связываться с великими духами, также они часто приносят себя в жертву и это для того, чтобы сохранить прямой контакт с Древом Жизни. Прямой контакт с Древом происходит таким образом: вертелом, прикрепленный к столбу, пронзается кожа на груди. Все участники начинаются двигаться то вперед, то назад и стараются вырваться, а в это время их кожа по-прежнему связана со столбом. Этот танец может продолжаться несколько часов.
Каннибализм
В Индии в городе Варанаси проживают агхори Бабы которые известны тем, что едят умерших людей. Многих из них думают, что больше всего в жизни человек боится своей смерти, и что этот страх мешает ему духовно просветляться. Агхори Бабы верят, что если они съедят мертвого человека, то этот страх исчезает, и они начинают просветляться. По законам индуизма 5 типов людей не могут быть кремированы: беременные женщины, дети, святые, незамужние женщины и люди, которые умерли вследствие укуса змеи или от проказы. Людей этих сначала придают реке Ганг, а потом агхори их оттуда достают и начинают потреблять.
Прыжки с лозы
Гкол – ритуал, который проводится в селе Бунлап. Этот ритуал напоминает банджи-джампинг. В тот момент, когда мужчины готовятся к прыжкам, все остальные жители поют и танцуют. Прыгуны вокруг лодыжек завязывают лозу и после этого прыгают с башен из дерева, которые сделаны специально для этого ритуала. Судя по всему, мужчины не обеспокоены чем это им может грозить, они просто считают, что чем выше точка прыжка, тем больше будет благословение богов.
Самобичевание
Во время священного месяца Мухаррам, каждый год последователями шиитского ислама проводится массовое самобичевание. Таким образом, они почитают память смерти Хусейна, а также внука Мухаммеда. Во время ритуала мужчины свое тело истязают лезвиями, которые прикреплены к цепям. Мужчины не чувствуют боли, так как они все находятся в состоянии транса.
Небесные погребения
Священный ритуал, который называется небесные захоронения, есть в Тибете. Буддисты считают, что нет никакой надобности сохранять тело после смерти, так как существует круг перерождения. Тела мертвых людей передают воздушным хищникам. Чтобы тело исчезло как можно быстрее, его разрезают на куски и в округе отдают на съедение.
Вуду и духовные владения
Западная Африка популярна последователями Вуду. Один из обрядов славится тем, что человек в себя принимает духа либо другу душу, как в сосуд. Хоть человек и в сознании, но считается, что дух телом овладевает полностью, и по завершению ритуала дух находится в человеке еще 3 дня.
Танцы с мертвыми
В Мадагаскаре проходит фестиваль «поворот кости». Жители считают, чтоб дух быстрее добрался до загробной жизни, нужно чтобы тело как можно быстрее разложилось. Поэтому раз в 2 года на протяжении 7 лет они раскапывают своих близких, танцуют с ними вокруг могилы и потом их нужно перезахоронить в другом месте.
Огненные прогулки
В Малайзии считают, что чтобы оттолкнуть злые воздействия от себя или усилить мужскую силу и избавиться от плохих мыслей, нужно пройти ритуал очистки и пройти по горящим углям босиком. В это верят сотни людей и поэтому принимают участие в этом фестивале.
Смертные обряды
Племя Яномами считается одним из примитивных в мире. Как считают жители, смерть - это не естественное явление. После смерти тело кремируют и смешивают его с бананами и начинают потреблять. По их мнению, таким образом, член племени не покидает их, а продолжает жить вместе с ними.Накалывание
Очень опасный ритуал ежегодно проводится на Пхукете в Таиланде. Участники свои щеки протыкают мечами, копьями, ножами или даже оружием. Все это проводится, потому что жители верят, что боги вводят их в транс во время этого действа, а это помогает защититься от зла и приносит удачу в будущем.
Скарификация
Духовная связь между племенем очень важна в Пауле (Новая Гвинея), поэтому у них существует необычный ритуал. Одна из церемоний проводится в «Доме Духа». Ритуал заключается в том, что подростки проживают уединенно в Доме Духа на протяжении двух месяцев. По истечению изоляции, все готовятся к посвящению, после которого признается их переход к зрелости. Во время ритуала осколками из бамбука наносят проколы. Все эти зазубрины очень похожи на крокодиловую кожу. Племенные жители верят, что люди произошли от крокодилов. По поверью, крокодил проглотил мальчика и оставил вместо него взрослого мужчину и из-за этого все знаки на теле напоминают следы от зубов крокодила.
Во все времена внимание исследователей, изучающих этнические образования в совокупности их происхождения, материальной и духовной культуры, быта и традиций, было приковано к разным народам мира, среди которых находились и поистине удивительные сообщества. Какие же коллективы, объединенные общей территорией, языком и обычаями, могут называться самыми поразительными из всех?
Первыми в списке самых удивительных народов мира станут настоящие путешественники, ведущие кочевой образ жизни. Люди, относящиеся к данной группе, именуют себя «пэйви», хотя их также знают как ирландских «скитальцев», «странников» или шельту (по названию бесписьменного языка). Они представляют собой этнос с не выясненным до конца историческим происхождением. Так, некоторые исследователи полагают, что ирландские цыгане – потомки кочевых кельтов. Другие думают, что они вышли из среды обезземеленного крестьянства 1840-х годов. Последние настаивают на версии появления пэйви из одного, пусть и обширного, цыганского клана, что подтверждается общностью традиций «скитальцев» с их западноевропейскими «собратьями».
Это интересно! Точно известно одно – представители шельты уже давно стали коренными ирландцами, что подтвердило некогда проведенное генетическое исследование.
«Путешественники» предпочитают жить в фургонах, легко перегоняемых с места на место, а также сосуществовать в общинах. Население Ирландии, Великобритании и США, где доля подобных цыган составляет 23000, 15000 и 7000 человек соответственно, относится к «странникам» с настороженностью. Это вполне обоснованно: пэйви легко могут надуть или обмануть, пробраться в кинотеатр, не заплатив, занять комнату в отеле и, нарушив любые правила, созвать туда своих многочисленных родственников. Они очень вспыльчивы, из-за чего их споры нередко перерастают в кулачные потасовки. Вместе с тем других людей цыгане стараются не беспокоить.
К самым удивительным традициям шельты относится организация ежегодной ярмарки. Сюда съезжаются все представители этноса для торговли конями и породистыми щенками. Проходят здесь и неофициальные смотрины. Друг с другом знакомятся принаряжающиеся по важному случаю молодые люди, в результате чего по завершении базара устраивается множество свадеб.
Падаунг
Следующим самым удивительным народом мира, о котором пойдет рассказ, станет таиландский этнос под названием «падаунг», насчитывающий всего 50000 представителей. Живущие в высокогорных деревнях, мужчины коллектива занимаются выращиванием риса, содержанием и дрессировкой слонов, чтением молитв и закланием жертв во имя верховного женского духа племени. Однако вовсе не это стало поводом к возрастанию популярности падаунга.
Женщины общины постепенно становятся похожими на жирафов, как заключили многие, увидевшие их, туристы. Все дело заключается в том, что представительницы прекрасного пола начинают с 5 лет надевать на свои шеи медные кольца-спирали диаметром около 1 см – таков обычай местных деревень. Со временем число оборотов странного «украшения» только прибавляется, а шея – словно вытягивается в длину. На самом же деле у женщин происходит деформация плечевого пояса. К взрослому возрасту надетых колец может стать более 2 десятков при общем весе в 4-5 кг. Их наращение прекращается только с выходом замуж, однако и тогда новоиспеченная супруга не имеет права снять спирали со своей шеи.
Женщины-падаунг продолжают удивительную традицию своего народа, переданную им от матерей, бабушек и прабабушек еще со времен сотворения самого мира, и, кажется, даже не задумываются над ее противоестественной сущностью. Считается, что когда-то кольца защищали представительниц слабого пола от укусов тигров. Согласно другой версии, так семейства оберегали свои сбережения – драгоценные металлы. Однако сегодня эти объяснения побеждает обыкновенный расчет – необычная особенность жительниц привлекает сюда множество туристов со всего света, а, значит, позволяет извлекать из обычая практическую выгоду.
Берберы
Некоторые ассоциируют Африканский континент исключительно с негроидной расой или арабами, появившимися на этих землях в 7-8 веках нашей эры. Каково же будет удивление этих людей, когда они узнают про берберов, некогда прозванными так соседями из-за непонятности языка, или амазигов (самоназвание, которое переводится как «свободные люди»). Многие представители этой группы являются не только исконными и древнейшими жителями на материке, но и обладателями светлой кожи и европейского типа внешности! Сегодня под берберами понимается целый комплекс племен, занимающий территории от западного Египта до Атлантики и от реки Нигер до Средиземного моря.
Удивительные традиции этого народа не смогли до конца объяснить лучшие этнографы мира. Например, непонятным остается то, почему в одежде, украшениях, татуировках (харкузу) и древних орнаментах данной многочисленной группы используются мотивы, аналогичные славянским и арийским: похожая вышивка на ткани, символы материнства и плодородия, знаки военного успеха. Повязанные на голову платки, ниспадающие косынки, кокошники и преобладание в костюмах красно-белой гаммы скорее также подходит под особенности русской или украинской, а вовсе не африканской, исторической культуры.
Возможно, причиной подобий является общность происхождения, ведь ряд исследователей предполагает, что много лет назад берберы вышли из Евразии, и, в частности, стали потомками галлов.
О ком не следует забывать
Кроме вышеупомянутых этносов на планете имеются и некоторые другие народности, способные поразить воображение современного человека чудаковатостью укладов и обычаев. Вот их перечисление:
Ненцы, Россия . Это «морозоустойчивое» племя проживает на полуострове Ямал прямо рядом с Северным Ледовитым океаном. Отчаянные кочевники-оленеводы, ежегодно совершающие миграцию на 1000 км, уже давно приспособились к температурам, которые другим показались бы запредельными, – -50° зимой и в редких случаях до +35° летом.
Мустанги, Непал . Данное автономное сообщество старалось оставаться в стороне от любых возможностей соприкосновения с остальным миром вплоть до 1991 года. Мустанги, практикующие нечто вроде раннего буддизма, крайне набожны. Большая их часть верит, что Земля имеет плоскую форму.
Химба, Намибия . Эти африканцы отличаются изобретательностью и умением подстраиваться под самые сложные условия. В обжитых ими местах катастрофически не хватает воды, поэтому они вынуждены не мыться, а мазаться самодельной смесью, окрашивающей тела в золотисто-красную палитру.
Япония вообще страна со странностями, да и побывавшие в этой стране говорят о странном чувстве юмора японцев. Так вот, у них есть такой «розыгрыш» - кантё, им забавляются обычно только школьники младших классов, однако и взрослые на вечеринке тоже любят устроить «кантё». Смысл розыгрыша заключается в том, чтобы сделать «клизму» - человек складывает две руки и выставляет вперед указательные пальцы, которые пытается всунуть в анальный проход разыгрываемого, который ничего не подозревает.
2. Секс в храме
Вы удивитесь, но это даже не какой-нибудь кришнаитский храм или храм какой-нибудь такой же условно-свободной религии. На острове Ява, в красивейшем месте, есть храм Гунунг Кемукус, который считается мусульманским. У такой строгой религии (но только у этого храма в данном месте) есть поверье, что если ночью заняться в его окрестностях сексом с незнакомкой \незнакомцем, то будешь удачлив и богат всю оставшуюся жизнь. То ли из-за красоты храма, то ли из-за основного инстинкта, но сюда съезжаются тысячи «паломников», а окрестности усеяны публичными домами.
3. Приветствие по-эскимосски
Пока отдельные товарищи гордятся своей силой рукопожатия, эскимосы пошли дальше. Когда к ним в селение приезжает гость, они выстраиваются в очередь и по очереди приветствуют гостя шлепком по затылку. Гость должен ответить тем же, а очередь переходит к следующему эскимосу, который должен нанести удар посильнее, и так по возрастающей. Церемония приветствия заканчивается только тогда, когда кто-нибудь: либо гость, либо один из мужчин-эскимосов не упадет на землю от удара.
4. Слезы-сопли
Кухня в Южной Корее славится своей остротой. Некоторые блюда невозможно есть без того, чтобы не «прошибало» нос или не выступали слезы на глазах. Однако, если вы не будете достаточно сопливым и слезливым, вас сочтут черствым человеком, который не уважает законы гостеприимства и не хочет порадовать хозяйку. Чтобы быть хорошим гостем, а также показать хозяйке, что она превосходно готовит, придется испускать свои физиологические жидкости из глаз и носа по максимуму.
5. Невеселые поминки
В Индии во время праздника поминовения святого ходжи Моинуддина Чишти, тысячи факиров и паломников проходят по улицам города Аджмера. Чтобы доказать свою приверженность к религии, и показать как сильно они скорбят, участники шествия протыкают себя иглами, а особенно популярно - выковыривание глаз острыми металлическими предметами.
6. Убийство дельфинов
Во всем мире восхищаются дельфинами и смотрят их выступления в дельфинариях, но на Фарерских островах позиция совершенно иная. Чтобы местным юношам стать мужчинами для этого устраивается следующий обычай. Катерами сгоняются в бухту стаи дельфинов, и там, на мелководье начинается избиение невинных рыб ножами, арматурами, топорами и колами.
Одного дельфина новоявленные «мужчины» обычно отпускают - это часть обычая, на следующий год он «приведет» новое стадо. Крайне печально, ведь если раньше это было обусловлено голодом, и убитых дельфинов хотя бы ели, то теперь это делается только ради самого обычая.
7. Фотографии умерших
В России в конце ХIХ века из Европы приходит дикая традиция - фотографировать умерших детей. Понятно, что детская смертность была большая, горевали родители сильно, однако считалось хорошим тоном сделать «последнюю» фотографию, и хранить ее как самое ценное. Малышей наряжали в лучшие наряды, сажали рядом живых братьев сестер и родителей, домашних животных и вообще старались придать такую обстановку, чтобы казалось, что ребенок жив, также им нередко рисовали открытые глаза и улыбку.
8. Нелегкая ноша
Закончим на более-менее веселой ноте. В Японии празднуется местный праздник весны и труда - синтоистский фестиваль Хонэн Мацури. Вместо праздничных колонн с оркестром и лозунгами, в Японии проносят по городу 25-килограммовый деревянный фаллос, который символизирует наступление весны и плодородия. Нести сие считается очень почетным и за такую честь соревнуются добровольцы, так что честь пронести член длиною 2,5 метра через весь город выпадает не каждому.
9. Находчивые индийцы
В Индии существует запрет заводить третью жену. Причем исторически обычай именно так дословно и звучит - нельзя заводить третью жену. Первую, вторую, четвертую и последующие - пожалуйста. Находчивые любители жениться легко выходят из этого положения, и для третьего брака выбирают дерево.
Его наряжают в праздничные одежды и проводят церемонию венчания, а под конец торжества свидетель жениха срубает бедное деревцо и объявляет, что его друг «овдовел», и таким образом может искать четвертую, «разрешенную» жену.
В каждой культуре мира есть такие традиции, которые кажутся представителям других культур странными, необычными и даже неприемлемыми. На ваш суд список самых причудливых традиции, которые наблюдается в разных странах мира.
Подпиливание зубов, Бали, Индонезия
Эта индуистская религиозная церемония является важным процессом при переходе от полового созревания к совершеннолетию. Ритуал для мужчин и женщин должен быть исполнен до вступления в брак, а иногда его включают в церемонию бракосочетания. Заключается традиция в спиливании клыков. Считается, что этим самым человек освобождается от всех невидимых злых сил, ведь зубы - символом похоти, жадности, гнева, растерянности и ревности.
Свадебная процессия племени тидонг, Индонезия
Свадебная процессия у народа тидонг уникальна. Пожалуй, самое очаровательное в том, что жених не имеет права видеть лица невесты, пока он не споет ей несколько песен о любви. Но самое странное то, что жениху и невесте не разрешается мыться в течение трех дней и ночей после свадьбы. Тидонги считают, что таким образом в молодую семью придет удача, а ссоры, неверность и смерть новорожденных детей им не грозит. Соврать и сбегать помыться не получится: за парой наблюдает несколько человек, которые к тому же дозволяют есть только определенные объемы еды и напитков.
Обрезание пальцев, племена дани, Западная Новая Гвинея
Народ дани (или ндани) – коренное племя, населяющее плодородные земли долины Балием в западной части острова Новая Гвинея. Члены этого племени, дабы подчеркнуть глубину горя на похоронных церемониях, обмазывают лицо пеплом и глиной. Но это еще ничего. Вторая традиция страшнее: когда человек из племени умирает, его родственник отрезает себе палец руки и хоронит фалангу вместе с трупом мужа или жены, как символ любви. Палец олицетворяет тело и душу, которая всегда будет жить вместе с его / ее супругом или родственником. Некоторые отрезают пальцы до тех пор, что становятся не в состоянии эффективно выполнять домашние дела. 
Оплакивание Мухаррама, Афганистан, Иран, Ирак и ряд других стран
Эта традиция играет важную роль у шиитов и проводится она в первый месяц мусульманского календаря, один из четырех запретных месяцев. Событие знаменует годовщину битвы при иракском городе Кербеле, когда Имам Хусейн ибн Али, внук пророка Мухаммеда, и шиитский имам, преемник пророка, были убиты Язидом I. Мероприятие достигает своего апогея на утро десятого дня – в Ашуру. Группы мусульман-шиитов избивают себя специальными цепями с прикрепленными бритвами и ножами. Эта традиция практикуется среди всех возрастных групп; в некоторых регионах родители заставляют своих детей принимать участие в кровавой церемонии. 
Перчатки с муравьями, народ маве, Бразилия
Это весьма болезненный ритуал, который практикуется в племени маве, проживающем в бассейнах рек Амазонка, но без него юноша не будет считаться взрослым. Когда мальчик достигает определенного возраста, он выходит в джунгли с местным знахарем и другими мальчиками его возраста, чтобы найти и собрать так называемых муравьев-пуль, которые обладают очень сильным жалом и ядом. Такое название неслучайно: укус этого муравья может сравниться по степени болезненности с пулевым ранением! Муравьев помещают в большую плетеную варежку, а мальчик должен надеть ее и держать там руку приблизительно десять минут. Чтобы отвлечься от боли, юноши начинают танцевать ритуальный танец. Впрочем, чтобы доказать, что страдалец – настоящий мужчина, он готов терпеть эту боль в 20 раз дольше. 
Похоронный обряд народа яномамо, Бразилия и Венесуэла
Ритуальные обряды очень важны для этого племени. Когда член племени умирает, его тело сжигают, а пепел примешивают в суп из подорожника, который съедают члены семьи покойника. Считается, что, съедая прах дорогого человека, родственники помогают духу переместиться в новое тело. Тело покойника обязательно должно быть сожжено полностью, потому как представители яномамо процесс распада кажется ужасающим. Причем сжечь тело нужно как можно скорее, иначе душа может вылететь из тела и преследовать живых. 
Ритуал Фамадихана, Мадагаскар
Традиционный фестиваль отмечается в городских и сельских районах страны, а особенно популярен он среди племенных общин. Это погребальная традиция, известная как «переворачивание костей», заключается в том, что люди приносят тела своих предков из семейных склепов, обворачивают их в свежую ткань и затем танцуют с трупами вокруг гробницы под живую музыку. Ритуал проводится обычно один раз в семь лет, и для его проведения собирается вся семья. Для мадагаскарцев это повод отдать дань уважения мертвому. На церемонию родственники умершего одеваются очень нарядно, поют традиционные песни и танцуют. 
Прыжки через младенцев, Испания
В небольшой общине на севере Испании жители участвуют в церемонии Эль Колачо, что буквально переводится как «прыжок дьявола». Младенцев укладывают на матрасы на землю, а люди, одетые в костюм дьявола, разбегаются и перепрыгивают через малышей, таким образом защищая их от всяких бед в будущем. Этой традиции уже не менее 4 веков. 
