"Crimen y castigo". Escena en el Puente Nikolaevsky en Crimen y Castigo - lea el Episodio en el Puente Crimen y Castigo

“Pero, ¿y si hubiera una búsqueda? ¿Qué pasa si los encuentro justo en mi casa? Pero aquí está su habitación. nada ni nadie; nadie miró. Incluso Nastasya no lo tocó. Pero, ¡Señor! ¿Cómo podría dejar todas estas cosas en este agujero en este momento? Corrió a la esquina, metió la mano debajo del empapelado y comenzó a sacar cosas ya llenarse los bolsillos con ellas. Eran ocho piezas en total: dos cajitas de aretes o algo así—no miró bien; luego cuatro pequeños casos marruecos. Una cadena simplemente estaba envuelta en papel de periódico. Algo más en papel de periódico, parece un encargo... Metió todo en diferentes bolsillos, en su abrigo y en el bolsillo derecho restante de su pantalón, tratando de que pasara desapercibido. También tomé mi billetera junto con mis cosas. Luego salió de la habitación, esta vez incluso dejándola abierta de par en par. Caminaba rápido y firme, y aunque sentía que estaba todo roto, su conciencia estaba con él. Tenía miedo de una persecución, tenía miedo de que en media hora, en un cuarto de hora, probablemente saldrían instrucciones para seguirlo; por lo tanto, por supuesto, había que enterrar las puntas antes de tiempo. Era necesario arreglárselas mientras aún quedaba al menos algo de fuerza y ​​al menos algo de razonamiento... ¿Adónde ir? Ya se decidió hace mucho tiempo: "Tira todo a la zanja, y las puntas al agua, y ya está". Así lo decidió por la noche, en su delirio, en esos momentos en que, recordando esto, intentó varias veces levantarse e irse: "Apúrate, apúrate, y tira todo". Pero fue muy difícil dejarlo ir. Deambuló por el terraplén del canal Catherine durante media hora, o tal vez más, y miró varias veces el descenso a la zanja, donde los encontró. Pero era imposible pensar en cumplir el propósito: o las balsas estaban paradas en las mismas bajadas y las lavanderas lavaban ropa en ellas, o los botes estaban amarrados, y por todas partes la gente pululaba, y de todas partes desde los terraplenes, de todas partes. lados, se puede ver, notar: sospechosamente, que un hombre bajó deliberadamente, se detuvo y arrojó algo al agua. Bueno, ¿cómo es posible que los casos no se hundan, sino que floten? Sí, y por supuesto que lo es. Todos verán. Y sin eso, todos ya se ven así, encontrándose, mirando alrededor, como si solo se preocuparan por él. “Por qué será eso, o tal vez me lo parece”, pensó. Finalmente se le ocurrió que no sería mejor ir a algún lugar del Neva. Allí hay menos gente, y más discreta, y en todo caso es más cómodo, y lo más importante, más lejos de estos lugares. Y de repente se sorprendió: cómo deambuló durante media hora en angustia y ansiedad, y en lugares peligrosos, ¡pero no pudo inventar esto antes! ¡Y por eso sólo dedicó media hora entera a un asunto temerario, que ya se había decidido una vez en un sueño, en el delirio! Se volvió extremadamente distraído y olvidadizo, y lo sabía. ¡Realmente tenía que darme prisa! Fue al Neva por la avenida V mu; pero en el camino de repente tuvo otro pensamiento: “¿Por qué ir al Neva? ¿Por qué al agua? ¿No sería mejor ir a un lugar muy lejano, incluso a las Islas otra vez, y allí en algún lugar, en un lugar solitario, en el bosque, debajo de un arbusto, enterrarlo todo y, tal vez, fijarse en el árbol? Y aunque sintió que no estaba en condiciones de discutir todo con claridad y sensatez en ese momento, la idea le pareció inconfundible. Pero tampoco estaba destinado a llegar a las Islas, sino que sucedió algo más: al salir de Vgo Prospekt hacia la plaza, de repente vio a la izquierda una entrada al patio, amueblada con paredes completamente en blanco. A la derecha, inmediatamente a la entrada de la puerta, la pared lisa y sin encalar de la casa vecina de cuatro pisos se extendía hasta el patio. A la izquierda, paralela a la pared ciega y ahora también desde la puerta, había una valla de madera, veinte pasos de profundidad en el patio, y luego abriendo una brecha a la izquierda. Era un lugar cercado para sordos donde yacían algunos materiales. Más allá, en la profundidad del patio, una esquina de un cobertizo de piedra bajo y humeante asomaba por detrás de la cerca, obviamente parte de algún tipo de taller. Debió haber algún tipo de establecimiento aquí, un taller de carruajes o un taller de plomería, o algo por el estilo; en todas partes, casi desde las mismas puertas, mucho polvo de carbón ennegrecido. "¡Aquí es donde vomitar e ir!" pensó de repente. Sin notar a nadie en el patio, cruzó la puerta y de inmediato vio, cerca de la puerta, una rampa unida a la cerca (como se hace a menudo en las casas donde hay muchas fábricas, artel, taxistas, etc.), y encima del tobogán, aquí en la cerca, estaba inscrito con tiza, el chiste que siempre hay en tales casos: "Está prohibido acampar aquí". Por lo tanto, es bueno que no haya sospechas de que entró y se detuvo. "¡Aquí todo está tan a la vez y tíralo en algún lugar en una pila y vete!" Volvió a mirar a su alrededor y ya había metido la mano en el bolsillo cuando, de repente, en la pared exterior, entre la puerta y el tobogán, donde la distancia total era de un arshin de ancho, notó una gran piedra sin tallar, tal vez alrededor de de un pud y medio de peso, adosado directamente al muro de piedra de la calle. Detrás de este muro había una calle, una acera, se oía el correr de los transeúntes, que siempre son muchos aquí; pero nadie podía verlo fuera de la puerta, a menos que alguien entrara de la calle, lo cual, sin embargo, muy bien podía suceder, y por lo tanto era necesario darse prisa. Se inclinó hacia la piedra, agarró firmemente la parte superior con ambas manos, reunió todas sus fuerzas y le dio la vuelta a la piedra. Una pequeña depresión se formó debajo de la piedra; inmediatamente comenzó a tirarle todo lo que tenía en el bolsillo. El bolso golpeó la parte superior y, sin embargo, todavía había espacio en el hueco. Luego agarró la piedra de nuevo, con una vuelta la volteó a su lado anterior, y simplemente cayó en su lugar original, solo un poco, un poco parecía más alto. Pero recogió la tierra y apretó los bordes con el pie. No se notaba nada. Luego salió y fue a la plaza. Nuevamente una alegría fuerte, casi insoportable, como recién en la oficina, se apoderó de él por un momento. "¡Los extremos están enterrados! ¿Y a quién, a quién se le ocurriría buscar debajo de esta piedra? Ha estado aquí, quizás, desde la construcción de la casa, y seguirá acostado durante el mismo tiempo. Y aunque lo encontraran: ¿quién pensará en mí? ¡Todo se termino! ¡Sin evidencia! y se rió. Sí, recordó después que se reía con una risa nerviosa, superficial, inaudible, larga, y se reía todo el tiempo que pasaba por la plaza. Pero cuando pisó Kth Boulevard, donde conoció a esa chica al tercer día, su risa se detuvo de repente. Otros pensamientos entraron en su cabeza. De pronto le pareció, también, que le resultaba terriblemente repugnante pasar ahora por delante de aquel banco en el que, después de la partida de la muchacha, se sentaba y pensaba, y que le sería también terriblemente difícil volver a encontrarse con aquel hombre bigotudo, a quien luego dio dos kopeks: "¡Maldito sea!" Caminó, mirando a su alrededor distraído y enojado. Todos sus pensamientos ahora giraban en torno a algún tipo de punto principal, y él mismo sintió que este era realmente un punto principal y que ahora, precisamente ahora, se quedó solo con este punto principal, y que incluso en la primera vez después de estos dos meses. "¡Maldita sea todo! pensó de repente en un ataque de rabia inagotable. Pues empezó, y así empezó, ¡al diablo con ella y con una nueva vida! ¡Qué necedad, Señor!.. ¡Y cuánto he mentido y deshonrado hoy! ¡Qué vilmente aduló y coqueteó hace un momento con el más desagradable Ilya Petrovich! Y sin embargo, ¡esto es una tontería! Me importan un carajo ellos en absoluto, ¡e incluso el hecho de que adulé y coqueteé! ¡De nada! ¡De nada!" De repente se detuvo; una pregunta nueva, completamente inesperada y extremadamente simple lo confundió de inmediato y lo asombró amargamente: “Si todo esto realmente se hizo conscientemente, y no tontamente, si realmente tenías un objetivo definido y firme, entonces ¿cómo es que todavía no has mirado en tu billetera y no sabes lo que tienes, porque por qué él tomar todo el tormento y deliberadamente ir a un acto tan vil, vil y bajo? Por qué, querías tirarlo al agua hace un momento, un bolso, junto con todas las cosas que tampoco has visto todavía... ¿Cómo es eso? Sí, lo es; es todo asi Él, sin embargo, sabía esto antes, y esto no es en absoluto una pregunta nueva para él; y cuando se decidió tirarlo al agua por la noche, se decidió sin ninguna vacilación ni objeción, pero como si así fuera, como si no pudiera ser de otra manera... Sí, todo esto lo sabía y todo lo recordaba. ; Sí, casi se decidió que ayer, en el mismo momento en que estaba sentado sobre el cofre y sacando maletas de él ... ¡Pero es así! ... “Es porque estoy muy enfermo”, decidió finalmente con mal humor, “me he atormentado y atormentado, y no sé lo que estoy haciendo... Y ayer, y el tercer día, y todo este tiempo Me atormenté ... me recuperaré y ... no me atormentaré ... ¿Pero cómo no voy a recuperarme en absoluto? ¡Dios! ¡Qué cansada estoy de todo esto!...” Caminó sin detenerse. Tenía muchas ganas de disiparse de alguna manera, pero no sabía qué hacer y qué hacer. Un sentimiento nuevo e irresistible se apoderó de él cada vez más casi a cada minuto: era una especie de disgusto interminable, casi físico, por todo lo que encontraba y alrededor, terco, rencoroso, odioso. Todas las personas que conoció fueron desagradables con él, sus rostros, su forma de andar y sus movimientos fueron desagradables. Simplemente escupiría a alguien, mordería, al parecer, si alguien le hablara ... Se detuvo de repente cuando salió al terraplén del Malaya Neva, en la isla Vasilyevsky, cerca del puente. “Aquí es donde vive, en esta casa”, pensó. ¡Qué es, pero no vine a Razumikhin yo mismo! De nuevo, la misma historia de entonces... Pero muy, sin embargo, muy curiosa: ¿vine yo mismo o simplemente fui y vine aquí? No importa; Dije... al tercer día... qué a él después Ir Iré al día siguiente, bueno, ¡iré! Es como si no pudiera entrar ahora..." Subió a Razumikhin en el quinto piso. Estaba en su casa, en su armario, y en ese momento estaba estudiando, escribiendo, y él mismo lo abrió. Durante cuatro meses no se vieron. Razumikhin estaba sentado en bata, hecho jirones, con pantuflas en los pies descalzos, desaliñado, sin afeitar y sin lavar. La sorpresa se mostró en su rostro. ¿Qué vas a? gritó, examinando a su camarada de pies a cabeza; luego hizo una pausa y silbó. ¿Es realmente tan malo? Sí, hermano, superaste a nuestro hermano, añadió, mirando los andrajos de Raskolnikov. ¡Sí, siéntate, debes estar cansado! Y cuando se derrumbó en un sofá turco de hule, que era incluso peor que el suyo, Razumikhin vio de repente que su invitado estaba enfermo. Estás gravemente enfermo, ¿lo sabías? Empezó a tomarle el pulso; Raskolnikov apartó la mano de un tirón. No es necesario, dijo, vine... esto es lo que: no tengo lecciones... quería... sin embargo, no necesito lecciones en absoluto... ¿Sabes que? ¡Después de todo, estás delirando! notó a Razumikhin, que lo observaba atentamente. No, no estoy delirando... Raskolnikov se levantó del sofá. Subiendo a Razumikhin, no pensó en el hecho de que él, por lo tanto, debería encontrarse cara a cara con él. Ahora, en un instante, adivinó, ya por experiencia, que él era el menos dispuesto, en ese momento, para encontrarse cara a cara con nadie en el mundo entero. Toda la bilis subió en él. Casi se atragantó con la ira consigo mismo, acababa de cruzar el umbral de Razumikhin. ¡Despedida! dijo de repente y se dirigió a la puerta. ¡Espera, espera, excéntrico! ¡No!.. repitió, apartando su mano de nuevo. Entonces, ¿qué diablos estás haciendo después de eso? ¿Estás loco, verdad? Es... casi vergonzoso. No lo dejaré ir. Bueno, escucha: vine a ti, porque, aparte de ti, no conozco a nadie que pueda ayudar... empieza... porque eres más amable que todos ellos, es decir, más inteligente, y puedes discutir. .. Y ahora veo que no necesito nada, oye, nada de nada... los servicios y la participación de nadie... yo mismo... solo... ¡Bueno, ya basta! ¡Déjame en paz! ¡Espera un momento, deshollinador! ¡Completamente loco! Para mí, lo que quieras. Verá: no tengo ninguna lección, y me importa un carajo, pero hay un librero de Cherubim sobre Tolkuchy, esta es una lección a su manera. No lo cambiaría por cinco lecciones de comerciante ahora. Hace una editorial de este tipo y publica libritos de ciencias naturales, pero ¡cómo difieren! ¡Qué valen los títulos! Aquí siempre dijiste que yo era un estúpido; ¡Por Dios, hermano, hay más tontos que yo! Ahora en la dirección, también, subió; él mismo no se siente un belmez, pero, por supuesto, lo animo. Aquí hay más de dos hojas de texto alemán, en mi opinión, la charlatanería más estúpida: en una palabra, ¿se considera si una mujer es una persona o no una persona? Y, por supuesto, se prueba solemnemente que una persona. Los Querubines están preparando esto para el tema de la mujer; Estoy traduciendo; estirará estas dos hojas y media de hojas en seis, agregará un título magnífico a la mitad de la página y pondrá cincuenta kopeks. ¡Lo hará! Para la transferencia, obtengo seis rublos de la hoja, lo que significa que por todos los rublos obtendré quince, y tomé seis rublos por adelantado. Terminemos esto, comencemos a traducir sobre ballenas, luego de la segunda parte de "Confesiones" también notamos algunos chismes aburridos, traduciremos; Alguien le dijo a Cherubimov que si Rousseau era una especie de Radishchev. Por supuesto, no lo contradigo, ¡al diablo con eso! Bueno, ¿quieres la segunda hoja de "¿La mujer es hombre?" ¿transferir? Si lo desea, tome el texto ahora, tome bolígrafos, papeles, todo esto es oficial y tome tres rublos: dado que tomé la traducción completa por adelantado, para la primera y la segunda hoja, entonces, por lo tanto, tres rublos directamente a su parte y tendrá que. Y si termina la hoja, recibirá tres rublos más. Sí, aquí hay algo más, por favor no considere ningún servicio de mi parte. Por el contrario, apenas entraste, ya calculé cómo me serías útil. En primer lugar, soy malo con la ortografía y, en segundo lugar, en alemán a veces son solo costuras, así que compongo más y más de mí y solo me consuelo con el hecho de que sale aún mejor. Bueno, quién sabe, a lo mejor no es mejor, pero resulta peor... ¿Lo tomas o no? Raskolnikov tomó en silencio las hojas alemanas del artículo, tomó tres rublos y, sin decir una palabra, salió. Razumikhin lo miró sorprendido. Pero habiendo llegado ya a la primera línea, Raskolnikov de repente se volvió, subió de nuevo a Razumikhin y, después de haber puesto las hojas alemanas y tres rublos sobre la mesa, nuevamente sin decir una palabra, salió. ¡Sí, tienes delirium tremens, o qué! rugió Razumikhin, finalmente enfurecido. ¿Por qué estás jugando comedias! Incluso me confundió... ¿Por qué viniste después de eso, maldita sea? No hace falta... traducciones... murmuró Raskolnikov, ya bajando las escaleras. Entonces, ¿qué diablos quieres? Razumikhin gritó desde arriba. Silenciosamente continuó descendiendo. ¡Eh, tú! ¿Dónde vive? No hubo respuesta. ¡Pues al diablo contigo!.. Pero Raskolnikov ya estaba en la calle. En el puente Nikolayevsky tuvo que despertarse por completo como resultado de un incidente muy desagradable para él. El conductor de uno de los carruajes lo azotó fuertemente en la espalda con un látigo, porque casi se mete debajo de los caballos, a pesar de que el conductor le gritó tres o cuatro veces. El golpe del látigo lo enfureció tanto que, saltando hacia atrás a la barandilla (no se sabe por qué caminaba en medio del puente, donde la gente cabalga, pero no camina), rechinó con ira y chasqueó los dientes. . Por supuesto, hubo risas por todas partes.¡Y ponte a trabajar! Una especie de quemazón. Se sabe que se presenta borracho a propósito y se sube debajo de las ruedas; y respondes por ello. Que cazan, venerables, que comercian... Pero en ese momento, mientras estaba parado en la barandilla y seguía mirando sin sentido y con enojo al carruaje que partía, frotándose la espalda, de repente sintió que alguien le estaba empujando dinero en las manos. Miró: la esposa de un anciano comerciante, con una cabeza y zapatos de caballete, y con ella una niña, con un sombrero y un paraguas verde, probablemente una hija. "Acepte, padre, por el amor de Cristo". Lo tomó y pasaron. Doble dinero. Por su forma de vestir y su apariencia, bien podrían tomarlo por un mendigo, por un verdadero cobrador de centavos en la calle, y probablemente debió la entrega de una pieza entera de dos kopeks al golpe del látigo, que los movió a lástima. Agarró una moneda de dos kopeks en la mano, caminó diez pasos y se volvió hacia el Neva, en dirección al palacio. El cielo estaba sin la más mínima nube, y el agua era casi azul, lo cual es tan raro en el Neva. La cúpula de la catedral, que desde ningún punto se perfila mejor que mirándola desde aquí, desde el puente, sin llegar a veinte pasos de la capilla, resplandecía así, y hasta se veía claramente cada uno de sus adornos a través del aire limpio. . El dolor del látigo disminuyó y Raskolnikov se olvidó del golpe; un pensamiento inquieto y no del todo claro lo ocupaba ahora exclusivamente. Se puso de pie y miró a lo lejos durante mucho tiempo y con atención; este lugar le resultaba especialmente familiar. Cuando iba a la universidad, solía pasar, la mayoría de las veces, al regresar a casa, le pasaba, tal vez cien veces, detenerse exactamente en el mismo lugar, mirar fijamente este panorama realmente magnífico y cada vez casi sorprenderse de una impresión oscura e insoluble. Un escalofrío inexplicable siempre lo envolvía desde este espléndido panorama; este cuadro suntuoso estaba lleno de espíritu mudo y sordo para él... Cada vez se maravillaba de su impresión sombría y enigmática y posponía la solución, sin confiar en sí mismo, para el futuro. Ahora, de repente, recordó agudamente estas anteriores preguntas y perplejidades suyas, y le pareció que no era casualidad que ahora las recordara. Sólo eso le parecía descabellado y maravilloso, que se detuviera en el mismo lugar que antes, como si realmente imaginara que ahora podía pensar en las mismas cosas que antes, e interesarse por los mismos viejos temas e imágenes, que Yo estaba interesado ... tan recientemente. Incluso se volvió casi divertido para él y al mismo tiempo le apretaba el pecho hasta el punto del dolor. En alguna profundidad, abajo, en algún lugar apenas visible bajo sus pies, ahora le parecía todo este pasado anterior, y pensamientos anteriores, y tareas anteriores, y temas anteriores, e impresiones anteriores, y todo este panorama, y ​​él mismo, y todo. , todo... Parecía que estaba volando en algún lugar hacia arriba y todo desapareció en sus ojos... Después de haber hecho un movimiento involuntario con la mano, de repente sintió una moneda de veinte kopeks apretada en su puño. Abrió la mano, miró atentamente la moneda, la balanceó y la arrojó al agua; luego dio media vuelta y se fue a casa. Le pareció que él, como con unas tijeras, se aislaba de todos y de todo en ese momento. Llegó a su casa ya por la noche, por lo que solo había estado caminando durante seis horas. Dónde y cómo volvió, no recordaba nada. Desvistiéndose y temblando como un caballo acorralado, se tumbó en el sofá, se puso el abrigo y se olvidó de inmediato... Despertó en pleno crepúsculo de un grito terrible. ¡Dios, qué llanto! Tales sonidos antinaturales, tales aullidos, gritos, crujidos, lágrimas, palizas y maldiciones, nunca los había escuchado ni visto antes. No podía imaginar tal atrocidad, tal frenesí. Aterrorizado, se levantó y se sentó en su cama, muriendo y atormentado a cada momento. Pero las peleas, los gritos y las maldiciones se hicieron cada vez más fuertes. Y luego, para el mayor asombro, de repente escuchó la voz de su ama. Ella aullaba, chillaba y se lamentaba, de prisa, de prisa, soltando palabras que no se entendían, rogando por algo, claro, que dejaran de golpearla, porque la golpeaban sin piedad en las escaleras. La voz del hombre que golpeaba se volvió tan terrible por la ira y la rabia que solo era ronca, pero de todos modos, el hombre que golpeaba también dijo algo así, y también rápidamente, de manera ininteligible, apresurándose y ahogándose. De repente, Raskolnikov tembló como una hoja: reconoció esa voz; era la voz de Ilya Petrovich. ¡Ilya Petrovich está aquí y golpea a la amante! La patea, le da en la cabeza con los escalones, eso está claro, se oye por los ruidos, por los gritos, ¡por los golpes! ¿Qué es, la luz al revés, o qué? Se escuchaba como se juntaba una multitud en todos los pisos, a lo largo de las escaleras, se escuchaban voces, exclamaciones, subía gente, tocaba, daba portazos, corría. "¡Pero por qué, por qué y cómo es esto posible!" repitió, pensando seriamente que estaba completamente loco. ¡Pero no, él oye demasiado claro!... Pero, por lo tanto, vendrán a él ahora, si es así, "porque... es verdad, todo esto es de lo mismo... por lo de ayer... ¡Señor!" Quiso trabarse en el gancho, pero su mano no se levantó... ¡y fue inútil! El miedo, como el hielo, cubrió su alma, lo torturó, lo endureció... Pero al fin todo este alboroto, que había durado diez minutos, comenzó gradualmente a calmarse. La anfitriona gimió y gimió, Ilya Petrovich todavía amenazaba y maldecía ... Pero al final, al parecer, él también se calmó; ahora no puedes oírlo; "¡Has ido! ¡Dios!" Sí, y ahora la anfitriona se va, todavía gimiendo y llorando... ahora su puerta se ha cerrado de golpe... Entonces la multitud se dispersa desde las escaleras hacia los apartamentos, susurra. Debe haber habido muchos; casi toda la casa se escapó. “¡Pero Dios mío, es posible! ¡Y por qué, por qué vino aquí! Raskolnikov cayó impotente sobre el sofá, pero ya no podía cerrar los ojos; yació durante media hora en tal sufrimiento, en un sentimiento tan insoportable de horror ilimitado como nunca antes había experimentado. De repente, una luz brillante iluminó su habitación: Nastasya entró con una vela y un plato de sopa. Mirándolo detenidamente y viendo que no dormía, puso la vela sobre la mesa y comenzó a disponer lo que había traído: pan, sal, un plato, una cuchara. Probablemente no haya comido desde ayer. Un día entero deambuló, y el lihoman se golpea a sí mismo. Nastasya... ¿por qué golpearon a la anfitriona? Ella lo miró fijamente. ¿Quién golpeó a la amante? Justo ahora ... hace media hora, Ilya Petrovich, asistente de supervisor, en las escaleras ... ¿Por qué la golpeó así? y... ¿por qué viniste?.. Nastasya lo miró en silencio y con el ceño fruncido, y lo miró durante mucho tiempo. Se sintió muy incómodo por este examen, incluso asustado. Nastasya, ¿por qué estás en silencio? Finalmente habló tímidamente con una voz débil. Es sangre, respondió finalmente, en voz baja y como si hablara consigo misma. ¡Sangre!... ¿Qué tipo de sangre?... murmuró, palideciendo y volviendo a la pared. Nastasya continuó mirándolo en silencio. Nadie le gana a la anfitriona, volvió a decir con voz estricta y resuelta. Él la miró, apenas respirando. Yo mismo lo escuché... Estaba despierto... Estaba sentado, dijo aún más tímidamente. Escuché durante mucho tiempo ... Llegó el asistente del alcaide ... Todos corrieron hacia las escaleras, de todos los departamentos ... Nadie vino. Y es la sangre en ti gritando. Aquí es cuando no tiene salida, y empieza a hornear con hígados, entonces empieza a imaginar... ¿Comerás algo, o qué? Él no respondió. Nastasya todavía estaba de pie junto a él, lo miró fijamente y no se fue. Déjame beber... Nastasyushka. Bajó las escaleras y después de dos minutos regresó con agua en una taza de arcilla blanca; pero ya no recordaba lo que pasó después. Solo recordaba cómo tomó un sorbo de agua fría y se derramó de la taza sobre su pecho. Luego vino la inconsciencia.

Análisis del episodio en el puente Nikolaevsky

En el episodio sobre el Puente Nikolaevsky, el lector puede ver cómo Dostoievsky describe el mundo interior del héroe (Raskolnikov) con la ayuda del paisaje:

Cielo era sin la menor nube, A el agua es casi azul que en el Neva así rara vez sucede" "a través de aire fresco incluso se podía distinguir cada una de sus decoraciones [de la catedral] ". Ambos pasajes indican la claridad del clima, que era tan raro en San Petersburgo, lo mismo sucedió con Raskolnikov, su mente constantemente nublada por la enfermedad, a veces aclarado, como lo fue en este episodio.

- “Desnudo y todo temblando, como caballo conducido, se acostó en el sofá, se puso el abrigo e inmediatamente se olvidó ... ”- en el texto del trabajo a menudo (casi constantemente) la imagen de un caballo conducido: el sueño de Raskolnikov (sobre el caballo), Katerina Ivanovna , Sonya, el propio Raskolnikov, etc. Esta es la imagen de un caballo exhausto que intenta (como en el sueño de Raskolnikov) tirar de una carga insoportable, lo que se puede decir de casi todos los personajes en torno a los cuales se desarrolla la acción.

frío inexplicable emanado de este magnífico panorama; espíritu mudo Y sordo este estaba lleno para el magnifica imagen…" "Incluso casi divertido se convirtió y al mismo tiempo exprimido su pecho al dolor”, etc. - A menudo se encuentran en el texto del episodio, antónimos o declaraciones antónimas que hablan de la dualidad de sensaciones y pensamientos que experimenta, así como su inconsistencia e incluso oposición dentro de él (conflicto).

- “Una cosa le pareció salvaje y maravillosa que estaba en lo mismo detenido en su lugar como antes como si realmente imaginaras lo que podría oh lo mismo pensar ahora como antes, y estar interesado en los mismos viejos temas y pinturas que me interesaban... tan recientemente. "En algunos profundidad, en el fondo, apenas visible bajo tus pies, le parecía ahora todo esto pasado anterior, Y viejos pensamientos, Y tareas anteriores, Y viejos temas, Y impresiones anteriores, y todo este panorama, y ​​él mismo, y Todo, Todo... "- En estos pasajes, Raskolnikov traza una línea, dividiendo su vida en "antes" y "después" del asesinato del viejo prestamista, dándose cuenta de cómo Ahora Lejos quedan todos aquellos pensamientos y sentimientos que experimentó antes del asesinato.

- "Parecía que estaba volando en algún lugar y todo desapareció en sus ojos ..." - Raskolnikov siente como si se elevara sobre el "hormiguero humano" ("criaturas temblorosas") convirtiéndose en "superhombre" ("tener el derecho") .

- “Habiendo hecho un movimiento involuntario con la mano, de repente sintió en su puño pieza de dos kopeks sujeta. Abrió la mano, miró atentamente la moneda, la balanceó y la arrojó al agua; "Él pensó que como si se cortara con unas tijeras de todos y de todo en este momento ”- La pieza de dos kopecks que le dio el comerciante personificaba la misericordia y la compasión, que, como él creía, no necesitaba, y dejarla con él es lo mismo que admitir que hay bondad, ayuda y misericordia. en el mundo, y, en consecuencia, el asesinato de una anciana no es una necesidad y su acto no es tan bueno como él pensaba. Arrojando a Dvuhrivny al agua, Raskolnikov rechazó la existencia de cualidades sublimes en la gente común y también se aisló del mundo entero.

En el episodio sobre el puente Nikolaevsky, Raskolnikov mira su vida, la analiza y la divide en "antes" y "después" del asesinato del viejo prestamista. Desde el punto de vista de Raskolnikov, "voló a algún lugar alto" elevándose sobre todo el mundo, convirtiéndose en un "superhombre", y también "como si se hubiera separado de todos y todo con unas tijeras".

Malyshev K. 10 "A" grupo de clase 3

Grupo de perfil de literatura

En el mundo de hoy…. El toque alarmante de Dostoievski está zumbando, incesantemente apelando a la humanidad y al humanismo.

1. FM Dostoievski. Vida, creatividad. La historia de la creación de la novela "Crimen y castigo", género, composición.

Encuentre respuestas a las preguntas:

1. ¿Qué secreto familiar determinó en gran medida la conciencia de Dostoievski?

2. ¿De qué obra parte el camino creativo del escritor?
3. ¿Cuál de las figuras de la cultura rusa jugó un papel importante en su destino?

4. ¿Cuáles son las tareas y actividades del círculo de Petrashevsky? ¿Qué parte tomó Dostoievski en ella?

5. ¿Cuál es el significado del renacimiento espiritual experimentado por Dostoievski en trabajos forzados? ¿Qué libro se basa en su experiencia de trabajos forzados?

6. ¿Cuáles son las formas de participación de F. M. Dostoievski en la vida pública en la década de 1870?

La evolución de la cosmovisión de F. M. Dostoievski.

década de 1840

eventos de la vida

Conocido con Belinsky, el círculo de Petrashevsky.

"Ejecución" y trabajos forzados

Después de un trabajo duro

panorama

El socialismo, una prueba de fe

Pueblo, Cristo

"La idea de un hombre" - encuentra a Dios en ti mismo




Creación de la novela "Crimen y Castigo".


La idea de la novela se nutrió durante más de 6 años y se desarrolló a partir de la experiencia espiritual de F.M. Dostoievski durante su tiempo de trabajos forzados.


El 9 de octubre de 1859 escribe a su hermano: “En diciembre comenzaré una novela... He decidido por completo escribirla de inmediato... Todo mi corazón confiará con sangre en esta novela. Lo concebí en trabajos forzados, acostado en la litera, en un momento difícil de tristeza y autodescomposición... La confesión confirmará finalmente mi nombre.

La novela fue publicada en la revista Russky Vestnik durante 1866.



Contenido.

El mismo Dostoievski definió así el contenido de su obra: “Este es un informe psicológico de un solo crimen… Un joven, expulsado de los universitarios y viviendo en la pobreza extrema, sucumbiendo a unas ideas “inacabadas”, decidió marcharse. de su mala situación a la vez. Decidió matar a una anciana que da dinero a cambio de intereses. Un "informe psicológico" sobre un crimen se saturó gradualmente con reflexiones filosóficas y religiosas.

composición y género.
La novela consta de seis partes y un epílogo. Primera parte: cometer un delito; las siguientes cinco partes - castigo ("informe psicológico" del criminal); epílogo - arrepentimiento.


Los contemporáneos hablaron sobre la combinación de varios géneros en la novela: una historia de detectives (se comete un crimen que se está resolviendo), un género social (se dan imágenes de la vida de los humillados y ofendidos), la presencia de una historia de amor, reflexiones filosóficas y religiosas serias e investigaciones psicológicas. La novela es reconocida como la más grande. filosofico y psicologico novela en la literatura universal.

La novela de Dostoievski es, ante todo, una novela filosófica, una novela de disputas, una novela de ideas.

Ideas principales.

La idea principal de Dostoievski: no se puede llegar al bien a través del crimen. Fue el primero en la literatura mundial en mostrar la fatalidad de las ideas individualistas de la "personalidad fuerte" y su inmoralidad.


El significado de algunos nombres y apellidos.

Raskolnikov. Una división es una división. Simboliza la escisión del protagonista, su lucha interior consigo mismo.

Sofía.

Sophia significa "humildad". La heroína de la novela lleva humildemente su cruz y nunca deja de creer en el bien y la justicia.

Lebezyatnikov.

Persona capaz de ser mezquina, aduladora, consentida.

Avdotia Romanovna.

El prototipo de la hermana de Raskolnikov es Avdotya Yakovlevna Panaeva, el primer amor de F.M. Dostoievski.

Lizaveta Ivánovna.


2. La imagen de San Petersburgo y los medios de su reconstrucción en la novela.

Petersburgo de Dostoievski.

Leer las primeras páginas de la novela.
¿Cómo te sorprendió Dostoievski en esta descripción de Petersburgo, familiar para ti de las obras de Pushkin, Gogol, Goncharov?

  1. Refiriéndose al texto de la novela, anote los detalles de "Dostoievski", desde su punto de vista.

  1. ¿Con qué objeto hace Dostoievski una alusión (alusión, reminiscencia, eco, fenómeno que lleva al recuerdo, comparación con algo) al texto de Pushkin?
  2. ¿Cómo se desarrolla la imagen del "Petersburgo de Dostoievski" en la novela?
  3. ¿Dónde se desarrolla la acción? ¿Qué zona de la ciudad es esta? ¿Por qué se lleva la acción a las calles de la ciudad?
  4. ¿Cuáles son los detalles más característicos del aspecto de la ciudad que recuerdas mientras lees la novela?
  5. ¿Qué detalles se repiten en la descripción de San Petersburgo y por qué?
  6. ¿Qué declaraciones valorativas del autor y los personajes sobre la ciudad elegiste? ¿Qué imagen de San Petersburgo surge de estas evaluaciones?
  7. ¿A qué epítetos en la descripción de las manzanas de la ciudad prestaste atención? ¿Se les puede llamar "psicológicos"?
  8. Continúe con la frase: “El Petersburgo de Dostoievski es…”

La habitación de Raskolnikov.

Armario, ataúd, armario: “Era una celda diminuta, de unos diez pasos de largo, que tenía el aspecto más miserable con su empapelado polvoriento amarillento que se rezagaba por todas partes, y era tan bajo que una persona un poco alta se sentía terriblemente en él…”

La habitación de Sony.

"Granero": “La habitación de Sonya parecía un granero, parecía un cuadrilátero muy irregular, y esto le daba algo feo. Una pared con tres ventanas, que daban a la zanja, cortaba la habitación de algún modo en ángulo, razón por la cual una esquina, terriblemente afilada, se adentraba más... la otra esquina ya era demasiado fea y aburrida. Casi no había muebles en toda esta gran sala”.

La vivienda de los Marmeladov.

Ángulo de paso: “La colilla iluminó la habitación más pobre de diez pasos de largo... Una sábana agujereada estaba estirada en la esquina trasera. Probablemente había una cama detrás. En la habitación propiamente dicha sólo había dos sillas y un sofá de hule muy descascarillado, frente al cual se alzaba una vieja mesa de cocina de pino,…..en el borde ardía una brasa de sebo en un candelero de hierro.

  1. ¿Qué detalle de la descripción de cada una de las habitaciones te ha parecido más significativo?
  2. ¿Qué nombres da Dostoievski a la vivienda de Raskolnikov? ¿Cómo debe sentirse una persona que vive en tales condiciones?
  3. Como en la descripción del armario de Raskolnikov y su hábitat cerca de Sennaya, se puede rastrear el motivo de un "callejón sin salida".

3. El mundo de los “humillados y ofendidos” y la rebelión del individuo contra las crueles leyes de la sociedad.

"Humillado e insultado" en la novela.

familia Marmeladov.

(una de miles de familias pobres como ella)

Semión Zajarovich.

  1. Cuenta la historia de la vida de la familia Marmeladov. ¿Cuál es la causa de la angustia?
  2. Analice el monólogo de Marmeladov (parte 1, cap. 2). ¿Cómo te hace sentir este personaje?
  3. ¿Cómo se siente el autor acerca de Marmeladov?
  4. ¿Por qué Marmeladov se encontró en las garras de la embriaguez, por qué puede salir de este pantano?
  5. ¿Dostoievski logró el efecto de la presencia del destino de Marmeladov en la atmósfera general de desesperanza de la ciudad de Petersburgo?
  6. ¿Cómo comienza la caída de Marmeladov? ¿Por qué culpa a Katerina Ivanovna de muchas maneras?
  7. ¿Cómo muere Marmeladov? ¿Qué crees que causó su muerte?

Semión Zajarovich - descendió, habiendo perdido toda dignidad humana, un funcionario jubilado. Su confesión borracha en una taberna sobre su destino es el drama de la vida de un hombre aplastado por un mundo cruel. Ama a su esposa e hijos (después de su muerte, encontraron un gallo de menta en su bolsillo). Pero el alma de una persona feliz no puede soportar la humillación diaria. Marmeladov sabe que su hija, la honesta y pura Sonya, vive con un boleto amarillo. Ante nosotros está un hombre completamente aplastado por la pobreza y su propia impotencia.

Katerina Ivánovna.

  1. Describe a Katerina Ivanovna.
  2. ¿Cómo la caracterizan las palabras: “Ella misma lava el piso y se sienta sobre pan negro, pero no permitirá que se falte el respeto a sí misma”?
  3. ¿Por qué es tan injusta con Sonya, con sus hijos?
  4. Nombra los rasgos de carácter de Katerina Ivanovna.
  5. ¿Hay algo en común entre Katerina Ivanovna y Raskolnikov?
  6. Cuéntanos sobre los últimos episodios de la vida de Katerina Ivanovna. ¿Cómo murió ella? ¿Qué te llamó la atención de estas descripciones?
  7. ¿Por qué Katerina Ivanovna renuncia a Dios y al arrepentimiento antes de morir?

Katerina Ivánovna - una mujer atormentada hasta el límite, la madrastra de Sonya. Ella es de origen noble (de una familia noble en ruinas), por lo que es mucho más difícil para ella que su hijastra y esposo. Y el punto no está en las dificultades cotidianas, sino en el hecho de que no tiene salida (Sonya encuentra consuelo en la Biblia, en las oraciones, Marmeladov se olvida en una taberna). Katerina Ivanovna es una naturaleza apasionada, orgullosa y rebelde. Todo lo que la rodea le parece un infierno, y no sabe humillarse, aguantar y callar, como Sonya. Agotada por la pobreza, muere de tisis.

Análisis comparativo de los episodios "Raskolnikov en el puente Nikolaevsky" (Parte 2, Cap. 2) y "El suicidio ahogado" (Parte 2, Cap. 6).

  1. ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre estos episodios?
  2. ¿Por qué "un frío inexplicable sopló ... siempre" en Raskolnikov desde "este magnífico panorama; para él este espléndido cuadro estaba lleno de un espíritu mudo y sordo”? ¿Por qué la belleza de la ciudad no afecta a Raskolnikov? ¿Por qué el "frente" de Petersburgo, por así decirlo, está excluido por el autor de la topografía de la novela?
  3. Considere por qué Dostoievski llama a la ciudad "fantástica"?
  4. ¿Qué dibujarías si tuvieras la oportunidad de ilustrar Crimen y Castigo?

4. La imagen de Raskolnikov y el tema del "hombre orgulloso" en la novela.

Retrato.

El protagonista de la novela es un raznochinets, un pobre estudiante. Dotado de una apariencia atractiva: "notablemente bien parecido, con hermosos ojos oscuros .... más alto que el promedio, delgado y esbelto".

Ante nosotros hay una persona joven, talentosa, orgullosa, pensante, en quien no hay rasgos malos y bajos. En sus acciones, declaraciones y experiencias se puede ver un alto sentido de dignidad humana, nobleza, desinterés. Percibe el dolor ajeno con más intensidad que el suyo propio: arriesgando su vida, salva a los niños del fuego; comparte este último con el padre de un compañero fallecido; él mismo un mendigo, da dinero para el funeral de Marmeladov, a quien apenas conoce.


Raskolnikov entre los humillados y ofendidos.

  • ¿Por qué Raskolnikov salió del armario?
  • Recuerde una conversación entre un estudiante y un oficial en una taberna. ¿Cuál es la causa del sueño "feo" del héroe?
Conversación en la taberna
  • ¿Qué dudaba el héroe?
  • Lea los pensamientos de Raskolnikov cuando va a la anciana procentro, en la taberna, después de dormir. ¿Qué testifican?
El asesinato de la anciana-portadora de intereses
  • Revise los pensamientos de Raskolnikov después de visitar a la familia Marmeladov y leer la carta de su madre (Parte 1, Capítulos 2-4). ¿Qué contradicciones puedes nombrar? ¿Qué se puede decir sobre el carácter del héroe basado en esto?
  • ¿Qué provocó estas contradicciones, la lucha de dos principios?

5. Teoría de Raskolnikov y los "gemelos" ideológicos del héroe.



Social: pobreza extrema del propio héroe y su madre y hermana; su corazón se rompe por la simpatía y el deseo de ayudar a los demás (Marmeladov, su esposa, sus hijos, Sonya, una chica borracha en el bulevar)

Moral: el deseo de probar su teoría, según la cual las personas fuertes, en aras del gran objetivo de cambiar el mundo imperfecto, tienen derecho a pasar por encima "a través de la sangre" de otras personas.

Histórico: La teoría de Raskolnikov surgió de la decepción de la generación más joven tras el colapso de la situación revolucionaria de los años 60 sobre la base de la crisis de las teorías utópicas.

  • ¿Cuál es la razón principal del crimen?
  • ¿Cuál es la esencia de la teoría del héroe en la que cree?
  • ¿Dónde se presentó?
  • ¿A qué clase de personas pertenece el héroe?

La teoría de Raskolnikov de "dividir a las personas en dos categorías".

Estando en el poder de esta teoría, Raskolnikov está convencido de que no hay injusticia en la tierra y que debe venir un salvador que destruirá una sociedad injusta y creará una sociedad de personas felices, incluso a costa de la violencia y el derramamiento de sangre.

“Ordinario” o “extraordinario” él mismo es la pregunta que más preocupa a Rodion Raskolnikov.

"La gente común".

  • La gente es conservadora. Tales personas viven en obediencia y aman ser obedientes.
  • Este es el material que sirve sólo para el nacimiento de su propia especie.
  • Son débiles, impotentes e incapaces de cambiar su destino.
  • Tales personas no pueden ser compadecidas. Su vida no vale nada, solo puede servir como un sacrificio para "personas especiales" para lograr sus grandes objetivos. Esto es mucho material para unos cuantos napoleones.


"Gente extraordinaria".

  • Estas personas establecen nuevas leyes de vida, cambian la vida, destruyen audazmente las antiguas, no se detienen ni siquiera por la necesidad de derramar la sangre de alguien en su camino para lograr sus objetivos.
  • Tienen el talento para decir una palabra nueva y violar la ley en nombre de los mejores.
  • Este es el pueblo elegido. Tales personalidades fueron, por ejemplo, Mahoma, Napoleón.

"Gemelos" Raskolnikov.

Se consideran "poderosos de este mundo", viven según el principio "todo está permitido".

Arkady Ivánovich Svidrigailov

1. ¿Quién es Svidrigailov? ¿Cómo se caracteriza su primera información en la novela?

2. ¿Tiene razón Svidrigailov cuando afirma que él y Raskolnikov son “del mismo campo”, que hay un “punto en común” entre ellos?

andanzas

Común con la teoría de Raskolnikov

Un jugador, tiene un carácter muy controvertido: realiza una serie de buenas y nobles acciones (da dinero a Katerina Ivanovna y Sonya para que pueda acompañar a Rodion a trabajos forzados). Pero sobre su conciencia, el honor ofendido de Dunya y la muerte de su esposa, llevaron al sirviente de Felipe al suicidio. Habiendo escuchado la confesión de Rodion de haber cometido un crimen, intenta chantajear a Dunya y amenaza con denunciar a su hermano. En su alma, como en el alma de Raskolnikov, hay una lucha entre el bien y el mal (el mal se hace cargo: Svidrigailov se suicida).

“Somos un campo de bayas”, le dice Svidrigailov a Rodion. Y Rodion entiende que esto es así, porque ambos, aunque por razones diferentes, "pasaron por la sangre".

Piotr Petrovich Luzhin.


  1. ¿Quién es Luzhin?
  2. ¿Qué razonamiento de la carta de la madre sobre Luzhin atrajo la atención especial de Raskolnikov? ¿Qué pensamientos y sentimientos suscitan en Raskolnikov y por qué?
  3. Las impresiones sobre Luzhin se agravan al analizar la escena de "explicación" entre Luzhin y Dunya. Compare el comportamiento de Luzhin y Dunya en la escena de su explicación.
  4. ¿Qué valoraba Luzhin por encima de todo en la vida y por qué le irritaba la ruptura con Dunya?
  5. Luzhin no puede reconciliarse y toma una decisión que, en su opinión, podría devolver a Dunya. Cómo llevó a cabo Luzhin su decisión.

andanzas

Común con la teoría de Raskolnikov

El sinvergüenza Luzhin es una nulidad voluptuosa que busca dominar. Intenta difamar a Sonya (le pasa un billete de cien rublos para que pelee con Rodion con su familia). Quiere casarse con la hermana de Rodion, Dunya, y disfruta de su adicción. Dunya está lista para casarse sin amor con este exitoso hombre de negocios. Decide dar este paso por la misma razón que Sonya: sacar a su familia de la pobreza y ayudar a su hermano a completar su educación.

“Ama, ante todo, solo a ti mismo, porque todo en el mundo se basa en el interés personal”. Luzhin pasa tranquilamente por encima de todos los obstáculos en su camino.

  • ¿Cuál es el significado de comparar a Raskolnikov con Luzhin y Svidrigailov?

6. Raskolnikov y el "eterno Sonechka". Los sueños del héroe como medio de su autorrevelación interior.

  • ¿Cuál es la "verdad" de Sonya, por qué principios vive, en nombre de lo que "cruzó" la heroína?
  • La vida es dura tanto para Raskolnikov como para Sonya. Pero, ¿cómo lo perciben los personajes?
  • ¿Por qué Raskolnikov eligió a Sonya como su interlocutora?
  • Lo que le pareció extraño a Raskolnikov en Sonya, ¿por qué?
  • ¿Cuál es el resultado de la primera conversación entre Raskolnikov y Sonya?

  • ¿Por qué Raskolnikov obliga a Sonya a leer el Evangelio?
  • ¿Por qué Raskolnikov viene a Sonya por segunda vez?
  • ¿Sonya siempre es mansa, tranquila en una conversación con Raskolnikov? ¿Qué es lo principal en el comportamiento de Sony?
  • ¿Qué en una conversación con Sonya hace que Raskolnikov se dé cuenta de la falsedad de su teoría?
  • Demostrar que la escritura afirma la "verdad" de Sonya Marmeladova en la novela.

Sigamos cómo se lleva a cabo la resurrección de una persona en Raskolnikov a través del amor.

  1. ¿Cómo afectó a Raskolnikov la permanencia de Sonya en trabajos forzados?
  2. ¿Cómo responde a las preguntas que se hace Raskolnikov sobre la actitud de los convictos hacia él y Sonya?

sonia

Una chica de 18 años cuya educación entera son varios libros de contenido romántico. Desde temprana edad vio a su alrededor sólo borracheras, riñas, enfermedades, desenfreno y pesares humanos. Sonya es una "ramera", como escribe Dostoievski sobre ella. Se ve obligada a venderse a sí misma para salvar a su familia del hambre. Para ayudar a su madrastra y a sus hijos, en realidad se suicida como persona, pero sorprendentemente mantiene su pureza. Su alma está llena de amor cristiano por las personas, disposición para el sacrificio personal.

Las principales características de Sonya Marmeladova.

Auto-sacrificio.

Para hacerle la vida más fácil a su familia, a sus seres queridos, la niña se sacrifica. Toda su vida es autosacrificio. Cuando Raskolnikov le habla sobre el suicidio como la única salida digna, ella lo interrumpe con un recordatorio de sus familiares: "¿Qué pasará con ellos?" El amor por su prójimo la priva incluso de una salida como la muerte.

Humildad.

La niña no está indignada y no protesta, se resignó al destino. Dostoievski contrasta la humildad de Sonya con la rebelión de Raskolnikov. La paciencia y la vitalidad de Sonya se derivan en gran medida de su fe. Cree ciegamente en Dios, en la justicia, sin entrar en complejos razonamientos filosóficos. Todas sus acciones están determinadas por los mandamientos cristianos y las leyes religiosas. La fe en Dios ayuda a conservar la chispa humana en uno mismo.

Perdón.

Es Sonya quien le debe a Rodion Raskolnikov su renacimiento espiritual. Su sufrimiento, pero su alma pura es capaz de ver a una persona incluso en un asesino, empatizar con él, sufrir con él En esencia, la actitud de Sonya hacia Raskolnikov es la actitud de Dios hacia el hombre, es decir. perdón. Devolvió a Rodión a la verdad con las palabras del Evangelio y el ejemplo de su propia vida. La religión en la novela es una forma de resolver problemas morales, y Sonya, según la intención del autor, lleva el principio Divino.

El sueño como recurso artístico.

Subconsciente.

El sueño es la comunicación de una persona con su conciencia. Los sueños dependen del estado mental de una persona y tienen un gran impacto en su mundo interior. A menudo es una continuación de los eventos del día. En un sueño, una persona continúa sintiendo, experimentando y reflexionando.

Bienvenida artística.

La introducción al trabajo del sueño es una técnica favorita de muchos escritores (sueños de Tatyana Larina, Ilya Ilyich Oblomov). La recepción permite penetrar en las propiedades más ocultas del alma del héroe, en su subconsciente.

El primer sueño de Raskolnikov.

Exposición.

Rodion ve un sueño antes del crimen, en el momento de las dolorosas reflexiones. El sueño sirve como exposición: presenta al lector a las personas que se encontrarán a lo largo de la novela.

Este es un sueño doloroso, su acción tiene lugar en la infancia de Rodion. Ella sueña que en una noche festiva ella y su padre pasan por una taberna y ven a hombres borrachos golpeando a un pequeño caballo enganchado a un enorme carro. El niño intenta interceder, pero ante los ojos de la multitud, el desgraciado jamelgo es rematado con una palanca de hierro. Rodion llora, quiere gritar.

Significado.

El sueño lleva una carga semántica: revela el verdadero estado del alma de Rodion, muestra que la violencia que concibió contradice su propia naturaleza.

Simbolismo.

En un sueño, hay dos lugares opuestos: una taberna y una iglesia en un cementerio. La taberna es la personificación de la embriaguez, la maldad, la bajeza, la suciedad de sus habitantes. Pero cualquier ruso comienza a vivir en la iglesia y termina allí. No es casualidad que la iglesia se encuentre a 300 escalones de la taberna. Esta pequeña distancia muestra que una persona puede dejar de pecar en cualquier momento y comenzar una vida nueva y justa.

El significado de los sueños de Raskolnikov.

Dormir después del asesinato.

El sueño-llanto está lleno de sonidos terribles: “…. nunca había escuchado sonidos tan antinaturales, un grito, crujidos, lágrimas, golpes y maldiciones. Todo el ser del héroe se opone al asesinato, y sólo el cerebro inflamado se asegura de que la teoría es correcta, que el asesinato es tan común como el cambio de día y de noche. En este sueño, la escena es una escalera, que simboliza la lucha entre el bien y el mal en el alma de Raskolnikov.

Un sueño en el que Rodion repite el asesinato.

La situación en un sueño se parece al reino de los muertos. Pero todo está muerto solo para Rodion: para otras personas, el mundo no ha cambiado. La gente estaba debajo, y Rodion estaba por encima de toda la multitud, todas estas "criaturas temblorosas". Es Napoleón, un genio y no puede estar al mismo nivel que el ganado. Pero la gente de abajo condena a Raskolnikov, se ríe de sus intentos de cambiar el mundo a través del asesinato de una anciana. Ve que no ha cambiado nada: la anciana está viva y se ríe de él junto con la multitud.

Soñar con un oasis.

Rodion sueña con ese mundo ideal que será creado por él, el genio, el salvador de la humanidad. Sueña con crear una Nueva Jerusalén en la tierra, la descripción de este mundo recuerda al Edén. Al principio, será un pequeño oasis de felicidad entre el interminable desierto del dolor (no en vano, el oasis se encuentra en Egipto: la campaña egipcia es el comienzo de la carrera de Napoleón). La descripción está llena de hermosos epítetos.

Dormir en trabajos forzados.

El mundo-oasis del sueño anterior está condenado como sacrificio a alguna terrible e inaudita plaga mundial. Rodion ve los frutos de su teoría. El sueño está lleno de terribles imágenes de tormento humano (él es exactamente lo contrario de un sueño sobre un oasis). Después de este sueño, Rodion finalmente entendió la terrible esencia de su teoría y la abandonó.

7. Significado moral y filosófico del crimen y castigo de Rodion Raskolnikov.

La búsqueda de la verdad.

La teoría de Raskolnikov divide a las personas en "débiles" y "fuertes". Rodion está atormentado por la pregunta de quién es él mismo: "una criatura temblorosa" o "tiene derecho". El héroe no tiene en cuenta lo principal: matar es contrario a la naturaleza misma del hombre. Habiendo cometido un crimen, siente agudamente la imposibilidad de quedarse con la gente y sufre la imposibilidad de comunicarse con su madre y su hermana. ¿Dónde deberían atribuirse según su teoría, a qué categoría de personas? Lógicamente, pertenecen a la "gente débil", a la "categoría más baja", lo que significa que el hacha de otro Raskolnikov puede caer sobre sus cabezas en cualquier momento. Resulta que, según su teoría, debería despreciar y matar a todos los que ama. No puede soportar estos pensamientos y el hecho de que su teoría es similar a las teorías de Luzhin y Svidrigailov. El mismo Raskolnikov se convierte en víctima de su acto: "Me maté a mí mismo, no a la anciana". Comprende sus engaños erróneos a través del sufrimiento severo y renace gradualmente a una nueva vida.

  1. ¿Qué impidió que Raskolnikov viviera de acuerdo con la teoría que creó?
  2. ¿Se arrepiente Raskolnikov del crimen?
  3. ¿Se siente en una posición de "fuerte"? ¿De qué se culpa Raskolnikov?

Los episodios centrales de la novela, que revelan la lucha del héroe con su "naturaleza", capaz de compasión y sensible a las desgracias de las personas, son los encuentros de Raskolnikov con Porfiry Petrovich.

  1. Cuéntenos sobre la primera reunión entre Raskolnikov y el investigador (motivos, comportamiento, conclusión).
  2. Lea los comentarios del autor en la conversación de Raskolnikov con Porfiry Petrovich.
  3. Raskolnikov va al segundo duelo con Porfiry Petrovich, persiguiendo el único objetivo: "... al menos esta vez, por supuesto, derrota su naturaleza irritada". Cuéntenos sobre la segunda reunión con el investigador, saque una conclusión.
  1. El tercer encuentro (parte 4, cap. 2). ¿Por qué Raskolnikov exige que Porfiry Petrovich lo interrogue "de acuerdo con la forma"?
  2. Lea el episodio en el que Porfiry Petrovich le explica a Raskolnikov por qué "el criminal no se escapará". Analízalo.
  3. ¿Qué impidió que Raskolnikov viviera de acuerdo con su teoría? ¿Por qué el héroe "confesó"? ¿Por qué Porfiry Petrovich dice: "Mintió incomparablemente, pero no logró calcular sobre la naturaleza"?

Raskolnikov está decepcionado consigo mismo, no con su teoría. El héroe se desprecia a sí mismo por no haber soportado su crimen y confesado, sufre de la conciencia de que no puede catalogarse como un “derecho a tener”, que es un “piojo”, como todos los demás. El pensamiento frío ("aritmética", "dialéctica") de Raskolnikov chocó con su "naturaleza", capaz de compasión, sensible a la desgracia de las personas. Raskolnikov no pudo superar el sentimiento de crimen en sí mismo, derrotar a la "naturaleza". En la lucha interna de Raskolnikov, la "naturaleza" toma el control y no tiene más remedio que "entregarse".

Rastreemos esta lucha a través del texto de la novela.


El colapso de la teoría de Raskolnikov.

La teoría de Raskolnikov sobre el derecho de los fuertes a delinquir resultó ser absurda. Se construye sobre la elección de unos y la humillación de otros. Raskolnikov entiende que él no es Napoleón, que a diferencia de su ídolo, que sacrificó tranquilamente la vida de decenas de miles de personas, no puede hacer frente a sus sentimientos después del asesinato de "una anciana desagradable": ".... ¡No maté a un hombre, maté a un principio! Este principio es su conciencia. Se le impide convertirse en un "maestro" por la llamada del bien que amortigua de todas las formas posibles. La naturaleza humana de Rodion se opone a la teoría inhumana e inmoral.


9. El uso de diversas técnicas artísticas en la novela. El papel del epílogo en revelar la posición del autor en la novela.

Características del habla de los héroes.

recibiendo antítesis.

La imagen de una ciudad pulpo, en la que "una persona no tiene adónde ir..."

FM Dostoievski, permítanme recordarles una vez más, constantemente se asomaba a las calles, callejones, casas, tabernas, burdeles del empobrecido Petersburgo, viendo a sus miserables habitantes, con su amargo destino. Y la esencia de la ciudad no estaba en su aparente (!) magnífica decoración, sino en sus contradicciones sociales.

La historia del crimen y castigo de Raskolnikov tiene lugar en San Petersburgo. Y esto no es casualidad: la ciudad más fantástica del mundo da a luz al héroe más fantástico. En el mundo de Dostoievski, el lugar, el escenario, la naturaleza están indisolublemente ligados a los personajes, forman un todo único. Solo en el sombrío y misterioso Petersburgo podría nacer el "sueño feo" de un estudiante pobre, y Petersburgo aquí no es solo un lugar de acción, no solo una imagen: Petersburgo es un participante en el crimen de Raskolnikov. A lo largo de la novela, solo hay algunas breves descripciones de la ciudad, que recuerdan los comentarios teatrales, pero son suficientes para penetrar en el paisaje "espiritual", para sentir el Petersburgo de Dostoievski.

dostoievski petersburgo crimen castigo

Raskolnikov es tan dual como el San Petersburgo que lo vio nacer (por un lado, la plaza Sennaya es "un color desagradable y triste del cuadro"; por otro lado, el Neva es "un panorama magnífico"), y toda la novela se dedica a desentrañar esta dualidad de Raskolnikov - Petersburgo. En un claro día de verano, Raskolnikov se para en el puente Nikolaevsky y "mira fijamente" el "panorama realmente magnífico" que se abre ante él: "Este magnífico panorama siempre le soplaba con un frío inexplicable; esta magnífica imagen estaba llena de mudos y sordos". espíritu para él Se maravilló cada vez a su sombría y misteriosa impresión y pospuso la solución de la misma.

Otro ejemplo de la espiritualización de la materia son las viviendas de los héroes de Dostoievski. El "armario amarillo" de Raskolnikov, que Dostoievski compara con un ataúd, se contrasta con la habitación de Sonya: Raskolnikov, cerrado al mundo, tiene un ataúd estrecho, Sonya, abierta al mundo, tiene una "habitación grande con tres ventanas"; Raskolnikov comenta sobre la habitación del viejo prestamista: "Son las viudas malas y viejas las que tienen tanta pureza". Las viviendas de los héroes de Dostoievski no tienen una existencia independiente, son solo una de las funciones de la conciencia de los héroes.

Esto también se aplica a la descripción de la naturaleza de Dostoievski. El mundo que rodea a una persona siempre se da como parte del alma de esta persona, se convierte, por así decirlo, en un paisaje interno del alma humana y, en gran medida, determina las acciones humanas. En el alma de Raskolnikov, el asesino es tan "frío, oscuro y húmedo" como en San Petersburgo, y el espíritu "mudo y sordo" de la ciudad suena en Raskolnikov como la canción triste de un organillo solitario.

"La noche era fresca, cálida y clara. Raskolnikov caminaba hacia su apartamento, tenía prisa. Quería terminar todo antes del atardecer".

El sol aparecerá solo al final de la novela, en el epílogo. "Allí, en la estepa sin límites bañada por el sol", Raskolnikov se liberará de la pesadilla del asesinato. Habrá posible amanecer, renacimiento. Sucederá en Siberia. En San Petersburgo, Raskolnikov siempre se sentirá "condenado a muerte". Fue al crimen para liberarse, pero resultó que se había arrinconado. Ahora está oprimido no solo por su propio armario, sino también por el estado psicológico del callejón sin salida. Corre hacia afuera, pero no puede encontrar una salida. Así anda por la ciudad: “Caminaba por la acera como un borracho, sin fijarse en los transeúntes y chocando con ellos”; "Fue difícil rebajarse y volverse más descuidado, pero incluso fue agradable para Raskolnikov en su estado mental actual. Dejó a todos con resolución, como una tortuga en su caparazón"; ". Como de costumbre, caminó, sin darse cuenta de la camino, susurrando para sí mismo e incluso hablando en voz alta para sí mismo, lo que sorprendió mucho a los transeúntes. Muchos lo confundieron con un borracho ". "Una sensación nueva e irresistible se apoderó de él cada vez más casi cada minuto: era una especie de disgusto interminable, casi físico, por todo lo que encontraba y alrededor, terco, vicioso, odioso, andar, movimientos. Simplemente escupía en alguien, mordería, al parecer, si alguien le hablara ".

Raskolnikov sufre no solo en la realidad. Los horrores lo persiguen en sus sueños. Fantástico Petersburgo en los sueños de Raskolnikov adquiere características surrealistas. Recordemos, por ejemplo, el sueño de Raskolnikov con una anciana que se reía: "Ya era tarde en la noche. El crepúsculo se acercaba, la luna llena brillaba cada vez más, pero de alguna manera el aire estaba especialmente cargado. Toda la habitación estaba brillantemente bañada por la luz de la luna; enorme, redonda, la luna de color rojo cobrizo miraba directamente por las ventanas. "Ha estado tan tranquila desde la luna", pensó Raskolnikov, "debe estar adivinando un acertijo ahora". Se paró y esperó, esperó un largo rato. tiempo, y cuanto más tranquila estaba la luna, más fuerte le latía el corazón, incluso le dolía. Y todo fue silencio. De repente, se escuchó un instantáneo crujido seco, como si se hubiera roto una astilla, y todo volvió a congelarse. Una mosca despertó de repente. golpeó el cristal de un allanamiento y zumbó lastimeramente...".

También es imposible no recordar que los eventos de la novela tienen lugar en el verano, y en el verano hace mucho calor y está sofocante: "El calor era terrible afuera, además de la sofocación, aplastar, en todas partes cal, andamios, ladrillo, polvo y ese hedor especial de verano, tan famoso para todos los petersburgueses que no tienen la oportunidad de alquilar una casa de campo ... "; "Afuera, el calor volvió a ser insoportable; aunque sólo fuera una gota de lluvia todos estos días. De nuevo polvo, ladrillo y cal, de nuevo el hedor de tiendas y tabernas, de nuevo borracho cada minuto..."; "La congestión era la misma; pero con avaricia respiraba este aire hediondo, polvoriento, infectado de ciudad...".

La imagen de esta congestión de la ciudad se complementa y exacerba con el sentimiento de soledad espiritual de una persona en una multitud.

Actitud sorprendentemente egoísta, sospechosa y desconfiada de las personas entre sí; sólo los une el regocijo y la curiosidad por las desgracias del prójimo.

Por lo tanto, la imagen de San Petersburgo se crea como un muerto, frío, indiferente al destino de una persona.

En "Crimen y castigo" el drama interno se lleva a cabo de una manera peculiar en las concurridas calles y plazas de San Petersburgo. La acción cambia constantemente de habitaciones estrechas y bajas a los barrios metropolitanos: Sonya se sacrifica en la calle, Marmeladov cae muerto aquí, Katerina Ivanovna sangra en el pavimento, Svidrigailov recibe un disparo en la avenida frente a la torre de vigilancia, Raskolnikov intenta arrepentirse públicamente en la plaza Sennaya. Edificios de gran altura, calles estrechas, plazas polvorientas, puentes jorobados: ¡esta es la estructura compleja de una gran ciudad, que crece pesadamente sobre el soñador de los derechos ilimitados de un intelecto solitario!

Petersburgo es inseparable del drama personal de Raskolnikov: es el objeto de la opresión de la vida metropolitana, destruyendo, destruyendo el alma humana.

"Crimen y Castigo" es ante todo una novela de una ciudad enferma del siglo XIX. El trasfondo generalizado del capital capitalista predetermina aquí la naturaleza de los conflictos y los dramas. Bebederos, tabernas, burdeles, hoteles de barrios marginales, oficinas de policía, áticos de estudiantes y apartamentos de usureros, calles y rincones y grietas, patios y patios traseros, Sennaya y la "zanja": todo esto, por así decirlo, da lugar al crimen de Raskolnikov. plan.

Tema de la lección: Análisis del episodio "Raskolnikov en el puente Nikolaevsky" basado en la novela "Crimen y castigo"

Desarrollar la habilidad de trabajar con el texto, prestando atención a la PALABRA del escritor; verificar la formación de habilidades de lectura y análisis; enseñar de manera holística, percibir el episodio en volumen, ver en un fragmento separado de una obra de arte una expresión de la posición del autor sobre el mundo y la persona, y transmitir esto a través de su propia interpretación del texto.

Seguimos trabajando en la novela de Dostoievski "Crimen y Castigo"

Tema de nuestra lección: Análisis del episodio "Raskolnikov en el puente Nikolaevsky"

1. Conversación para repetición

¿Qué es un episodio? (E. es una pequeña parte de una obra literaria que juega un cierto papel estructural en el desarrollo de la trama. Una parte de una obra de arte que tiene una relativa integridad y representa un momento separado en el desarrollo del tema.

¿Por qué es importante la última afirmación? (E. es un fragmento completo, pero no aislado, del texto, por lo que el análisis del episodio es la forma de comprender el significado de toda la obra a través de su fragmento)

¿Cómo se definen los límites de los episodios? (Ya sea por un cambio de actores, o por la realización de un nuevo evento)

¿Por qué es importante determinar el lugar del fragmento en la estructura del todo artístico?

Relaciones causales temporales

1______________________________________________________

Exposición argumento desarrollo de la acción clímax desenlace

¿Hay conexiones entre los episodios? (Existen conexiones entre episodios: causales, causales, temporales)

Al trabajar en un episodio, debemos identificar motivos importantes, ideas, técnicas artísticas y el estilo creativo del autor. ¡Solo después de eso tenemos derecho a hablar sobre las características más importantes de todo el trabajo!

Los eventos contenidos en el episodio contienen un motivo determinado (encuentro, pelea, disputa, ...), es decir, la función significativa del episodio puede ser


Un episodio es un microtema, una obra separada con su propia composición, en la que hay una exposición, una trama, un clímax y un desenlace.

DIAPOSITIVA 8 (CIUDAD DE PETERSBURGO)

En la lección anterior, llamamos la atención sobre uno de los temas más importantes de la novela: el tema de San Petersburgo. La ciudad se convierte en protagonista real de la novela, la acción de la obra se desarrolla precisamente en sus calles porque Dostoievski comprendió a su manera el lugar de esta ciudad en la historia rusa. Y aunque

El Petersburgo de Dostoievski es una ciudad de lugares para beber y "rincones", es una ciudad de Plaza Sennaya, callejuelas sucias y casas de vecindad, pero un día aparecerá ante el héroe en toda su majestuosa belleza.

Ante nosotros está el episodio "Raskolnikov en el puente Nikolaevsky" (parte 2, capítulo 2)

DIAPOSITIVA 9 (RASKOLNIKOV)

Nuestra tarea es comprender: ¿por qué Dostoievski introduce esta escena en la novela?

Leamos este episodio.

¿A qué le prestaste atención? ¿Qué acciones se están llevando a cabo? (Camina sumido en sus pensamientos, casi cae debajo de un caballo, por lo que recibió un golpe con un látigo, que lo hizo despertar. Y luego sintió que tenía dos kopeks apretados en su mano, que la compasiva esposa del comerciante le había dado. como limosna.)

¿Fue por casualidad que Raskolnikov terminó en el puente Nikolaevsky?

¿Qué paradoja notas?

(Esto es lo primero sobre lo que Dostoievski llama la atención de los lectores: su héroe, que se ubicó entre las personas de más alto rango, parece un mendigo a los ojos de quienes lo rodean)

Pero es importante entender por qué fue aquí, en este lugar, donde el autor hizo despertar a su héroe. ¿Por qué olvida el dolor de un látigo?

(Se le abrió una magnífica vista de la ciudad desde el puente. Una vez más se le presentó un enigma, el misterio del "magnífico panorama", que había perturbado durante mucho tiempo su mente y su corazón. Ahora no tiene una ciudad de barrios marginales en frente a él, frente a él hay una ciudad de palacios y catedrales - DIAPOSITIVA 10

la personificación del poder supremo de Rusia. Estos son el Palacio de Invierno, la Catedral de San Isaac, los edificios del Senado y el Sínodo, el Jinete de Bronce).

¿Qué sintió Raskolnikov en ese momento? ¿Qué pensó?

(La imagen es majestuosa y fría. Solo ahora sintió completamente qué paso había dado, contra el cual levantó su hacha).

¿Qué significado simbólico adquiere el panorama de San Petersburgo en esta escena? ¿Por qué siente frío?

Aquí, en el puente Nikolaevsky, Raskolnikov y el mundo hostil se enfrentaban.

¿Qué papel juega en la escena un detalle tan artístico como la moneda de dos kopeks apretada en el puño del héroe?

DIAPOSITIVA 11 (RASKOLNIKOV, DOBLE VERDE)

Ahora, un detalle tan artístico como una moneda de dos kopeks, apretada en el puño de Raskolnikov, adquiere un significado diferente. A él, que se rebeló contra el mundo de los palacios y las catedrales, se le considera un mendigo digno sólo de compasión y piedad. Él, que quería ganar poder sobre el mundo, se encontró aislado de la gente, se encontró en ese patio de espacio, que todo el tiempo surgía en sus pensamientos crueles.

Esta imagen "a través" de la novela recibe en esta escena una encarnación casi material, sin dejar de ser al mismo tiempo un símbolo de enorme poder generalizador.

¿Qué significado emocional y semántico adquiere la imagen del abismo abierto bajo los pies de Raskolnikov?

Dostoievski mostró en esta escena la soledad de Raskolnikov, desde el aislamiento del mundo de las personas, hace notar al lector el abismo que se abría bajo los pies del héroe.

La impresión de esta escena se ve reforzada no solo por los detalles artísticos, sino también por la estructura rítmica de la frase, con la que el autor pudo transmitir el movimiento del pensamiento de Raskolnikov, el proceso mismo de su separación de las personas. “En cierta profundidad, apenas visible bajo los pies, ahora parecía todo su pasado anterior, y pensamientos anteriores, y tareas anteriores, y temas anteriores, e impresiones anteriores, y todo este panorama, y ​​él mismo, y todo, todo... Parecía han volado en algún lugar hacia arriba, y todo desapareció en sus ojos…”

Este sentimiento de vuelo a ninguna parte, aislado, terrible soledad de una persona se ve reforzado por varios detalles artísticos que se dieron un poco antes. “El cielo estaba casi sin la más mínima nube, y el agua era casi azul...” Imaginemos mentalmente desde qué punto R. abrió el “magnífico panorama” de San Petersburgo.

Se paró en el puente, debajo de él había un abismo azul de ríos y, encima de él, un cielo azul. Esta imagen muy real se llena en la novela con un gran contenido simbólico en comparación con todos los eventos que conocemos del texto de la novela un poco antes.

DIAPOSITIVA 13 (RASKOLNIKOV)

Una pieza de dos kopeks, apretada en el puño de R. (también un detalle artístico lleno de profundo significado simbólico) conecta este episodio con la escena en el bulevar, cuando el héroe donó sus veinte kopeks para salvar a la pobre niña. Se conecta no solo por el hecho de que el destino de esta niña es similar al destino de Sonya, los parientes del héroe, sino también por el hecho de que aquí se plantea una cuestión ética de gran importancia: ¿él, Rodion Romanovich Raskolnikov, ahora tiene el derecho a ayudar a las personas, y si no, ¿quién tiene este derecho: Luzhin? ¿Svidrigáilov? ¿Alguien más? ¿Y qué significa ayudar?

Así que un pequeño detalle artístico nos remite a las reflexiones del héroe sobre graves problemas morales.

¿Cómo se relaciona la escena "En el puente Nikolaevsky" con el contenido anterior y posterior de la novela?

DIAPOSITIVA 14 (ÚLTIMA)

Así, un minúsculo episodio, un eslabón infinitamente pequeño en el "laberinto de los eslabones" nos ayuda a comprender la intención del autor en su conjunto.

¿De qué escena y de qué obra se hace eco la escena del puente Nikolaevsky? ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre las situaciones?

("El jinete de bronce": Eugene, sentado sobre un león, vio frente a él un "ídolo sobre un caballo" - desafíos; Raskolnikov no desafía, quiere establecerse en este mundo).

En un mundo en el que los charcos son los amos, los Svidrigailovs,…, de ellos hablaremos en la próxima lección.

D/N: Imágenes de Luzhin, Svidrigailov